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楚宫

唐代 / 杨冠卿

"野步随吾意,那知是与非。稔年时雨足,闰月暮蝉稀。
滞已妨行路,晴应好荷锄。醉楼思蜀客,鯹市想淮鱼。
长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
愿守三章约,还期九译通。薰琴调大舜,宝瑟和神农。
自昔流王泽,由来仗国桢。九河分合沓,一柱忽峥嵘。
点对连鳌饵,搜求缚虎符。贾生兼事鬼,不信有洪炉。"
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
"闲上高楼时一望,绿芜寒野静中分。人行直路入秦树,
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。
黄梅住雨外,青草过湖时。今日开汤网,冥飞亦未迟。"
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。


楚宫拼音解释:

.ye bu sui wu yi .na zhi shi yu fei .ren nian shi yu zu .run yue mu chan xi .
zhi yi fang xing lu .qing ying hao he chu .zui lou si shu ke .xing shi xiang huai yu .
chang xiao shi lin yin huan bie .yi guan qing shi shi nian hui ..
lian jun geng bao zhong quan hen .bu jian chong shan zhe qu shi ..
yuan shou san zhang yue .huan qi jiu yi tong .xun qin diao da shun .bao se he shen nong .
zi xi liu wang ze .you lai zhang guo zhen .jiu he fen he da .yi zhu hu zheng rong .
dian dui lian ao er .sou qiu fu hu fu .jia sheng jian shi gui .bu xin you hong lu ..
bao hou gong he huan .tou xu lun su jing .zheng huan zhen zhi zhang .gan ji zi guan qing .
.qian wan chang he gong shi chuan .ting jun shi ju bei chuang ran .
.xian shang gao lou shi yi wang .lv wu han ye jing zhong fen .ren xing zhi lu ru qin shu .
.fu ming zi tao tang .wu jun ying hui chang .qian nian qing de shui .jiu zhe man rong guang .
huang mei zhu yu wai .qing cao guo hu shi .jin ri kai tang wang .ming fei yi wei chi ..
lu wan chun duo feng wu chi .yu jia san lai xing dou zhuan .gui hua xun qu yue lun yi .

译文及注释

译文
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像(xiang)转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天(tian)涯。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一(yi)片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
鬓发是一天比一天增加了银白,
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不(bu)是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被(bei)放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂(fu)落晓(xiao)霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
十个人中有九(jiu)个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。

注释
(4)刬(chàn)地:宋时方言,相当于“无端地”、“只是”。
⑶愿:思念貌。
朔(shuò)气:北方寒冷的空气。
⑨开营:设营,扎营。紫塞:指长城。因城土紫色,故名。
5.非:不是。
雪:这首词作于红一方面军一九三六年二月由陕北准备东渡黄河进入山西省西部的时候。作者在一九四五年十月七日给柳亚子信中说,这首词作于“初到陕北看见大雪时”。

赏析

  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  诗的前两章(liang zhang),讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是(ji shi)其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽(zong lan)无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  “春与青溪长”,伴随山路(shan lu)有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十(deng shi)六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。
  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。

创作背景

  这首词的写作背景,有不同的说法。一说,此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚,二十岁时赵出外任官,二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿,回京师,中间整二年。一说,崇宁二年(1103),朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京,李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春,朝廷解除党人之禁,李清照得以回京。

  

杨冠卿( 唐代 )

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简 介

杨冠卿 杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”着有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。

定西番·苍翠浓阴满院 / 郭书俊

浦冷鸳鸯去,园空蛱蝶寻。蜡花长递泪,筝柱镇移心。
"闪闪动鸣珰,初来烛影傍。拥头珠翠重,萦步绮罗长。
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁,红楼绿阁皆支离。
忍过事堪喜,泰来忧胜无。治平心径熟,不遣有穷途。"
"马卿聊应召,谢傅已登山。歌发百花外,乐调深竹间。
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 马云

"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
德水萦长带,阴山绕画屏。只忧非綮肯,未觉有膻腥。
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
"剑门倚青汉,君昔未曾过。日暮行人少,山深异鸟多。
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。


出师表 / 前出师表 / 释法芝

"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,
"水玉簪头白角巾,瑶琴寂历拂轻尘。浓阴似帐红薇晚,
青枫绿草将愁去,远入吴云暝不还。"
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药,山河直拟化生符。
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,
"拂烟披月羽毛新,千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔,
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"


秋日诗 / 何渷

"梦罢更开户,寒泉声隔云。共谁寻最远,独自坐偏闻。
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,
一望青山便惆怅,西陵无主月空明。"
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。
"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
静语莺相对,闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅,香酷坠蜂须。
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。"


望山 / 李夔

共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。"
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
蓟门高处极归思,陇雁北飞双燕回。"
古木□□□,了无烟霭生。游鳞泳皎洁,洞见逍遥情。
"白阁他年别,朱门此夜过。疏帘留月魄,珍簟接烟波。
"一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 钦叔阳

"苒弱楼前柳,轻空花外窗。蝶高飞有伴,莺早语无双。
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时,
昔去惊投笔,今来分挂冠。不忧悬磬乏,乍喜覆盂安。
今年春色还相误,为我江边谢钓矶。"
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
"驰心栖杳冥,何物比清泠。夜月照巫峡,秋风吹洞庭。
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,


戚氏·晚秋天 / 士人某

御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。"
井邑常多弊,江山岂有神。犍为何处在,一拟吊埋轮。"
暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。"
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪,当初事迹皆残隳。
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。
"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。


孤雁 / 后飞雁 / 释仲殊

"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。
遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
正使猜奔竞,何尝计有无。镏惔虚访觅,王霸竟揶揄。
栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。
男儿白日间,变化未可量。所希困辱地,剪拂成腾骧。
那堪更到芙蓉拆,晚夕香联桃李蹊。"


雨霖铃 / 释梵卿

粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。
马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。
风过渚荷动,露含山桂幽。孤吟不可曙,昨夜共登楼。"
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
"河边霁色无人见,身带春风立岸头。
"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。


清平乐·咏雨 / 张世域

孤冢北邙外,空斋中岳西。集诗应万首,物象遍曾题。"
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
李白终无取,陶潜固不刊。(《论诗》见《郑谷集注》)
"白马杂金饰,言从雕辇回。粉香随笑度,鬓态伴愁来。
"花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。
谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子,病来犹作晋春秋。