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同从弟南斋玩月忆山阴崔少府

清代 / 吴文溥

层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
"衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
仰谢开净弦,相招时一鸣。"
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
画苔藤杖细,踏石笋鞋轻。应笑风尘客,区区逐世名。"
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府拼音解释:

ceng bo yi zhen dang .ruo zhi hu lun ni .bei zhu diao ling jun .chang cen si ting bo .
jun mo yi fu gui .qing hu ta nian shao .ting wo zan hua hui ji zhu tai shou .
tian lang zheng mang jiao .hu luo ding xiang gong .ying qie ji he chu .zheng ren ru zhuan peng ..
.chang an duo bing wu sheng ji .yao pu yi ren luan suo qian .
xiao yin yi yun ge .an de li yu jin .tian zi ji mu mu .qun cai yi sen sen .
.lie shi huo ai jin .ai jin bu wei pin .yi si tian yi xu .li sheng gui yi chen .
tou huang cheng zhi fen .ling yi xing kuan she .hu bo fan ri che .ling shi che tian xia .
sui you chai men chang bu guan .pian yun gao mu gong shen xian .
.xian ming shan dong fu luan shi .ri chi san bai zi xian chi .
qiang gen ju hua hao gu jiu .qian bo zong kong yi ke zhun .hui hui yan ri nuan qie xian .
yang xie kai jing xian .xiang zhao shi yi ming ..
.jun wei zhuo zuo shi .zhi ji ci qie wen .can ran guang yang zhe .jie yi yi lie wen .
.luo yang tian tan shang .yi xi si yu jing .ye fen xian jian ri .yue jing yuan wen sheng .
qun xun li lai ye .tou bai yan se li .kui shi pin jiao zao .jia qi reng qi xi .
hua tai teng zhang xi .ta shi sun xie qing .ying xiao feng chen ke .qu qu zhu shi ming ..
xiong jin ji you chou .rong bin fu diao ku .si wei bu diao gui .sheng zuo cai bang tu .
ru wei biao shu .qiu wo shuai ru .shi shi shang wen .zai lie xian nu .huang di yue ran .

译文及注释

译文
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上(shang)(shang)(shang)飞翔着成双成对的朱鬟。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠(tang)花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投(tou)宿。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
明天又一个明天,明天何等的多。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
  到了晋朝建立(li),我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫(jiao)逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠(dai)慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。

注释
106.羽觞:古代一种酒嚣。
落魄:不得志。楚汉间:今湖北汉水流域一带,古属楚地。
乡曲:乡里。汉文帝为了询访自己治理天下的得失,诏令各地“举贤良方正能直言切谏者”,亦即有乡曲之誉者,选以授官,二句言司马迁未能由此途径入仕。
⑤望中赊(shē):回望来路遥远漫长。赊,遥远。
78、机发:机件拨动。

赏析

  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后(hou)四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮(gao chao)。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣(wai yi),是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终(zui zhong)也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节(xi jie),便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。

创作背景

  另一说,此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳,途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

  

吴文溥( 清代 )

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简 介

吴文溥 浙江嘉兴人,字澹川。贡生。工诗,有韬略。有《南野堂集》。

王翱秉公 / 乐正鑫鑫

夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。


无家别 / 广庚戌

问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。


重过何氏五首 / 亓官癸卯

苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
"放朝还不报,半路蹋泥归。雨惯曾无节,雷频自失威。
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。


河传·风飐 / 乌慕晴

锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
勐士按剑看恒山。"
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 袁建元

"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。


国风·周南·关雎 / 左丘静卉

老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
何以写此心,赠君握中丹。"


宴清都·连理海棠 / 袭秀逸

儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
鸡三号,更五点。"
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 郜含真

更喜往还相去近,门前减却送书人。"
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。


凯歌六首 / 纳喇运伟

忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
南阳公首词,编入新乐录。"
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。


小雅·鹿鸣 / 张廖连胜

昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
偶到匡山曾住处,几行衰泪落烟霞。"
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。