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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

清代 / 吕本中

啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
他时若有边尘动,不待天书自出山。
出将三朝贵,弯弓五善齐。腕回金镞满,的破绿弦低。
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。
草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。"
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
西江水阔吴山远,却打船头向北行。"
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄拼音解释:

xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he xin gua ru guan ..
ta shi ruo you bian chen dong .bu dai tian shu zi chu shan .
chu jiang san chao gui .wan gong wu shan qi .wan hui jin zu man .de po lv xian di .
.dong zhou qian shu yi .cai zi yu li qun .bu ling he yuan qu .you you long shui fen .
cao mu san you qi .chi tang ming zao chan .yan fang luo chun hou .lv si sheng qiu qian .
wei lao shen quan lao .feng chun jie xi chun .jin nian kan hua ban .yi shao qu nian ren .
da pei ying kong se .jia xiao fa lian ying .ceng tai chu zhong xiao .jin bi mo hao qing .
li bai tao hong man cheng guo .ma rong xian wo wang jing shi ..
.ba yue geng lou chang .chou ren qi chang zao .bi men ji wu shi .man yuan sheng qiu cao .
.zhu shi xiu yin jian .song kan bai xia ci .wei yu ge de hou .wu yu jiang shen shi .
qie ling xin xue jing chen ai .lin qi you kui qing san sheng .bie zhuo wu ci zui bai bei .
yi chan bei shu li .zhong huo long yun jian .xian ru gui mao wu .shu chuang jian yuan shan ..
xi jiang shui kuo wu shan yuan .que da chuan tou xiang bei xing ..
sheng you ben wu ji .liu ci shi jin liang .jia xian zhi he shi .yi ming dan bu wang .
.cao qi chu yan yan bu kai .rao chuang lian bi jin sheng tai .
jia guo shen you fu .xing shuang bin yi qin .cang zhou zong bu qu .he chu you zhi yin ..
chou chang zhuang cheng jun bu jian .han qing qi li wen bang ren ..
ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
chi yi hao .yi yuan ting .yi jin ting .zuo shou di .you shou ju .

译文及注释

译文
对着(zhuo)客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
我有去处来报答春光的(de)盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那(na)里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨(yu)浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢(huan)欣的时光。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟(chi),那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
还靠着军营门来数雁行。清河(he)郡五城原是我的家,
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。

注释
4、尘泥渗(shèn)漉(lù):(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗,透过。漉,漏下。渗漉:从小孔慢慢漏下。
13.制:控制,制服。
18、亟:多次,屡次。
⑴碛西:即安西都护府(治所在今新疆库车附近)。
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。
①霸国:齐桓公曾称霸诸侯,故称齐国为霸国。余教:留下的功绩。骤胜:多次战胜。遗事:往事。
⑴渌(lù)水曲:古乐府曲名。渌水:即绿水,清澈的水。
①《唐书·地理志》,舒州潜山县有皖山。《太平御览》:《汉书·地理志》曰:皖山在灊山,与天柱峰相连,其山三峰鼎峙,叠嶂重峦,拒云概日,登陟无由。《山经》曰:皖山东面有激水,冬夏悬流,状如瀑布,下有九泉井,有一石床,可容百人。其井莫知深浅,若天时亢旱,杀一犬投其中,即降雷雨,犬亦流出。《方舆胜览》:皖山在安庆府淮宁县西十里,皖伯始封之地。《江南通志》:皖山,一名皖公山,在安庆府潜山县,与潜山天柱山相连,三峰鼎峙,为长、淮之扞蔽。空青积翠,万仞如翔,仰摩层霄,俯瞰广野,瑰奇秀丽,不可名状。上有天池峰,峰上有试心桥、天印石。瓮岩状如瓮,人不可到。有石楼峰,势若楼观。

赏析

  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为(huan wei)下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有(han you)“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  诗摄取的画面(hua mian)不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满(chong man)着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体(ju ti)写的是主人公为国征战六十五载却有家归(jia gui)不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他(er ta)的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

吕本中( 清代 )

收录诗词 (2753)
简 介

吕本中 吕本中(1084- 1145),字居仁,世称东莱先生,寿州人,诗人,词人,道学家. 诗属江西派.着有<<春秋集解>>,<<紫微诗话>>,<<东莱先生诗集>> 等. 词不传,今人赵万里<<校辑宋金元人词>> 辑有<<紫微词>>,<<全宋词>> 据之录词二十七首.吕本中诗数量较大,约一千二百七十首。

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 富察新利

"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。
"轩车出东阁,都邑绕南河。马首先春至,人心比岁和。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"


刑赏忠厚之至论 / 卞孟阳

"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
"除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 别玄黓

"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,


昭君怨·赋松上鸥 / 第五沛白

"高秋今夜月,皓色正苍苍。远水澄如练,孤鸿迥带霜。
攒甍斗拱无斤迹,根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰,
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"


春思二首·其一 / 项藕生

几时曾向高天上,得见今宵月里花。
载践每若惊,三已无愠色。昭昭垂宪章,来世实作则。"
"阴阴御园里,瑶草日光长。靃靡含烟雾,依稀带夕阳。
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
"残妆色浅髻鬟开,笑映朱帘觑客来。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。


临江仙·癸未除夕作 / 公孙青梅

去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
"潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
曾为江客念江行,肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见,
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 微生访梦

"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
新交意虽密,中道生怨尤。踟蹰复踟蹰,世路今悠悠。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 商绿岚

征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
既来今又去,暂笑还成戚。落日动征车,春风卷离席。
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
"篱外涓涓涧水流,槿花半点夕阳收。


清商怨·葭萌驿作 / 材欣

雨歇风轻一院香,红芳绿草接东墙。
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
"东陆和风至,先开上苑花。秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车。
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。


卜算子·咏梅 / 公冶冰

"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
"寻春何事却悲凉,春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧,
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"