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缭绫

明代 / 薛昂若

"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
"十二楼藏玉堞中,凤凰双宿碧芙蓉。
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,


缭绫拼音解释:

.piao yao xie chi ya hong fu .jiang bian ye qi ru lei ku .qing wen tan lan yi dian xin .
bu kan ren mian mian di mei .ju shi shi jian mian de suo .shao nian chang shang yin fei yi .
.san chun yi jin luo yang gong .tian qi chu qing jing xiang zhong .qian duo nen tao ying xiao ri .
shang zun zhou kong xun .pang jian lao zhuang yan .bu wei bian qi hou .yi yao e qi xian ..
.gui lin qian fu bi .chan yuan ban lu shi .jiang cheng chu wu zhou .zan zhu fei kong xi .
qing pao xiang ying dao yu xin .shi nian jiang hai yu jian jin .yi ye sheng ge feng chui pin .
yao cheng zi gu huang jin gu .tian di qi xi shen bu mei .ri yue gong zhong bian shi jia .
bing yu shou de dao tou shen .xiao mo sui yue cheng gao wei .bi lei shi liu shi xing ren .
.xu cheng hong jin dao huai tou .yue li shan he jian si zhou .
.luo jing cheng xi chen tu hong .ban seng xian zuo zhu quan dong .lv luo tan shang bu jian ri .
.shi er lou cang yu die zhong .feng huang shuang su bi fu rong .
zhu ren nian wo chen yan hun .ban ye hao ling qi zhi tun .chi hui sui de shang bai fang .

译文及注释

译文
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
要像秋胡的(de)夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看(kan)。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
我独自站在(zai)空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思(si)念。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸(shi)体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能(neng)的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外(wai)的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。

注释
⒇戾(lì):安定。
⑽舜华:即木槿,夏秋开花,朝开暮敛,古人多形容青春易逝。一作舜华。
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。
6、鼓:指更鼓。
⑹咨嗟:即赞叹。
⑺一生拚:舍弃一生。拚,舍弃,不顾惜,一作“拌”。
任:承担。
①落落:豁达、开朗。
其实:它们的果实。

赏析

  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南(nan)朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写(xie)照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕(meng rao)魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变(geng bian),四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反(lai fan)问,暗含指责。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

薛昂若( 明代 )

收录诗词 (4245)
简 介

薛昂若 澄江镇人,名骏材,别号澄江福地老人。光绪六年生,享年九十一岁,工诗词,擅书法,上海第一师范传习所毕业,毕业后从事教育事业,历任辅延小学、君永小学、市立第七学校、武进育德女校澄以及励实中学等校教师和代理校长。

塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 公孙浩圆

张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
夜眠青玉洞,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 源易蓉

欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 愈壬戌

所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
双燕不巢树,浮萍不出山。性命君由天,安得易其间。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"


华山畿·啼相忆 / 寅泽

"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
"笙歌只解闹花天,谁是敲冰掉小船。
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
休悲砌虫苦,此日无人闲。


戏问花门酒家翁 / 邛丁亥

"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。"
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。


好事近·湘舟有作 / 塔秉郡

幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。"
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。


雨中登岳阳楼望君山 / 章佳午

且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。


登科后 / 富察俊杰

正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
束手不敢争头角。"
含香太守心清净,去与神仙日日游。"
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。


曲池荷 / 闫笑丝

不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。


临江仙·闺思 / 太叔炎昊

秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"