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水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射

先秦 / 曾季貍

地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射拼音解释:

di jing song yin bian .men kong niao yu xi .ye liang shu qing jin .shi you zi xiang yi ..
ru yu he zhi zhi ru xian .zhi he shen cang bi zhang qian .dan jian shan zhong chang you xue .
zi cong yi jian huang long hou .shi jue cong qian cuo yong xin ..
xing feng xi jun zi .xu jie xi yin qin .fen xiang xi jian fa .zeng yu xi gong zhen .
zan feng ruo yu zong heng sao .chi bo zhan man yi wu ya .pian ling ling ceng shi jiang dao .
jin ri hu deng xu jing wang .bu yao guan cui yi qian feng ..
ying dai jian tai shi .can cha jin hua ying .xue shuang xiao hou se .chong niao mo shi sheng .
huang hun jian ke he jia xi .yue xia qu yu hu tang shui ..
shui ru tai shou fen you wai .shi ba xi jing jin ri kan ..
fang zun dan ji xiao fu hun .le shi bu qiong jin yu gu .he ru shi ge xuan xuan dao .
meng xiu xun ba chan .ji yi jue xiao xiang .yuan yi tong yin shi .xin qiu hui bai liang ..
ping zhang gao lou mo chui di .da jia liu qu yi lan gan ..
yin ling lang yue dang ting liao .bu shi zhu lian xia yu gou .
he feng dong shu qi .li ri qi shi yong .gao cai yan ya shi .gu ji lan peng cong .

译文及注释

译文
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见(jian)碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口(kou)旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
秋雨不停(ting)地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集(ji)上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹(mo)艳红。槐树枝头,宿鸟呼(hu)朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。

注释
卢照邻诗:“客散同秋叶,人亡似夜川。”
⑶谢:告,嘱咐。一说意为辞别。
3.产:生产。
⑶晴:一作“横”。排云:推开白云。排:推开,有冲破的意思。
2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。
⑵百果:泛指各种果树。
⑺屏:屏风,室内用具,用以挡风或障蔽。

赏析

  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
其一
  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不(yu bu)得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功(de gong)力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写(miao xie)二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节(jie),这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年(wu nian) (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

曾季貍( 先秦 )

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简 介

曾季貍 抚州临川人,字裘父,号艇斋。曾宰曾孙。师事吕本中、韩驹,又与朱熹、张栻游。举进士不第,终身隐居,人争荐之,皆不起。有《艇斋杂着》、《论语训解》、《艇斋诗话》。

鹦鹉 / 笪从易

浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。


代白头吟 / 夹谷红翔

"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,


醉太平·堂堂大元 / 宇文智超

(王氏赠别李章武)
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。


神童庄有恭 / 范姜雪

争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"


湘江秋晓 / 轩辕林

柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 富察颖萓

鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 东郭亦丝

"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
保寿同三光,安能纪千亿。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
故可以越圆清方浊兮不始不终,
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,


白雪歌送武判官归京 / 自初露

清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
木末上明星。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"


听安万善吹觱篥歌 / 闾丘彬

扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。


明月何皎皎 / 简梦夏

"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况