译文
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
难忍耻辱起而伐桀,是(shi)谁挑起这场是非?
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地(di)之间还有秋霜
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕(geng)耘的人。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任(ren)。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公(gong)退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别(bie)具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
决心把满族统治者赶出山海关。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯(an)淡。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
注释
⑺燕子莺儿:比喻歌妓。
(11)执策:拿着书卷。
⑻“抚长剑”二句:咏自己才能非同一般。《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视曰:彼恶敢当我哉?”
⑸金井:井口有金属之饰者。
⑷别有天地:另有一种境界。别:另外。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“抑知厚地之下,别有天地也。”非人间:不是人间,这里指诗人的隐居生活。
待:接待。
⑩大火西南升:大火星从西南方升起。这里是指世界变换迅速。仍:接连不断。庆云:一种吉祥的云气。履信:实行忠信的道理。思顺焉足凭:指按正道而行却又哪能靠得住。临川响:指孔子在水边的叹息。
①饮啄:鸟类饮水啄食。