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周颂·潜

明代 / 蔡江琳

祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。


周颂·潜拼音解释:

zu yan fang bo zhou .wang shi ji qin xing .quan er jiang wei de .si yan gai you ting ..
.dou shi yu .ji zhi zi .feng zhi chu .nian wei san shi zhong yi ju .gu geng jue dai wu .
you yi shang nan jin .zhong chao zai zhao xun ..
jian yan si xiang xin .wen yuan ji lei hen .gu zhou wan li wai .qiu yue bu kan lun ..
bie hen sui liu shui .jiao qing tuo bao dao .you cai wu bu shi .xing yi mo tu lao ..
bu yi shu fang yuan .reng lun shui di pian .xiang cheng sui ke lu .han zhu yin gui chuan .
jing zhe xin duo miao .xian sheng yi jue lun .cao shu he tai ku .shi xing bu wu shen .
.cuan shen lai shu di .tong bing de wei lang .tian xia gan ge man .jiang bian sui yue chang .
.jun bu jian xu qing er zi sheng jue qi .gan ying ji meng xiang zhui sui .
ye shen zuo nan xuan .ming yue zhao wo xi .jing feng fan he han .liang dong yi chu ri .
ji shu wen san chuan .bu zhi jia zai fou .bi wen tong li huo .sha lu dao ji gou .

译文及注释

译文
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗(su)话说‘面颊和牙床骨互相(xiang)依着,嘴唇没(mei)了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族(zu)更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于(yu)他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便(bian)亲近某人的,而是依从有德行的人。所(suo)以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立(li)很久,露水浸湿(shi)了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
魂啊不要前去!
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追(zhui)随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
支离无趾,身残避难。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

注释
24.句读之不知:不知断句风逗。与下文“惑之不解”结构相同。之,提宾标志。
23、班固(32-92):字孟坚,东汉著名的史学家和文学家。
⑻《史记》:秦昭王详为好书遗平原君曰:“寡人闻君之高义,愿与君为十日之饮。”
4. 为:是,表判断。
(5)不避:不让,不次于。
托意:寄托全部的心意。
①王翱:明朝人。
⑴行香子:词牌名,又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香,调名本此。平韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格,六十六字,前段八句四平韵,后段八句三平韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。
11、降(hōng):降生。
尊:通“樽”,酒杯。

赏析

  《归燕(gui yan)诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态(ti tai)和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替(dai ti)了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  组诗之第四首(si shou):习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。

创作背景

  雍陶生活在晚唐。此时,唐王朝国势衰败,社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔,目睹宫阙残破的景象,抚今思昔,不无盛衰兴亡之感,于是,挥笔写下了这首七绝。

  

蔡江琳( 明代 )

收录诗词 (1933)
简 介

蔡江琳 蔡江琳,清干隆年间(1736~1795)凤山县人。生员。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

临江仙·癸未除夕作 / 刘仪凤

"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
爱君有佳句,一日吟几回。"
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。


水调歌头·和庞佑父 / 何其超

"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。


田园乐七首·其一 / 张若雯

"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"


望江南·幽州九日 / 陈邦彦

职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。


观沧海 / 熊岑

"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 常非月

"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。


四言诗·祭母文 / 陈德翁

"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。


赵威后问齐使 / 朱彦

平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。


醉赠刘二十八使君 / 释德光

裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
且为儿童主,种药老谿涧。"
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 徐旭龄

始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。