译文
《州桥》范成大(da) 古诗南北的(de)(de)天街之上,中原父老伫足南望,他们(men)年年盼望王师返回。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪(xue)花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者(zhe)都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌(di)报国,战士们个个豪情(qing)满怀。
他到处招集有本(ben)领的人,这一年年底募得了荆卿。
前方将士,日夜流血(xue)牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
注释
⑽殁: 死亡。
⑷武陵:这里指武陵溪,语出陶渊明《桃花源记》。回睇:转眼而望。
39. 置酒:备办酒席。
⑧瓶沉金井:指彻底断绝,希望破灭。金井,饰有雕栏的井。
①相如:西汉文人司马相如,此指作者。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
⑦华表鹤归:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。[2] 这里引用该典,意谓不见文天祥英魂来归。