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十七日观潮

南北朝 / 何承矩

忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"


十七日观潮拼音解释:

hu si ge meng shou .yuan you teng qing chen .yu qi dong ruo yi .wan ma su shen shen .
jin wo song jiu shi .wan gan ji qing zun .qi yi shan chuan jian .hui shou dao zei fan .
.shi jun yi qi ling qing xiao .yi zuo huan yu chang jian zhao .xi ma shi ming jin yao niao .
chen chen ji yuan qi .ji ji wu ren zhi .liang mu huai shen ren .yu jun jian ming ci .
.shi jian zhi you qing nan shuo .jin ye ying wu bu zui ren .
.cun lu rong se yang .ci xing ning tan xi .zi jin huang shou cai lan shi .
qi ling si ji zhuang .kai kou yong feng huang .jiu ling shu da zi .you zuo cheng yi nang .
.bai mian shui jia lang .qing li zhao di guang .tao hua kai shou se .su he jie yi xiang .
.gu yun du he gong you you .wan juan jing shu yi ye zhou .chu di chao cheng min she shao .
liao ran ge cai wei .qu jin xin you you ..
.bei dou san geng xi .xi jiang wan li chuan .zhang li deng shui xie .hui han su chun tian .
yuan yi gu ren cang hai bie .dang nian hao yue wu hua cong ..
yin jun zeng wo jiang feng yong .chun si ru jin wei yi liang ..

译文及注释

译文
  等到皇帝派了(liao)使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨(yuan)怒,看看树林和山峦若有(you)所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
楫(jí)
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪(na)里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着(zhuo)卷起的门帘飞进了房间。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
不遇山僧谁解我心疑。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
  (我因为)逢上纷乱(luan)混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯(wan)弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
云霓越聚越多(duo)忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。

注释
⑷皇恩:皇帝的恩德。《文选·张衡〈西京赋〉》:“皇恩溥,洪德施。”李善注:“皇,皇帝。”归田:谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引晋鲁褒《钱神论》:“谚曰:官无中人,不如归田。”
11.翻似:倒好像。翻:副词,反而。
125. 拔:攻克,与上文的“下”为近义词。
(9)新:刚刚。
会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
37. 衣帛:穿上丝织品的衣服。衣,用作动词,穿。
8.平:指内心平静。

赏析

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中(zhong)散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑(ran hun)成,不见着意的痕迹。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过(bu guo)是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为(yu wei)民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者(du zhe)也就不难理解了。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

何承矩( 南北朝 )

收录诗词 (3412)
简 介

何承矩 (946—1006)宋河南人,字正则。何继筠子。太宗太平兴国三年监泉州兵,以功迁闲厩使。上书陈为政害民者数十事,悉被容纳。历知河南府、潭州。淳化中为制置河北缘边屯田使,发诸州镇兵垦数百里稻田。知沧、雄、澶州,累迁正任团练使、缘边安抚使。习谙戎事,有方略,御契丹有功。官终齐州团练使。

蒿里行 / 左丘燕

短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。


忆王孙·春词 / 司空玉翠

人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"


留春令·画屏天畔 / 百里菲菲

盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。


阳春曲·赠海棠 / 文长冬

挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。


言志 / 费莫旭明

陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
应怜寒女独无衣。"
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 良勇

"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。


明月皎夜光 / 太叔祺祥

只愿无事常相见。"
"流年一日复一日,世事何时是了时。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。


雪中偶题 / 谷梁蕴藉

贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 但访柏

拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
赖兹尊中酒,终日聊自过。
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。


尾犯·甲辰中秋 / 仵酉

穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,