首页 古诗词 蝶恋花·一朵江梅春带雪

蝶恋花·一朵江梅春带雪

未知 / 费宏

彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
马香遗旧埒,风吹绕新台。为问沈冥子,仙槎何处回。"
七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。"
鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒。"
"卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。
人生各有恋,岂不怀所安。分明天上日,生死誓同欢。"
台上镜文销,袖中书字灭。不见君形影,何曾有欢悦。"
九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.
春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪拼音解释:

peng ze chu zai wu shu shi .zhi ying xian kan yi zhi zhi .
.bi xi cheng xuan fu .zhong yan yi dai gong .gui xiang fu ban yue .lan qi xi hui feng .
ma xiang yi jiu lie .feng chui rao xin tai .wei wen shen ming zi .xian cha he chu hui ..
qi xun zui yi fu .liu yue shi fang ke .wei zai di dao long .zhong shi chang zuo ze ..
gu fa nan hu zha .biao zheng xi yi lou .bing qu chang cha su .fei wei ri guang qiu ..
.bo shi chang .di zuo chang .ding zhong guo .fu si fang .xiu ming si .cong jiu zhang .
ren sheng ge you lian .qi bu huai suo an .fen ming tian shang ri .sheng si shi tong huan ..
tai shang jing wen xiao .xiu zhong shu zi mie .bu jian jun xing ying .he zeng you huan yue ..
jiu jiang yao wu ji .qi ze fen xiang cuo .yun yu san wu hui .feng bo teng wei ruo .
chun yan sheng gu shi .shi niao xi you song .qi wu shan zhong shang .dan wei xin mo cong ..

译文及注释

译文
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的(de)青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜(xi)欢。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人(ren)间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散(san)尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近(jin)在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。

注释
⑩缕带:用丝纺织的衣带。
④轻:随便,轻易。
相舍:互相放弃。
2、苗裔(yì):苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末边。此苗裔连用,喻指子孙后代。
5.江南:这里指今湖南省一带。
15.尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”
⑸萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。

赏析

  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人(shi ren)再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清(hua qing)净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般(yan ban)清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所(wu suo)归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以(shi yi)曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺(jiu shun)利地展开了。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

费宏( 未知 )

收录诗词 (9919)
简 介

费宏 费宏(1468年-1535年),字子充,号健斋。又号鹅湖,晚年自号湖东野老。江西省铅山县福惠乡烈桥人,明朝状元,内阁首辅。费宏自幼聪慧好学,13岁中信州府童子试“文元”,16岁中江西乡试“解元”,20岁中殿试“状元”,深受宪宗皇帝朱见深的赏识,把费宏留京任职。生于明朝中叶的费宏,少年聪慧,有济世之练达才干。仕途虽经曲折,然始终以高风亮节,与杨廷和、杨一清等人共治天下,深受君主、朝臣倚重,百姓称赞。

大德歌·冬景 / 扬幼丝

关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。"
折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
斯言眇霄汉,顾余婴纷滓。相去九牛毛,惭叹知何已。"
才明应主召,福善岂神欺。但愿白心在,终然涅不淄。"
济济同时人,台庭鸣剑履。愚以卑自卫,兀坐去沉滓。
郎心似月月易缺,十五十六清光圆。"
高枝拂远雁,疏影度遥星。不辞攀折苦,为入管弦声。"


惜誓 / 富察利伟

清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
"楚塞金陵静,巴山玉垒空。万方无一事,端拱大明宫。
田家无四邻,独坐一园春。莺啼非选树,鱼戏不惊纶。
小儿一伎竿头绝,天下传唿万岁声。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
舒卷随幽显,廉方合轨仪。莫惊反掌字,当取葛洪规。"
否运争三国,康时劣九州。山虽幕府在,馆岂豫章留。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 南门甲午

江水春沉沉,上有双竹林。竹叶坏水色,郎亦坏人心。
"清切凤凰池,扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。"
碧地攒花障,红泥待客亭。虽然长按曲,不饮不曾听。"
朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
高高侵地镜,皎皎彻天津。色丽班姬箧,光润洛川神。
何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。"
翻黄坠疏叶,凝翠积高天。参差海曲雁,寂寞柳门蝉。


闺怨 / 呼延新霞

"八月木荫薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
"流莺拂绣羽,二月上林期。待雪消金禁,衔花向玉墀。
石千寻兮倚空。晚阴兮足风,夕阳兮赩红。
"西泛平湖尽,参差入乱山。东瞻岳阳郡,汗漫太虚间。


闽中秋思 / 谢癸

石似支机罢,槎疑犯宿来。天潢殊漫漫,日暮独悠哉。"
真经知那是,仙骨定何为。许迈心长切,嵇康命似奇。
祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。
挂缨岂惮宿,落珥不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
缠肩绕脰,dl合眩旋,卓植赴列,夺避中节。
先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
城阙周京转,关河陕服连。稍观汾水曲,俄指绛台前。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。


定西番·海燕欲飞调羽 / 种夜安

"正月符嘉节,三春玩物华。忘怀寄尊酒,陶性狎山家。
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。别后相思曲,凄断入琴风。"
风光翻露文,雪华上空碧。花蝶来未已,山光暖将夕。"
"北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。
几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
"平生何以乐,斗酒夜相逢。曲中惊别绪,醉里失愁容。
楼上春风过,风前杨柳歌。枝疏缘别苦,曲怨为年多。
含辉明素篆,隐迹表祥轮。幽兰不可俪,徒自绕阳春。"


忆扬州 / 谷梁国庆

上月芝兰径,中岩紫翠房。金壶新练乳,玉釜始煎香。
"庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。
城阙雾中近,关河云外连。谬陪登岱驾,欣奉济汾篇。"
鸟坠炎洲气,花飞洛水春。平生歌舞席,谁忆不归人。"
春雁时隐舟,新荷复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
光敌白日下,气拥绿烟垂。婉转盘跚殊未已,
遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报大刀头。"


野色 / 巨紫萍

玄夷届瑶席,玉女侍清都。奕奕扃闱邃,轩轩仗卫趋。
"回中道路险,萧关烽候多。五营屯北地,万乘出西河。
"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。
吞声不许哭,还遣衣罗绮。上马随匈奴,数秋黄尘里。
"巫山望不极,望望下朝雰。莫辨啼猿树,徒看神女云。
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"
万户声明发,三条骑吹通。香轮送重景,彩旆引仙虹。"
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。


江行无题一百首·其四十三 / 绪涒滩

归来人不识,帝里独戎装。
秋风下山路,明月上春期。叹息君恩尽,容颜不可思。"
晚金丛岸菊,馀佩下幽兰。伐木伤心易,维桑归去难。
一双泪滴黄河水,应得东流入汉家。"
"任子徇遐禄,结友开旧襟。撰酌辍行叹,指途勤远心。
有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功。
"东岳封回宴洛京,西墉通晚会公卿。楼台绝胜宜春苑,
商人酒滴庙前草,萧飒风生斑竹林。"


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 大雨

"导洛宜阳右,乘春别馆前。昭仪忠汉日,太傅翊周年。
"槐花结子桐叶焦,单飞越鸟啼青霄。翠轩辗云轻遥遥,
泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。
众鸟各归枝,乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。
"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。
传闻当世荣,皆入古人名。无复平原赋,空馀邻笛声。
庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗袖拂寒轻。