首页 古诗词 醉中天·佳人脸上黑痣

醉中天·佳人脸上黑痣

先秦 / 曾兴宗

太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。


醉中天·佳人脸上黑痣拼音解释:

tai fu yu jing qian gu shi .xing lang shu si jiu ping lan ..
shen xian bu ken fen ming shuo .mi liao qian qian wan wan ren .
.xia cai jian wei yi .tian xiang chu xiu wei .fu rong hua ye ..shan shui pei .xi .
hu ran fei qu mo neng pan .yi min dui yun xiao gao zhi .chan zi feng yun zeng dao yi .
.chan yan nan hou dao shi yan .zuo shi xin tong li yue hun .
.nuo wu si .diao chu zhu .gao tuo tian feng fu wei qu .yi yi gong shang zai su kong .
ruo fang chan zhai yao ke jian .zhu chuang shu huang gong yan bo ..
.yan sheng song xue di .shu si zang shan gen .shi pi jiang jin gu .guan bei wu zi sun .
ci yi san zhu rang bu zhuo .wei si hong quan bai shi ge .yin sui pei kai li jing suo .
.yu tui wu yin gui bi lai .shao yi guan mei you cheng cai .qing pao zao xu yan hua mu .
yi de ci zhong yu jun bie .gan wu qing huai ru jiu shi .jun jin miao miao zai tian ya .
shan seng dai ke wu su wu .wei you chuang qian pian bi yun ..
ruo jian yue guang ming .zhao zhu si tian xia .yuan hui gua tai xu .ying jing neng xiao sa .

译文及注释

译文
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初(chu)升太阳的(de)光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓(xing)说我吝啬是理所应当的了。”
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
好像水泉冷涩琵(pi)琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地(di)中(zhong)断。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
一重(zhong)又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散(san),水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。

注释
④纱笼:一种以纱制成的罩子,用以罩在熏炉外面。
杯酒:即杯酒言欢的缩语。
⑸褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、广博之带。
⑾虏塞:敌国的军事要塞。兵气:战斗的气氛。
115.张:挂起。翠帷:画有翡翠鸟图案的帷帐。建:树起。羽盖:用鸟毛装饰的伞盖。
⑴山行:一作“山中”。

赏析

  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  这首诗,运笔空灵,妙有(miao you)含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  此诗通篇(tong pian)造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺(gu si)之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花(xin hua)怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的(yan de)词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  其五
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。

创作背景

  唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

  

曾兴宗( 先秦 )

收录诗词 (1823)
简 介

曾兴宗 (1146—1212)吉州庐陵人,徙居宁都,字光祖,号唯庵。为南昌簿,簿书繁冗,勾稽不倦,毫无遗漏。累迁肇庆府节度推官。宁宗庆元初,禁伪学,以曾师事朱熹,罢归,自信更坚,未尝少挫。有《唯庵棐稿》。

相见欢·无言独上西楼 / 穆慕青

离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"


点绛唇·伤感 / 全浩宕

"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。


感旧四首 / 东方冬卉

打来只是没心肝,空腹被人谩。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。


沁园春·雪 / 太叔又珊

如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
甘泉多竹花,明年待君食。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"


登古邺城 / 百里瑞雨

宁食三斗蒜,不逢杨德干。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,


嫦娥 / 第五映波

汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,


荷叶杯·五月南塘水满 / 羊壬

神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 赛一伦

笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"


长干行二首 / 淑彩

江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
为尔流飘风,群生遂无夭。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。


送别诗 / 仲孙晨龙

道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。