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论诗三十首·二十三

清代 / 汪启淑

且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。
悔不长留穆天子,任将妻妾住瑶池。
"双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"
韦郎年少知何在,端坐思量太白经。"
"楚水洪无际,沧茫接天涯。相看不能语,独鸟下江蓠。
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。
地广身难束,时平道独穷。萧条苔长雨,淅沥叶危风。
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
今朝忽见银台事,早晚重征入翰林。


论诗三十首·二十三拼音解释:

qie xu gong lu bian cheng jiu .he bi tao jia you bai lun ..
wen dao hu chuang reng dai zu .hou lai he tong yi heng xing .
hui bu chang liu mu tian zi .ren jiang qi qie zhu yao chi .
.shuang feng xian shu ci di fei .yu huang cui cu lie xian gui .yun kai ri yue lin qing suo .
mei feng gu yu yi yi ji .bian yu kuang ge tong cai wei .
.que wei duo zhi zi bu ling .jin chao jiao ru bo chang sheng .
wu huang tu you piao piao si .shui wen shan zhong zai xiang ming ..
.qu yu shen zhi .ji si fei shen .hu feng you ren .ru jian dao xin .
.ri ri shi chao lu .he shi wu ku xin .bu sui dan zao ke .zhong zuo bai tou ren .
.lu jing song shang he .xiao se dong fu sang .bi lang cui ren lao .hong lun zhao wu mang .
zhang za chun yun zhong .xing chui ye hai kong .wang lai ru bu zhu .yi shi yi nian zhong ..
wei lang nian shao zhi he zai .duan zuo si liang tai bai jing ..
.chu shui hong wu ji .cang mang jie tian ya .xiang kan bu neng yu .du niao xia jiang li .
si jiang cui dai se .mo po tai hu qiu .an de san wu xi .xie jiu zhao bian zhou .
.liang chui cong he qi .zhong xiao jing xiang qing .man sui yun ye dong .gao bang gui zhi sheng .
di guang shen nan shu .shi ping dao du qiong .xiao tiao tai chang yu .xi li ye wei feng .
.xi lu zeng lai ri .nian duo yu jiu tong .di han song ying li .seng lao qing sheng zhong .
jin chao hu jian yin tai shi .zao wan zhong zheng ru han lin .

译文及注释

译文
已(yi)经明白他顾不上过来,是自(zi)己太过急切想要见到他。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被(bei)夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
收获谷物真是多,
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其(qi)焚之为灰矣。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
回头望去(qu)渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。

注释
【至于成立】
⑷莲花:指《莲花经》。
⑥飙:从上而下的狂风。
8.送往劳来:送往迎来。劳(láo),慰劳。
②荡荡:广远的样子。
⒆班生庐:指仁者、隐者所居之处。班生指东汉史学家、文学家班固,他在《幽通赋》里说“里上仁之所庐”,意谓要择仁者草庐居住。庐,房屋。

赏析

  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿(bu yuan)与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟(gu jin)袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白(er bai)发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌(ge)颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结(shi jie)为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历(li li)可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

汪启淑( 清代 )

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简 介

汪启淑 安徽歙县人,寓居杭州,字季峰,号讱庵。家富,喜交名士,家有绵潭山馆,藏书极多。干隆中,开四库馆,献书六百余种。官工部郎,擢兵部郎中。有《水曹清暇录》、《切庵诗存》等,辑有《飞鸿堂印谱》、《汉铜印丛》等。

惜芳春·秋望 / 出问萍

奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
忆昨斗龙春,岩栖侣高步。清怀去羁束,幽境无滓污。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
野田黄雀虑,山馆主人情。此物那堪作,庄周梦不成。"
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 昂语阳

倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
何事三千珠履客,不能西御武安君。"
居安即永业,何者为故山。朱门与蓬户,六十头尽斑。"
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。


周颂·访落 / 睢凡白

"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
"行行西至一荒陂,因笑唐公不见机。
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,


和张仆射塞下曲六首 / 江乙淋

初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。
便浮天汉泊星渚,回首笑君承露盘。"
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。


山店 / 邢乙卯

回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
"登科精鲁史,为尉及良时。高论穷诸国,长才并几司。
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。


一剪梅·中秋无月 / 公西根辈

"村舍少闻事,日高犹闭关。起来花满地,戴胜鸣桑间。
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。"
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
"才入新秋百感生,就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓,
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,


赠黎安二生序 / 张廖丽红

"一水悠悠一叶危,往来长恨阻归期。
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
书外囊装一物无。润屋必能知早散,辉山应是不轻沽。
稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
仙人往往今谁在,红杏花香重首回。"


守岁 / 闭己巳

小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚,笑指东溟饮兴长。
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。
"吴越思君意易伤,别君添我鬓边霜。
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。


咏同心芙蓉 / 乐正怀梦

凝神密室多生白,叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写,
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。
寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
会应得见神仙在,休下真珠十二行。
"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
首阳山倒为平地,应始无人说姓名。"


观刈麦 / 伏梦山

仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹,狂蔓看看及四邻。
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
"棹寻椒岸萦回去,数里时逢一两家。
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"