译文
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国(guo)事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
“周(zhou)代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害(hai)的。其余的地方无不是农田,百(bai)姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认(ren),农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
我的辞赋能与扬雄(xiong)(xiong)匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
一半作御马障泥一半作船帆。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
神君可在何处,太一哪里真有?
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
注释
23、车服不维:没有官职的束缚。车服,古代官员所乘的车子和所穿的官服依官位的高低而异,这里是用车服来代指官职。维,束缚、约束。
(4)秋情:指秋天景象所引起的感伤情怀。
闻命:接受教导。命:命令,这里指教导。
⑹登阵:一作“临阵”。大宛马:古大宛国多宝马,故用以名好马。
1.鸣琴子贱堂:「子贱」即孔子宓不齐(字子贱),「鸣琴子贱堂」即「宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治.」的典故(见《吕氏春秋?论部》卷二十一〈开春论?察贤〉).(也作「鸣琴化洽」、「鸣琴单父」)