湖州歌·其六
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
理穷倾秘藏，论勐折玄关。 ——张贲
却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。"
至今不改当时色，留与王孙系酒船。
归去扫除阶砌下，藓痕残绿一重重。"
"水国由来称道情，野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起，
月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦，诗成苏武思何迟。
"勐兽来兵只为文，岂宜凉德拟图尊。
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。"
湖州歌·其六拼音解释:
yin feng ri zhe jiao zhong ying .ren bei yun seng quan que gui ..bin yu ying ju .
li qiong qing mi cang .lun meng zhe xuan guan . ..zhang ben
que shi lv ren qi xie shen .ye lai hun meng dao jia xiang ..
zhi jin bu gai dang shi se .liu yu wang sun xi jiu chuan .
gui qu sao chu jie qi xia .xian hen can lv yi zhong zhong ..
.shui guo you lai cheng dao qing .ye ren jing ci dun shen qing .yi peng qiu yu shui chu qi .
yue leng yu guan guo yan xing .jiang jun han di lao si xiang .er shi gu hen qian fu zhuang .
nan pu pian fan fei qu shi .fu ba jiang yan yin geng ku .shi cheng su wu si he chi .
.meng shou lai bing zhi wei wen .qi yi liang de ni tu zun .
.ren yan zi shou you guang hui .bu er xin guan si cao yi .chen jie zi ying huan zi huai .
zi shi shi ren duo gui er .mu wu ming jian shi ju fen ..
译文及注释
译文
仙人为我抚顶，结受长(chang)生(sheng)命符。
你当初只贪图他家里条件好，不问他这人好坏，你就轻易走进了那人家门，做了妓女。发现“那人”病得不成样子，并且容貌丑陋，而你却系上裙儿，强颜欢笑，暂时把“那人”稳住，等待时机的到来。
走啊走啊割断了母子依依不舍的情感，疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊，什么时候我们母子再能交相见面？ 想想从我腹中生出的儿子啊，我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝，甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林，庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁，横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音，只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着(zhuo)自己的影子，不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去，突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽，旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去，虽然没死可又有什么希冀？把命运寄(ji)托于再嫁的丈夫董祀，尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
我好比知时应节的鸣虫，
或驾车或步行一起出游，射猎场在春天的郊原。
白发频生催人日渐衰(shuai)老，阳春来到逼得旧岁逝去。
要知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀，相隔千山万水。雨停云散天空高远，望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉，谁会登高望远抒发心中的情意？纵然写得千万种分离的痛苦情思，无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书？
但愿口中衔枚能不说话啊，想到曾受你恩惠怎能无语。
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
注释
①摇艳：美丽的枝条随风飘扬。
81之：指代蛇。
[62]蹶角：以额角叩地。受化：接受教化。
⒃伊：彼，他或她。
视：看。
方温经：正在温习经书。方，正。
赏析
“狂来轻世界，醉里得真如。”唐代草书，以张旭、怀素并称于世，张旭号称“癫”，一天疯疯癫癫的，而怀素则“狂”，成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中，“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙，怀素是僧人，悟道有资，如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡，哪来如此神笔，可以说是“醉里得真如”了。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即(yi ji)这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事(shi)。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
【其五】
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！
《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
这段曲词的开头，作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”“红泪”，古代传说，曾经有一个少女被选入皇宫，在同她的父母分别时，哭得很伤心，用玉壶接下她的眼泪，玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”，是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名，指的是白居易。这两句是说，莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫，比当年白居易听琵(ting pi)琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪：“伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说，伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了，还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写，人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候，作者却避过潮头，另敷新笔：“虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里，姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔，虽在意想之外，却在情理之中。它使得整段曲词错落有致，人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋，作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮：“未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。”“未饮心先醉”，是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句，原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”，语意就更加沉重。这三句是说，哪里还要饮什么送行酒啊，还没饮酒，心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血，这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯”相对照，是感情上的一个突变，由一刹那间的宽慰，转到痛不欲生的悲哀。实际上，前两句是后三句的映衬对比，可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
揭傒斯的五言短古，在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》：“ 疏星冻霜空，流月湿林薄。虚馆人不眠，时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二：“高花开几点，澹霭拂成衣。遥瞻应不见，相对尚依稀。”《洞庭秋月》：“灏气自澄穆，碧波还荡漾。应有凌风人，吹笛君山上。”《平沙落雁》：“天寒关塞远，水落洲渚阔。已逐夕阳低，还向黄芦没。”《烟寺晚钟》：“朝送山僧去，暮唤山僧归。相唤复相送，山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸，远离尘俗，表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味，小诗以寥寥二十字的白描，传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色，以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光（“林薄”，谓草木丛生），制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍，在“虚馆”的典型环境中，“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了，馆中人却能清晰的辨闻，足见夜间的寂静；而一个“时”（时时、时而之意）字，更将漫漫长夜中不眠人的警醒，表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系，而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪，可谓是神来之笔。
此诗每章的前三句叙事，后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句，女子的痛苦不幸也根源于这一句，因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字，各章不同。从一章的“以”，一转而为二章的“与”，再转而为三章的“过”，愈转愈深，丈夫如何薄情，做妻子的又是如何痛苦不幸，都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐，结构严谨，用字精审，笔法却极为自然，语言又十分浅近，达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合，显示出极高的艺术水平。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即(yi ji)这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事(shi)。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
【其五】
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！
《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
这段曲词的开头，作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”“红泪”，古代传说，曾经有一个少女被选入皇宫，在同她的父母分别时，哭得很伤心，用玉壶接下她的眼泪，玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”，是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名，指的是白居易。这两句是说，莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫，比当年白居易听琵(ting pi)琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪：“伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说，伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了，还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写，人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候，作者却避过潮头，另敷新笔：“虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里，姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔，虽在意想之外，却在情理之中。它使得整段曲词错落有致，人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋，作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮：“未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。”“未饮心先醉”，是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句，原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”，语意就更加沉重。这三句是说，哪里还要饮什么送行酒啊，还没饮酒，心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血，这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯”相对照，是感情上的一个突变，由一刹那间的宽慰，转到痛不欲生的悲哀。实际上，前两句是后三句的映衬对比，可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
揭傒斯的五言短古，在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》：“ 疏星冻霜空，流月湿林薄。虚馆人不眠，时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二：“高花开几点，澹霭拂成衣。遥瞻应不见，相对尚依稀。”《洞庭秋月》：“灏气自澄穆，碧波还荡漾。应有凌风人，吹笛君山上。”《平沙落雁》：“天寒关塞远，水落洲渚阔。已逐夕阳低，还向黄芦没。”《烟寺晚钟》：“朝送山僧去，暮唤山僧归。相唤复相送，山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸，远离尘俗，表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味，小诗以寥寥二十字的白描，传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色，以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光（“林薄”，谓草木丛生），制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍，在“虚馆”的典型环境中，“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了，馆中人却能清晰的辨闻，足见夜间的寂静；而一个“时”（时时、时而之意）字，更将漫漫长夜中不眠人的警醒，表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系，而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪，可谓是神来之笔。
此诗每章的前三句叙事，后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句，女子的痛苦不幸也根源于这一句，因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字，各章不同。从一章的“以”，一转而为二章的“与”，再转而为三章的“过”，愈转愈深，丈夫如何薄情，做妻子的又是如何痛苦不幸，都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐，结构严谨，用字精审，笔法却极为自然，语言又十分浅近，达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合，显示出极高的艺术水平。
创作背景
此词作于公元1076年（宋神宗熙宁九年）暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录：“乙卯，于超然台作望江南。”公元1074年（熙宁七年）秋，苏轼由杭州移守密州（今山东诸城）。次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓：“移守胶西，处之期年。园之北，因城以为台者旧矣。稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。”公元1076年（熙宁九年）暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此词。
毛熙震( 金朝 )
收录诗词 (7365) 首
简 介
毛熙震 [约公元九四七年前后在世]字不详，蜀人。生卒年均不详，约后晋高祖天福中前后在世。曾为后蜀秘书监。熙震善为词，今存二十九首，（见《唐五代词》）辞多华丽。
归舟江行望燕子矶作
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青。
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
"门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。
"朝露洒时如濯锦，晚风飘处似遗钿。
异代草泽臣，何由树勋庸。尧阶未曾识，谁信平生忠。
桐柏流光逐，蠙珠濯景清。孤舟方利涉，更喜照前程。"
连辉照琼莹。陶暄逐风乙， ——韩愈
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
送董邵南游河北序
绝艺却南牧，英声来鬼方。丽龟何足敌，殪豕未为长。 ——郑符
"丛篁萧瑟拂清阴，贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食，
最称收残雨，偏宜带夕阳。吟堪期谢脁，醉好命嵇康。
肃肃行初列，森森气益振。动容和律吕，变曲静风尘。
"崆峒一派泻苍烟，长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界，
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
任贤无间忌，报国尽神机。草昧争雄者，君臣似此稀。"
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗，镜里霜华已满梳。
南涧
五王更入帐，七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦，朝阳晔柘裘。
玄圃千春闭玉丛，湛阳一祖碧云空。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
"贪程只为看庐阜，及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞，
落花明月皆临水，明月不流花自流。
野鹤乘轩云出岫，不知何日再相逢。"
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
"南陵直上路盘盘，平地凌云势万端。
感遇诗三十八首·其十九
"荔枝时节出旌斿，南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖，
何事子猷偏寄赏，此君心似古人心。"
"一生为墨客，几世作茶仙。 ——耿湋
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈几句，旋泻海涛东。"
虚轩明素波。坐来鱼阵变， ——皮日休
直散青苹末，偏随白浪头。 ——陆士修
惜分缓回舟，怀遥企归驷。 ——汤衡
古怨别
悠悠方寸何因解，明日江楼望渺瀰。"
倚筇聊一望，何处是秦川。草色初晴路，鸿声欲暮天。
"上善湛然秋，恩波洽帝猷。谩言生险浪，岂爽见安流。
庾家厨盛刘公困，浑弗相贻也恼人。"
九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近，性懒犹嫌上直多。
澄波涵万象，明镜泻天色。有时乘月来，赏咏还自适。"
欲羡农家子，秋新看刈禾。苏秦无负郭，六印又如何。
采桑子·清明上巳西湖好
"同心相遇思同欢，擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定，
两片青石棱，波际无因依。三山安可到，欲到风引归。
"四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守，相逢本是随行旧。
杏坛仙侣应相笑，只为浮名未肯抛。"
及我窜群舒，向风心郁郁。归来暮江上，云雾一披拂。
"晋祚安危只此行，坦之何必苦忧惊。
琴阮资清格，冠簪养素风。烟霄半知足，吏隐少相同。"
南乡子·诸将说封侯
歌声不出长条密，忽地风回见彩舟。
枝逐清风动，香因白雪知。陶钧敷左悌，更赋邵公诗。"
"每病风骚路，荒凉人莫游。惟君还似我，成癖未能休。
"梁王籍宠就东藩，还召邹枚坐兔园。今日好论天下事，
"丹井冷泉虚易到，两山真界实难名。石和云雾莲华气，
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限，八月银河路更长。
"赤帝旗迎火云起，南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须，
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟，
秋蕊香·池苑清阴欲就
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱，冥心未解祖师禅。
今朝圣藻偏流咏，黄菊无由更敢邻。"
"时情世难消吾道，薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞，
"已是殊乡客，送君重惨然。河桥乍分首，槐柳正鸣蝉。
游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。"
而今所得惭难继，谬向平生着苦辛。
诚知独处从烧烛，君子行心要自明。"
盘桓渔舍忘归去，云静高空月又明。"
诉衷情·东风杨柳欲青青
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断，龙剑难挥别绪开。
桥净行尘息，堤长禁柳垂。宫城开睥睨，观阙丽罘罳. ——刘禹锡
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。
见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。"
欲作微涓效，先从淡水游。"
室随亲客入，席许旧寮陪。逸兴嵇将阮，交情陈与雷。 ——白居易
"移却松筠致客堂，净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨，
减字木兰花·偶检丛纸中
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
"传神踪迹本来高，泽畔形容愧彩毫。
正悲世上事无限，细看水中尘更多。（《永州江干感兴》）
杏坛仙侣应相笑，只为浮名未肯抛。"
始自受姓名，葳蕤立衣裳。山河既分丽，齐首乳青阳。
啼过三声应有泪，画堂深不彻王侯。"
昂头步步金鞍稳，掌扇花前御路中。
东溪喜相遇，贞白如会面。青鸟来去闲，红霞朝夕变。