喜春来·七夕
"口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，
可中更践无人境，知是罗浮第几天。"
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
孤馆秋声树，寒江落照村。更闻归路绝，新寨截荆门。"
土蚀钗无凤，尘生镜少菱。有时还影响，花叶曳香缯。"
松柏青山上，城池白日中。一朝今古隔，惟有月明同。"
及见和诗诗自好，eh公不到更何时。"
"汉文穷相作前王，悭惜明珠不斗量。
客来庭减日，鸟过竹生风。早晚摇轻拂，重归瀑布中。"
移都已改侯王第，惆怅沙堤别筑基。"
喜春来·七夕拼音解释:
.kou xuan wei mi bu si yi .bu shi chu tan ji jie chi .zhi dai wai fang yuan liao ri .
ke zhong geng jian wu ren jing .zhi shi luo fu di ji tian ..
fan xing chu xiu yu .ma jian guo jiang yun .ci di yi zun jiu .dang shi jie yi wen ..
gu guan qiu sheng shu .han jiang luo zhao cun .geng wen gui lu jue .xin zhai jie jing men ..
tu shi cha wu feng .chen sheng jing shao ling .you shi huan ying xiang .hua ye ye xiang zeng ..
song bai qing shan shang .cheng chi bai ri zhong .yi chao jin gu ge .wei you yue ming tong ..
ji jian he shi shi zi hao .ehgong bu dao geng he shi ..
.han wen qiong xiang zuo qian wang .qian xi ming zhu bu dou liang .
ke lai ting jian ri .niao guo zhu sheng feng .zao wan yao qing fu .zhong gui pu bu zhong ..
yi du yi gai hou wang di .chou chang sha di bie zhu ji ..
译文及注释
译文
满载着一船的(de)(de)秋色，行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日风向转为顺风更加好，那么今夜露宿又有什么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
鲁地老叟谈论《五经》，白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略，茫茫然如同坠入烟雾。脚(jiao)(jiao)穿远游(you)的文履，头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步，还没抬脚，已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生，你也不是达于时变的通儒叔孙通，和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得(de)，还是回到汶水边去躬耕吧。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。
我独自在板桥浦对月饮酒，古人中谁可以与我共酌？
村里一个喜欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗，但成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。（接着）试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像给主人报捷一样。成名大喜，（两人正在观赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。
思念梅花很想去西洲，去折(zhe)下梅花寄去长江北岸。
今天是什么日子啊与王子同舟。
我深深地畏俱日月如梭而逝，因此才欢歌纵酒，强以为欢。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
有的红得像朱砂，有的黑得像点点的生漆。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
注释
⑴胡笳：古代管乐器，开始卷芦叶吹之以作乐，后来以木为管，饰以桦皮，为三孔，两端加角，从汉代起流行于塞北和西域一带。颜真卿：唐代著名书法家，字清臣，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称颜鲁公。
⑺胜：承受。
57、二霸：指齐桓公、晋文公。
28.江海下而百川：江海处于众多河流的下游。下，居……之下。
(28)无限路：极言离人相距之远。
⑵萧关：宁夏古关塞名。
4.朱家、郭解：西汉时著名游侠，见《史记·游侠列传》。
⑦迁：调动。
赏析
这首诗平顺自然，没有难词拗句，比较容易领会。在艺术构思上，诗人却匠心独运，使诗歌的表达手段有了新意。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
第一段共四句，主要写愤激的外在表现(biao xian)。开头两句居高临下，入手擒题，刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈，孤愤难平，像东晋王敦那样，敲击玉壶，诵吟曹操的名篇《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来，说明李白渴望建功立业，这一点正与曹操相同。但他想到，曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈(lie lie)的事业，而自己却至今未展素志，不觉悲从中来，愤气郁结。三杯浊酒，已压不住心中的悲慨，于是拔剑而起，先是对着秋月，挥剑而舞，忽又高声吟咏，最后眼泪夺眶而出，涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻，至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合，以奇胜”的说法。这四句正面书愤，可说是“以正合”，下面别开一途，以流转之势写往事回忆，可说是“以奇胜”。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
总之，《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的，但在艺术技巧上，却是比较优秀的。
首联，“岧峣”本为高峻貌，此指高峻处，即高峻的“更楼”（尾联）上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称，古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人，部下多是胡兵，故称之为“虏骑”，亦以明其战争的不义性质。“附”，附丽、依附、靠近。“城阴”，本为城的北面，此指城墙之下。句意：我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
《《送元暠(yuan gao)师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
在历代的诗词中，有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中，就写下“衔霜当路发，映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬，赞叹梅花“念其霜中能作花，露中能作实”。体物写志，借事明情，在诗人们笔底下的梅花，常常被引为傲视霜雪，坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒，昂首开放的英姿，委婉地表达了自己正直无私的胸怀，显示出对理想执着追求的意志，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。
姜夔一生困顿失意，为生计所迫，羁旅天涯。他写这首诗时，生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助，人到中年，彷徨无措，使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由，雨绸(yu chou)缪，料得吟鸾夜夜愁”，正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请，三、四句甚至带有些豁达，但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁，因此读来使人觉得有些压抑。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”（贾至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。
欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾？归去颍东田。”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
第一段共四句，主要写愤激的外在表现(biao xian)。开头两句居高临下，入手擒题，刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈，孤愤难平，像东晋王敦那样，敲击玉壶，诵吟曹操的名篇《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来，说明李白渴望建功立业，这一点正与曹操相同。但他想到，曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈(lie lie)的事业，而自己却至今未展素志，不觉悲从中来，愤气郁结。三杯浊酒，已压不住心中的悲慨，于是拔剑而起，先是对着秋月，挥剑而舞，忽又高声吟咏，最后眼泪夺眶而出，涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻，至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合，以奇胜”的说法。这四句正面书愤，可说是“以正合”，下面别开一途，以流转之势写往事回忆，可说是“以奇胜”。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
总之，《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的，但在艺术技巧上，却是比较优秀的。
首联，“岧峣”本为高峻貌，此指高峻处，即高峻的“更楼”（尾联）上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称，古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人，部下多是胡兵，故称之为“虏骑”，亦以明其战争的不义性质。“附”，附丽、依附、靠近。“城阴”，本为城的北面，此指城墙之下。句意：我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
《《送元暠(yuan gao)师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
在历代的诗词中，有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中，就写下“衔霜当路发，映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬，赞叹梅花“念其霜中能作花，露中能作实”。体物写志，借事明情，在诗人们笔底下的梅花，常常被引为傲视霜雪，坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒，昂首开放的英姿，委婉地表达了自己正直无私的胸怀，显示出对理想执着追求的意志，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。
姜夔一生困顿失意，为生计所迫，羁旅天涯。他写这首诗时，生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助，人到中年，彷徨无措，使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由，雨绸(yu chou)缪，料得吟鸾夜夜愁”，正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请，三、四句甚至带有些豁达，但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁，因此读来使人觉得有些压抑。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”（贾至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。
欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾？归去颍东田。”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。
创作背景
这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”，似乎是按预定写作计划一气呵成；《诗集传》则认为“此（《闵予小子》）成王除丧朝庙所作，疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”；均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗，但并非作于一时：前两篇当作于武王去世、成王即位之初；《周颂·小毖》作于周公归政之后；《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期，此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历，正处于自冲动走向成熟的过渡时期。
伍瑞隆( 近现代 )
收录诗词 (4394) 首
简 介
伍瑞隆 伍瑞隆（一五八五 — 一六六六），字国开，号铁山，晚号鸠艾山人。香山（今中山）人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年（一六二一）解元。明思宗崇祯十年（一六三七）副榜。初授化州教谕，修《高州府志》，以信史称，擢翰林院待诏，迁户部主事，再迁员外郎，管仓场。十五年，任河南大梁兵巡道，旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立，拜太仆寺正卿。明亡，隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画，有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清干隆《香山县志》卷六有传。
雨后秋凉
闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。"
零落亡珠缀，殷勤谢玉钩。凉宵何必卷，月自入轩流。"
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。
"嵇阮相将棹酒船，晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸，
"騄骥初失群，亦自矜趫腾。俯仰岁时久，帖然困蚊蝇。
至老何人免是非。大道不应由曲取，浮生还要略知机。
"园密花藏易，楼深月到难。酒虚留客尽，灯暗远更残。
若教比并红儿貌，枉破当年国与家。
蝶恋花·欲减罗衣寒未去
地炉贳酒成狂醉，更觉襟怀得丧齐。"
霁景明如练，繁英杏正芳。姮娥应有语，悔共雪争光。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾，四户高扃奈隔悬。
"失水枯鳞得再生，翳桑无地谢深情。
徒劳铁锁长千尺，不觉楼船下晋兵。"
"多才翻得罪，天末抱穷忧。白首为迁客，青山绕万州。
管咽参差韵，弦嘈倰僜声。花残春寂寂，月落漏丁丁。
若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。"
喜雨亭记
绮阁临初日，铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓，乌鶂惯惊晨。
云集寒庵宿，猿先晓磬啼。此心如了了，即此是曹溪。"
风霜落满千林木，不近青青涧底松。
人情将厌武，王泽即兴诗。若便怀深隐，还应圣主知。"
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。"
北阙新王业，东城入羽书。秋风满林起，谁道有鲈鱼。
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦，地近乡园自有情。
"到此溪亭上，浮生始觉非。野僧还惜别，游客亦忘归。
极相思·题陈藏一水月梅扇
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
"流落常嗟胜会稀，故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒，
"万里逢归雁，乡书忍泪封。吾身不自保，尔道各何从。
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
头角俊髦应指笑，权门踪迹独差池。"
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣，渭北山川淡似空。
男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。"
"巧画蛾眉独出群，当时人道便承恩。
沧浪歌
"山色依然僧已亡，竹间疏磬隔残阳。
污俗迎风变，虚怀遇物倾。千钧将一羽，轻重在平衡。"
清猿啼不住，白水下来新。八月莫为客，夜长愁杀人。
"荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
若言要识愁中貌，也似君恩日日衰。
"槐陌蝉声柳市风，驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在，
"北梦风吹断，江边处士亭。吟生万井月，见尽一天星。
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
一枝花·不伏老
"社后重阳近，云天澹薄间。目随棋客静，心共睡僧闲。
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
峤翠藏幽瀑，枝风下晓禽。忆君秋欲尽，马上秣陵砧。"
二老五侯何所诈，不归商受尽归周。"
同隐海山烧药伴，不求丹桂却登仙。"
城内蒿铜诚自有，无谋谁解见玄机。"
已齐日月悬千古，肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血，
"系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。
巫山一段云·琪树罗三殿
妒蝶长成伴，伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡，台合上姑苏。
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
"归捷中华第，登船鬓未丝。直应天上桂，别有海东枝。
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
我自与人无旧分，非干人与我无情。"
"苦辛垂二纪，擢第却沾裳。春榜到春晚，一家荣一乡。
前朝旧物东流在，犹为年年下翠岑。"
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
文赋
"长亭一望一徘徊，千里关河百战来。细柳旧营犹锁月，
折竹装泥燕，添丝放纸鸢。互夸轮水碓，相教放风旋。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海，夜禅阴火吐当楼。
鹰鹯搏击恐粗疏。拙谋却为多循理，所短深惭尽信书。
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
四邻池馆吞将尽，尚自堆金为买花。"
吏瘦餐溪柏，身羸凭海槎。满朝吟五字，应不老烟霞。"
海棠当户燕双双。富春不并穷师子，濯锦全胜旱曲江。
忆秦娥·花深深
登楼得句远，望月抒情深。却忆山斋后，猿声相伴吟。"
可怜地僻无人赏，抛掷深山乱木中。"
二午九斋馀日在，请君相伴醉如泥。"
木叶新霜后，渔灯夜浪中。时难慎行止，吾道利于穷。"
"害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血，
紫溪旧隐还如此，清夜梁山月更明。"
"可怜时节足风情，杏子粥香如冷饧。
"谁谓之推贤，于世何功果。绝尔晋侯交，禁我唐虞火。
生查子·富阳道中
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
致意通绵竹，精诚托锦鳞。歌凝眉际恨，酒发脸边春。
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔，谢公诗思碧云低，
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
至竟穷途也须达，不能长与世人看。"
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
幽枝好折为谈柄，入手方知有岁寒。"
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老，寒渚澄星雁叫新。