译文
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
吴王阖庐与楚争国,我们久已被(bei)他战胜!
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时(shi),满面皱纹,须眉已斑。
对着席案上的美食却难以下(xia)咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木(mu)一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉(diao)衣上的尘土。谁能让自己清白的身(shen)躯,蒙受外物的污(wu)染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站(zhan)在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
注释
远公传:梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。
(39)雁山:雁门山。在今山西原平县西北。
⑷“永夜”句:意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜:整夜。自语:自言自语。
38.方出神:正在出神。方,正。
⑸转:反而。
2.戒:同“诫”,告诫;教训。