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虞美人·无聊

魏晋 / 高志道

当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。"
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)


虞美人·无聊拼音解释:

dang shi jiang xiang shui kan zhong .xu sheng jiang jun zui bu gan ..
gao ju xiang yang bo sheng ming .wen ren ren dao shi shi xing ...diao meng hao ran ..
ming ri pei chen ying si ma .ding huai zhai mu kan guang hui ..
gui lai chuang xia he yi dao .meng zhong hu dao jiang nan lu .xun de hua bian jiu ju chu .
.hao long tian wei jiang zhen long .ji jian zhen long cui jue gong .
feng ding gao mian ling yao shu .zi wu shuang xue shang ren tou ..
chu ying nong han yue .zhen sheng diao ye feng .cai feng shuang lei jin .wan li ji yun zhong ..
tian zi min chuang yi .jiang jun jin lu lue .ce xun feng long e .gui shou huo lin jiao . ..han yu
.xian gui cong pan hou .ren jian bo da ming .fei teng xie su zhi .xiao han shi qian cheng .
qing yi ku you du .ge jiang xiang dui xi .ye han lu ye yu .kong zuo yi sheng gui .
zhou hao wei si wo .shan ming zhi ji kuang .bian zhong cui shi zhi .ding li po mo qiang . ..zhang xi fu
.xiang jiang xi bie qie chi chi .wei dao xin feng yu zui shi . ..lu you ping
.ba que er nv xi .fang ta hua mu sheng ...han shi ..

译文及注释

译文
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这(zhe)次你到哪儿去?
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
世(shi)上难道缺乏骏马啊?
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那(na)么(me)你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得(de)就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
刺史提名赦免观察(cha)使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州(zhou)平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方(fang)面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴(ke)望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。

注释
⑿发:出发。扬子:扬子渡。
诳(kuáng):欺骗。
16、老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。
144. 为:是。
谢,赔礼道歉。
34、过:过错,过失。

赏析

  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见(jian)山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗(xuan zong)游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指(ci zhi)舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  其一
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之(pan zhi)情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚(hun hou)、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

高志道( 魏晋 )

收录诗词 (1783)
简 介

高志道 志道字原朴,嘉祥人。官安州学正。

西夏寒食遣兴 / 柯培鼎

兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
龙驾闻敲br.是惟礼之盛, ——韩愈


集灵台·其一 / 李稙

"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"


桂源铺 / 孙居敬

墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
"莲衣宜着雨,竹锡好随云。 ——皎然
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,


荆州歌 / 元居中

仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。


南浦别 / 欧阳景

药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 张琮

寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊


香菱咏月·其二 / 周纶

郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 鱼潜

取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 萧正模

最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然


薤露 / 叶在琦

秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)