首页 古诗词 菩萨蛮·子规啼破城楼月

菩萨蛮·子规啼破城楼月

近现代 / 叶树东

影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
从来为学投文镜,文镜如今更有谁。"
可是当时少知已,不知知己是何人。"
"荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
镠览之大笑,因加殊遇)
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。


菩萨蛮·子规啼破城楼月拼音解释:

ying yao yun wai shu .sheng niao yue zhong qiu .zeng xiang ba jiang su .dang shi lei yi liu ..
cong lai wei xue tou wen jing .wen jing ru jin geng you shui ..
ke shi dang shi shao zhi yi .bu zhi zhi ji shi he ren ..
.jing zhou wei jie wei .xiao xian jie mao ci .qiang dui guan ren xiao .gan wei ye he qi .
.zi zhao zheng xian fa di cong .xiu yi xing chu pu xiang feng .e gui qin shu you qin san .
jiu zhong tian zi huo long yan .ba shan yue zai qu chao qu .jin shui yan sheng ru ge huan .
liu lan zhi da xiao .yin jia shu yu .
cheng xiang jiu zhi wei xue ku .geng jiao he chu gong pian zhang ..
.xue lao feng tou san ge zi .xu zhi ci yu shi qi sheng .
ruo zhi zhu ren xian zhou duan .ying pei bing zhu ye shen you ..
ying gua seng tiao zhu .ming chuan he fu bei .fu jiang diao gu zhong .pian yue xia e mei ..
.liu su ning zuo rui hua jing .xian ge kai shi li ri qing .shuang yue leng xiao yin zhu yan .
.lao zuo han xiang ke .pin wu jiu she qian .shen zhou rong ji ji .da yin shi tong nian .

译文及注释

译文
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的(de)是平平安安!
彩色的腰带与(yu)纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样(yang)去做却又不知道。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
  天久不雨,土地(di)坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气(qi)一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说(shuo)确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
进献先祖先妣尝,
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。

注释
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
滟滟:水光貌,形容水波闪动的样子。
①元夕:农历正月十五之夜。
(8)嗛(qiè):通“慊”,满足,快意。
(65)韩:韩信(?——前196),淮阴(今江苏省淮阴市)人,初随项羽,后归刘邦,拜大将,屡建奇功,封楚王,后贬为淮阴侯。他因要响应陈狶起兵造反,被吕氏斩首。
37.啾啾:象声词,形容凄厉的哭叫声。

赏析

篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  这是(zhe shi)三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经(jia jing)典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期(qian qi)某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字(er zi)应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

叶树东( 近现代 )

收录诗词 (8916)
简 介

叶树东 叶树东,字云塍,仁和人。嘉庆丁卯举人,历官成都知府。

静女 / 严谨

百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。


登太白楼 / 王赉

新安江上长如此,何似新安太守清。"
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
但日新,又日新,李太白,非通神。"


饮酒·幽兰生前庭 / 劳孝舆

噫嘻天地间,万物各有殊。阳者阳为伍,阴者阴为徒。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。
为报同人看来好,不禁秋露即离披。"


东方未明 / 王申伯

学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
"二年音信阻湘潭,花下相思酒半酣。
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"


马上作 / 王思训

舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。


疏影·梅影 / 区天民

欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。


一丛花·溪堂玩月作 / 周永年

"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
沧波归处远,旅舍向边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。


八六子·洞房深 / 李沧瀛

今秋已约天台月。(《纪事》)
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
一时衰飒无多恨,看着清风彩剪成。"
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,


元丹丘歌 / 陈灿霖

汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
半开半落闲园里,何异荣枯世上人。"
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
背城肯战知虚实,争奈人前忍笑难。"
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"


枕石 / 孙培统

海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋。
今来自责趋时懒,翻恨松轩书满床。"
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
"风紧日凄凄,乡心向此迷。水分平楚阔,山接故关低。