幽居冬暮
"凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火，
赪尾临波里，朱须破浪浔。此时倘不漏，江上免行吟。"
草草催出门，衣堕发披肩。独随军吏行，当夕余欲迁。
"吟诗掷酒船，仙掌白楼前。从事关中贵，主人天下贤。
"湖与元气通，风波浩难止。天外贾客归，云间片帆起。
深好求鱼养，闲堪与鹤期。幽声听难尽，入夜睡常迟。"
流霞浅酌谁同醉，今夜笙歌第几重。"
"宋氏远家左，豺狼满中州。阳君守滑台，终古垂英猷。
"偶因冷节会嘉宾，况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老，
西家还有望夫伴，一种泪痕儿最多。"
幽居冬暮拼音解释:
.ling shuang yuan she tai hu shen .shuang juan zhu qi wang ju lin .shu shu long yan yi dai huo .
cheng wei lin bo li .zhu xu po lang xun .ci shi tang bu lou .jiang shang mian xing yin ..
cao cao cui chu men .yi duo fa pi jian .du sui jun li xing .dang xi yu yu qian .
.yin shi zhi jiu chuan .xian zhang bai lou qian .cong shi guan zhong gui .zhu ren tian xia xian .
.hu yu yuan qi tong .feng bo hao nan zhi .tian wai jia ke gui .yun jian pian fan qi .
shen hao qiu yu yang .xian kan yu he qi .you sheng ting nan jin .ru ye shui chang chi ..
liu xia qian zhuo shui tong zui .jin ye sheng ge di ji zhong ..
.song shi yuan jia zuo .chai lang man zhong zhou .yang jun shou hua tai .zhong gu chui ying you .
.ou yin leng jie hui jia bin .kuang shi ping sheng xin suo qin .ying jie xu jin shu fu lao .
xi jia huan you wang fu ban .yi zhong lei hen er zui duo ..
译文及注释
译文
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也(ye)不用自己穿著罗衣。
从道(dao)州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘(pan)曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
回来吧，那里不能够长久留滞。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独，那种清凉寂寞的情怀实在无法描述；何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信(xin)。这郴阳比衡阳还远，连鸿雁也只影皆无。
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴(zui)角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖，并游览松门山。
天气刚刚变暖，时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加，直到傍晚(wan)方才停止。时近清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情，不觉借酒消愁竟然大醉酩酊，这又是去年种下的旧病。
奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
注释
⑺符离：在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城（今江苏徐州）作官多年，就把家安置在符离。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑹“闻说”，清叶申芗辑《天籁轩词选》作“闻道”。“春尚好”，明程明善辑《啸余谱》作“春向好”。“双溪”，水名，在浙江金华，是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。有东港、南港两水汇于金华城南，故曰“双溪”。《浙江通志》卷十七《山川九》引《名胜志》：“双溪，在（金华）城南，一曰东港，一曰南港。东港源出东阳县大盆山，经义乌西行入县境，又汇慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，经石碕岩下，与南港会。南港源出缙云黄碧山，经永康、义乌入县境，又合松溪、梅溪水，绕屏山西北行，与东港会与城下，故名。”
⑥卓：同“桌”。
3、荣：犹“花”。
⑹“塞上”句：意为作者徒然地自许为是“塞上长城”。塞上长城，比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载，宋文帝要杀大将檀道济，檀临刑前怒叱道：“乃坏汝万里长城！”
赏析
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到，可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。
《莺啼序》是最长的词调。篇幅长，追于铺叙，是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词，首先凭高所见实景入手(ru shou)，从而引出对三国、六朝的疑问，咏史怀古。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫(shao fu)妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
诗写得迷离惝恍，但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补？皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙(pan long)见明主，雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”不过，《梁甫吟》是直说，而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中，一方面起着点醒读者的作用，一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时，自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始，以二妃恸哭远望终结，让悲剧故事笼括全篇，保持了艺术上的完整性。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
“伤心南浦波，回首青门道”。这两句回忆别时情态，兼点恋人所在。前句重写留者，后句重写去者，既写对方，也写自己，层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故当时分别，深感再逢杳杳无期，留者固情意缠绵，黯然伤神，去者亦恋恋不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，当此之际，那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了，以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记，至今尚记忆犹新。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到，可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。
《莺啼序》是最长的词调。篇幅长，追于铺叙，是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词，首先凭高所见实景入手(ru shou)，从而引出对三国、六朝的疑问，咏史怀古。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫(shao fu)妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
诗写得迷离惝恍，但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补？皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙(pan long)见明主，雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”不过，《梁甫吟》是直说，而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中，一方面起着点醒读者的作用，一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时，自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始，以二妃恸哭远望终结，让悲剧故事笼括全篇，保持了艺术上的完整性。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
“伤心南浦波，回首青门道”。这两句回忆别时情态，兼点恋人所在。前句重写留者，后句重写去者，既写对方，也写自己，层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故当时分别，深感再逢杳杳无期，留者固情意缠绵，黯然伤神，去者亦恋恋不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，当此之际，那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了，以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记，至今尚记忆犹新。
创作背景
这首词写于公元1078年（宋神宗元丰元年）苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序，已可略知端倪，是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉，此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿，盼盼何必入梦？东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信，而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月，梦登燕子楼，翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事，词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词，不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”，当不容随意怀疑的，且与词中情事暗合，应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼，梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼，姓关，唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云：“徐州故尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。”白氏所谓“尚书”，后世（包括苏轼）多以为是张建封，但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好，谈吐不俗。自从张氏死后，盼盼思念故人，于是独居在小楼上十余年不嫁。
富贵不能淫
出冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌近，还欣掉尾馀。
暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。"
"九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽，
"瘦形无血色，草屦着行穿。闲话似持咒，不眠同坐禅。
"山凝翠黛孤峰迥，淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤，
"扰扰凡情逐水流，世间多喜复多忧。
一阳才动伏群阴，万物于今寓太音。
"不得之仁消息久，秋来体色复何如。苦将杯酒判身病，
阮郎归·杏花疏雨洒香堤
"右眼昏花左足风，金篦石水用无功。不如回念三乘乐，
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书，南岳知□□□□。
湛生久已没，丘也亦同耻。立言咸不朽，何必在青史。"
"云愁鸟恨驿坡前，孑孑龙旗指望贤。
似把剪刀裁别恨，两人分得一般愁。"
余为神仙官，下界不可祈。恐为妖魅假，不如早平夷。
寒扉关雨气，风叶隐钟音。此爱东楼望，仍期别夜寻。"
入院将雏鸟，攀萝抱子猿。曾逢异人说，风景似桃源。"
观书有感二首·其一
谁知洛北朱门里，便到江南绿水游。"
大哉天地气，唿吸有盈虚。美石劳相赠，琼瑰自不如。"
晚年名利迹，宁免路岐哀。前计不能息，若为玄鬓回。"
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税，倦鸟安能待暮还。
彼此假名非本物，其间何怨复何恩。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税，倦鸟安能待暮还。
桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。"
岩罗云貌逸，竹抱水容妍。蕙磴飞英绕，萍潭片影悬。
壬戌清明作
法制自作为，礼文争僭拟。压阶螭斗角，画屋龙交尾。
春光如不至，幽兰含香死。响象离鹤情，念来一相似。
夜影看仍薄，朝岚色渐浓。山苗不可荫，孤直俟秦封。"
"旧里已悲无产业，故山犹恋有烟霞。
"谢公何岁掩松楸，双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上，
相思不恨书来少，佳句多从阙下闻。"
正着白衣寻古寺，忽然邮递到云峰。"
飞泉与万籁，仿佛疑箫吹。不待曙华分，已应喧鸟至。"
鬻海歌
望鸿南去绝，迎气北来浓。愿托无凋性，寒林自比松。"
"闲说班超有旧居，山横水曲占商于。
"十里指东平，军前首出征。诸侯青服旧，御史紫衣荣。
"穷居稀出入，门户满尘埃。病少闲人问，贫唯密友来。
无术理人人自理，朝朝渐觉簿书稀。"
恰值满堂人欲醉，甲光才触一时醒。"
"山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
岂识椿菌异，那知鹏鷃悬。丹华既相付，促景定当延。
忆江上吴处士
惟有门人怜钝拙，劝教沈醉洛阳春。"
"锦池江上柳垂桥，风引蝉声送寂寥。
"冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。
明玑难秘彩，美玉讵潜珍。未及黄陂量，滔滔岂有津。"
与作声名彻举场。一自凤池承密旨，今因世路接馀光。
"欲求尘外物，此树是瑶林。后素合馀绚，如丹见本心。
水石生异状，杉松无病枝。我来方谢雨，延滞失归期。"
银钩互交映，石壁靡尘翳。永与干坤期，不逐日月逝。
兰亭集序 / 兰亭序
"时暑不出门，亦无宾客至。静室深下帘，小庭新扫地。
草堂疏磬断，江寺故人稀。唯忆江南雨，春风独鸟归。"
"欲识春生处，先从木德来。入门潜报柳，度岭暗惊梅。
"萧疏尽地林无影，浩荡连天月有波。
"山路难行日易斜，烟村霜树欲栖鸦。
"山边萧寂室，石掩浮云扃。绕室微有路，松烟深冥冥。
谁言人渐老，所向意皆同。月上因留宿，移床对药丛。"
"懒作住山人，贫家日赁身。书多笔渐重，睡少枕长新。
阮郎归·湘天风雨破寒初
峭顶高危矣，盘根下壮哉。精神欺竹树，气色压亭台。
松门拾得一片屐，知是高人向此行。"
"万里去心违，奇毛觉自非。美人怜解语，凡鸟畏多机。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似，恐君重见生悲伤。
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣，高喜归鸿脱弋罗。
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举平生杯。
侧眩魂犹悚，周观意渐平。似逢三益友，如对十年兄。
万人惟待乘鸾出，乞巧齐登明月楼。
咏瀑布
珍重两般堪比处，醉时红脸舞时腰。"
"采松仙子徒销日，吃菜山僧枉过生。
"绕篱栽杏种黄精，晓侍炉烟暮出城。
"秋月沿霄汉，亭亭委素辉。山明桂花发，池满夜珠归。
"汉家遗事今宵见，楚郭明灯几处张。
竟日悄无事，所居闲且深。外安支离体，中养希夷心。
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
一朝得侍君王侧，不见玉颜空水流。"
红牡丹
"吾为尔先生，尔为吾弟子。孔门有遗训，复坐吾告尔。
岸莎连砌静，渔火入窗明。来此多沈醉，神高无宿酲。"
迥没沙中树，孤飞雪外雕。蕃庭过册礼，几日却回朝。"
"长安车马地，此院闭松声。新罢九天讲，旧曾诸岳行。
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分，伏火炉中药未成。
"渡口潮平促去舟，莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁，
不知正在谁家乐，月下犹疑是远砧。"
凭谁荡涤穷残候，入眼东风喜在期。"