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君子有所思行

近现代 / 徐绩

绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。


君子有所思行拼音解释:

xiu ta diao meng chu chu shao .jing dong gan kun chang an can .shen cang shan yue yi qing yao .
yu zhen chong xi yue .zhu si juan qi sha .jin zhi shan guo shu .huan ni ji lai me ..
li hen duo shang xin .bu de xie suo yuan .mo yi shan zhong ren .bi yun yao ke jian ..
xu qiong qu .mo dian kuang .hui zhe ming gao dao zi chang ..
.qi yao si xiang xu .jun shi zi ru shen .feng sao he ju chu .pu bu yi lian xin .
chou fu gui xi ma duo sha xie .jia zi wen shi xiu ji .kan sang tian bian zuo huang ai .
bai yun wu shi du xiang qin .xian chi zhu xi shen kan shui .lan xi ma yi chu jian ren .
wang yun hui shuo yan .ge shui she gong mi .jiu guo wu gui si .qiu tang meng zhan shi .
xi jin shan guang leng .qiu diao mu ye huang .shi ti zu shi yi .yi shi kan xie yang .
fang kuang lin hai men .ao xiang wang yun jin .sui gao kong wang shuo .bu jiu shan zhong ren ..
jiang seng chou xue ju .sha he shi ma yi .jia zai huang he bei .nan lai ou wei gui ..
jun gui wei wen feng qian si .jiu zhu seng fang suo zai wu ..
.tai ping shi jie wu ren kan .xue ren xian feng man xia chen ...jian ..
suo tou lian bei nuan .man dang wei du han .zhi yin xin hun hun .suo yi mian tuan tuan .
.bu chi hui qing yan .ying yi si bi yun .gu feng zhen wang zhe .ya dao lan chao wen .

译文及注释

译文
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
高山上挺拔耸立的松(song)树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不(bu)会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行(xing)走达不到目的地,同时事奉(feng)两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远(yuan)的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
我经常想起漫游西湖, 整天(tian)站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
秋千上她象燕子身体轻盈,
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
把遍地野草都变成茂密的庄稼,

注释
(23)行李:古今异义,出使的人。
(8)沿:顺流而下(的船)。溯:逆流而上(的船)。
(15)金屋:《汉武故事》记载,武帝幼时,他姑妈将他抱在膝上,问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋藏之。”
24。汝:你。
⑨冯公:指汉冯唐,他曾指责汉文帝不会用人,年老了还做中郎署长的小官。伟:奇。招:招见。不见招:不被进用。这两句是说冯唐难道不奇伟,年老了还不被重用。以上四句引证史实说明“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的情况,是由来已久。
74.恣所便:随您的便,任你所为。
写:同“泻”,吐。
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
⑻羁魂:客死者的魂魄。《南史·垣护之传》:“垣氏羁魂不返,而其孤藐幼。”

赏析

  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙(zhi miao),在于它们不但传达出夕阳西下与(yu)素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种(yi zhong)心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和(he)《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力(li)。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明(gan ming)主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采(de cai)莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。

创作背景

  这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

  

徐绩( 近现代 )

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简 介

徐绩 宣州南陵人,字元功。神宗熙宁间进士。调吴江尉,选桂州教授。历任王府记室参军等。徽宗即位,进宝文阁待制兼侍讲,擢中书舍人,修神宗史。迁给事中、翰林学士。后入元祐党籍,罢归。大观三年知太平州,召入觐,极论茶盐法病民。加龙图阁直学士,留守南京。因忤蔡京,终不至大用。以显谟阁学士致仕,卒年七十九。

天马二首·其一 / 南宫倩影

真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。


与小女 / 邸宏潍

"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
禅刹云深一来否。"
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 南宫子睿

"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"


洛中访袁拾遗不遇 / 宿采柳

"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。


丰乐亭游春·其三 / 员午

金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。


仲春郊外 / 弦杉

"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 嵇滢滢

却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"


采桑子·年年才到花时候 / 淦傲南

石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"


采葛 / 罗之彤

"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。


如梦令·水垢何曾相受 / 续之绿

头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"