国风·卫风·河广
"湛湛清江叠叠山，白云白鸟在其间。
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
侯门莫问曾游处，槐柳影中肝胆倾。"
"驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北，更无消息幸关东。
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。
"师教本于空，流来不自东。修从多劫后，行出众人中。
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在，春水空连古岸平。
国风·卫风·河广拼音解释:
.zhan zhan qing jiang die die shan .bai yun bai niao zai qi jian .
.ye shi gong fu jian xiang shu .er ji ru hong li jiu qu .dai de zhi gong sou cao ze .
zhuan chu wen ti you .lin xiang jian die tao .hai yang shen yin ba .he di zuo jing mao ..
hou men mo wen zeng you chu .huai liu ying zhong gan dan qing ..
.yu de li long di si zhu .tui yi seng si bo pin ju .qing shan ru yan bu gan lu .
mu song luan qi zhi luo gong .yi zi yan chen sheng ji bei .geng wu xiao xi xing guan dong .
ye jiu hu wen ling suo dong .yu tang xi pan xiang ding dong ..
zhu shi xiang hui yu wan hong .ju you luan li zhong ri hen .gui jiang zi wei pian shi tong .
.shi jiao ben yu kong .liu lai bu zi dong .xiu cong duo jie hou .xing chu zhong ren zhong .
sun hua wei xue si wu qing .shu lin zi jue chang di zai .chun shui kong lian gu an ping .
译文及注释
译文
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
上帝既降下天命，为何王(wang)者却不谨慎修德？
但水上的石桥和水边(bian)的红塔(ta)旧色依然。
思念的时候，大家就披衣相访，谈谈笑笑永不厌烦。
红窗内她睡(shui)得甜不闻莺声。
如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。
惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。
在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这(zhe)虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
注释
⑥乌臼：现在写作“乌桕”。
〔44〕冰下难：泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。
赤符：《赤伏符》，新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
（6）辅：面颊。车：牙床骨。
诚：确实，实在。
4、种：文种，越大夫。太宰：官名。嚭：吴国大臣名，善于逢迎，深得吴王夫差宠信。
（23）秦王：指秦昭王。
赏析
绝句就是“截句”，从律诗中截出两联，单独成诗，可以把不必要的部分删去，只突出精华的内容。由于形式适合，有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的，前两句交代，后两句用奇，此诗即如此。
诗人出语犹如悲叹，又绝非无病呻吟，庸人自扰。崇祯以来，后金已先后于1629年（崇祯二年）、1634年（崇祯七年）、1636年（崇祯九年）三次入关犯境，进逼北京郊区，诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙，已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了，“可怜”二字下得正好。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
作为一首政治讽刺诗，此诗仅两章十二句，短小精悍，四字齐言的诗句斩截顿挫，传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴，其象征意义耐人寻味，表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥，但国(dan guo)家依然坏人当道(dao)，多行不义，故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层，转为感叹，忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
这是一首讽刺诗，讽刺的对象是东鲁（今山东）的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经，却死守章句，不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”，或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑，故以此诗反讥之。
陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家，但据(ju)诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作(liao zuo)者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
高适和岑参一样，为边塞大家，七古见长，七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格，韵合八庚。平仄规范，对仗工稳。司士，县衙署官，掌管工役，九品。首联出句写饯行酒宴，张灯，以写夜，对句写环境，寄托友情，雁归声以写惜别。颔联展开，写新交而离别。出句寓意，只说是像鸟啼寻求伴侣那样，可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾：没有办法呀，春天来了，韦司士要去高就，只能送行了。颈联转折，设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所，沿着河西走廊向东，经过荒凉的河曲，走到河南（白马津在今河南滑县东），看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰：不要为暂时离别而遗憾吧，韦司士走到哪里都有朋友的。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。
此赋有如下特点：结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”，“望”“忧” 两字，奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情，“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字，化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘，揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光：地势开阔，山川秀美，物产富饶，以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色：日惨风萧，兽狂鸟倦，原野寂寥，烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写，即景生情，寓情于景，一乐一悲，相互照应，真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切，注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故，都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等，音节流畅，琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作，揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句，概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇；“惟日月”两句，表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感；“冀王道” 两句，表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之，作者通过登楼四望，抒发了浓重的故土之思，倾吐了宏图难展的悲慨，表达了建功立业的迫切愿望。
“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠(zhu)的比喻，明示辨伪的方法。燔柴，语出《礼记·祭法》：“燔柴于泰坛。”这里用作名词，意为大火。照乘，指明珠。这两句是说：“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较，又何从判定草萤非火，荷露非珠呢？”这就相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
诗人开始并不直接写木槿花，而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳(xiao fang)年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，它就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，小草尽管它萎萋无数，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但是，当严霜降落之时，它就会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上，对木槿花予以讴歌的赞美。
诗人出语犹如悲叹，又绝非无病呻吟，庸人自扰。崇祯以来，后金已先后于1629年（崇祯二年）、1634年（崇祯七年）、1636年（崇祯九年）三次入关犯境，进逼北京郊区，诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙，已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了，“可怜”二字下得正好。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
作为一首政治讽刺诗，此诗仅两章十二句，短小精悍，四字齐言的诗句斩截顿挫，传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴，其象征意义耐人寻味，表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥，但国(dan guo)家依然坏人当道(dao)，多行不义，故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层，转为感叹，忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
这是一首讽刺诗，讽刺的对象是东鲁（今山东）的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经，却死守章句，不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”，或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑，故以此诗反讥之。
陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家，但据(ju)诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作(liao zuo)者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
高适和岑参一样，为边塞大家，七古见长，七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格，韵合八庚。平仄规范，对仗工稳。司士，县衙署官，掌管工役，九品。首联出句写饯行酒宴，张灯，以写夜，对句写环境，寄托友情，雁归声以写惜别。颔联展开，写新交而离别。出句寓意，只说是像鸟啼寻求伴侣那样，可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾：没有办法呀，春天来了，韦司士要去高就，只能送行了。颈联转折，设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所，沿着河西走廊向东，经过荒凉的河曲，走到河南（白马津在今河南滑县东），看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰：不要为暂时离别而遗憾吧，韦司士走到哪里都有朋友的。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。
此赋有如下特点：结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”，“望”“忧” 两字，奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情，“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字，化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘，揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光：地势开阔，山川秀美，物产富饶，以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色：日惨风萧，兽狂鸟倦，原野寂寥，烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写，即景生情，寓情于景，一乐一悲，相互照应，真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切，注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故，都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等，音节流畅，琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作，揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句，概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇；“惟日月”两句，表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感；“冀王道” 两句，表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之，作者通过登楼四望，抒发了浓重的故土之思，倾吐了宏图难展的悲慨，表达了建功立业的迫切愿望。
“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠(zhu)的比喻，明示辨伪的方法。燔柴，语出《礼记·祭法》：“燔柴于泰坛。”这里用作名词，意为大火。照乘，指明珠。这两句是说：“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较，又何从判定草萤非火，荷露非珠呢？”这就相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
诗人开始并不直接写木槿花，而是以“园花”、“池草”起兴，指出它们一个“笑芳(xiao fang)年”，一个“艳春色”都曾盛极一时，但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红，芬芳馥郁，但是花开自有花落时，当它零落在东风里时，它就会黯然失色，再也无复青春的色彩。同样，小草尽管它萎萋无数，枝叶碧翠柔嫩，有“野火烧不尽，春风吹又生”的脾性。但是，当严霜降落之时，它就会在瞬息间，萎糜以至朽腐，留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上，对木槿花予以讴歌的赞美。
创作背景
萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年（唐玄宗天宝六载）春，地点在长安，它是杜甫集中最早的一首七言古诗。
张颉( 唐代 )
收录诗词 (4485) 首
简 介
张颉 鼎州桃源人，祖籍江宁，字仲举。张颙弟。仁宗皇祐元年进士。调江陵推官。岁饥，朝廷遣使安抚，因条献十事，救荒卓有成效。知益阳县，召土人耕垦，御蛮有方。后历任监司及知州，所至及严致理。哲宗时累官户部侍郎。苏辙以其深文狡狯而论之九罪，执政以为虽无德而有才，不报。逾年，以宝文阁待制出任河北都转运使，移知瀛州。湖北溪瑶叛，复徙知荆南，至都门暴卒。
醉落魄·苏州阊门留别
褒姒冢前烽火起，不知泉下破颜无。"
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦。
"朝露洒时如濯锦，晚风飘处似遗钿。
镠览之大笑，因加殊遇）
"萧条古木衔斜日，戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起，
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨，满川烟草且须疑。
"每持纤白助君时，霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅，
烟舟撑晚浦，雨屐剪春蔬。异代名方振，哀吟莫废初。"
晏子使楚
不堪吟断无人见，时复寒灯落一花。"
"中和节后捧琼瑰，坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价，
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
不书胝渐稳，频镊鬓无根。惟有经邦事，年年志尚存。"
"奔走失前计，淹留非本心。已难消永夜，况复听秋霖。
谢家园里成吟久，只欠池塘一句诗。"
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁，爱飐残阳入乱烟。
"紫诏征贤发帝聪，绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散，
风入松·听风听雨过清明
用时应不称娲皇，将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依，
"细草铺茵绿满堤，燕飞晴日正迟迟。
今日不关妃妾事，始知辜负马嵬人。"
慷慨胡隐君，果肯分惠否。"
"犹自莓苔马迹重，石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹，
"秋风雁又归，边信一何早。揽衣出门望，落叶满长道。
"恰似有龙深处卧，被人惊起黑云生。（《临池洗砚》，
"白首穷经通秘义，青山养老度危时。门传组绶身能退，
葛生
"驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
"巴字江流一棹回，紫袈裟是禁中裁。
闲出黄金勒，前飞白鹭鹚。公心外国说，重望两朝推。
衲冷湖山雨，幡轻海甸风。游吴累夏讲，还与虎溪同。"
"韦蒙屈指许非才，三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠，
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿，栖鹤惊飞翅忧烬。
如今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
击鼓
礼乐行未足，邅回厄于陈。礼乐今有馀，衮旒当圣人。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄，红蘸香绡艳色轻。
"金庭路指剡川隈，珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月，
詀语时时道，谣歌处处传。匿窗眉乍曲，遮路臂相连。
"已喜相逢又怨嗟，十年飘泊在京华。大朝多事还停举，
"酒醒欲得适闲情，骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮，
谁能为扣天地炉，铸此伤生其可乎！"
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
满江红·东武会流杯亭
吴王宫女娇相袭，合整双毛预奋飞。"
羞涩佯牵伴，娇饶欲泥人。偷儿难捉搦，慎莫共比邻。
周旋居显重，内外掌丝纶。妙主蓬壶籍，忠为社稷臣。
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
红粟填郿坞，青袍过寿阳。翦茅行殿湿，伐柏旧陵香。
"名齐火浣溢山椒，谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃，
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
投赠张端公
鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀。"
"竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处，
烟冷茶铛静，波香兰舸飞。好移钟阜蓼，莫种首阳薇。
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事，贵买琴书有俸钱。
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
使君即入金銮殿，夜直无非草白麻。"
香锄抛药圃，烟艇忆莎陂。自许亨途在，儒纲复振时。"
"袅袅复盈盈，何年坠玉京。见人还道姓，羞客不称名。
清平乐·平原放马
只怕仙人抚高掌，年年相见是空行。"
可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。"
"我泛潇湘浦，君行指塞云。两乡天外隔，一径渡头分。
吴质谩言愁得病，当时犹不凭阑干。"
"长筇自担药兼琴，话着名山即拟寻。
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄，日中长是独裴回。"
"黄梅雨细幂长洲，柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去，
万般不及僧无事，共水将山过一生。"
辋川闲居赠裴秀才迪
"逦迤前冈厌后冈，一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍，
弃繻何不识终童。谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。
"浣花溪上如花客，绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波，
"两篇佳句敌琼瑰，怜我三清道路开。荆璞献多还得售，
"柳近清明翠缕长，多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽，
惆怅晋阳星拆后，世间兵革地荒芜。"
不独雄文阵，兼能助笔耕。莫嫌涓滴润，深染古今情。
终撑舴艋称渔叟，赊买湖心一崦山。"
酷相思·寄怀少穆
拔地孤峰秀，当天一鹗雄。云生五色笔，月吐六钧弓。
内翰好才兼好古，秋来应数到君家。"
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
出军青壁罅，话道白眉毫。远集歌谣客，州前泊几艘。"
故人此地扬帆去，何处相思雪满头。"
"曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。"