首页 古诗词 添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

明代 / 管干珍

"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树拼音解释:

.cai jin ting ping hen bie li .yuan yang xi chi zong shuang fei .yue ming nan pu meng chu duan .
jiu zhi song shang he chu gui .feng sheng bi jian yu long yue .wei zhen jin lou yan que fei .
qi lu chun san yue .yuan lin hai yi ya .xiao ran zheng wu mei .ye lu mo yi ya ..
dao he he pin shou .shi kan yu ming zheng .ji han shi wu shi .duan ding bu gui geng ..
lai wang fei wu juan .qiong tong qi yi qi .he nian gui gu she .pi yu jian chun qi ..
.yuan bi jiang jun qu si fei .wan gong bai bu lu wu yi .
xian ren gu yi xiao .mu shu ji rong diao .zheng zhi hun ru zai .zhai xin yuan yi zhao .
yan ru xiang jiang shi .ren qin xiao se chu .si jun wu xue chu .tou bai dao ru chu ..
gao qing wei yi gan shi fei .shu he yin zhi xing bu qiong ..
wu die ge ying mo xiang shi .lao lang xin shi lao seng xin ..
you lai jiang shang yong li sao .jia chui gu die bian sheng yuan .yue yi qing kong chu se gao .
qin ke ru peng nan jiu liu .pi ma ren ci fan ping qu .xiao cai ning fu miao tang qiu .

译文及注释

译文
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
金阙岩前双峰矗立入云端,
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
  乡校没有(you)毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出(chu)来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风(feng)?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
从前想移居住到南村来,不(bu)是为了要挑什么好宅院;
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔(chen)带颦。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实(shi)践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
冰雪堆满北极多么荒凉。
不要以为施舍金钱就是佛道,

注释
使:让。
6、水上:是《花岛》韩愈 古诗的地理位置
⑥檀板:即拍板。
21、美:美好的素质。
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。
林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。

赏析

  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画(hua)枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  诗共八章(ba zhang),每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文(gong wen),故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓(ling mu)地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  “人道横江(heng jiang)好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

管干珍( 明代 )

收录诗词 (1446)
简 介

管干珍 管干珍,字旸复,号松厓,阳湖人。干隆丙戌进士,官至漕运总督。有《松厓集》。

鹧鸪天·惜别 / 周音

"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"


北禽 / 申涵昐

月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,


思远人·红叶黄花秋意晚 / 席元明

浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,


寄荆州张丞相 / 文子璋

莫道芳蹊尽成实,野花犹有未开丛。"
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑,千山明月静干戈。
"江天梅雨湿江蓠,到处烟香是此时。苦竹岭无归去日,
兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。


四时田园杂兴·其二 / 齐禅师

"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。


塞鸿秋·春情 / 冯安叔

琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
老狖寻危栋,秋蛇束画楹。路长资税驾,岁俭绝丰盛。
"九衢风景尽争新,独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客,
"苦吟看坠叶,寥落共天涯。壮岁空为客,初寒更忆家。
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 柴贞仪

何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"
"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
守道惭无补,趋时愧不臧。殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。


周颂·载见 / 姚景图

万里青山已到心。惯倚客船和雨听,可堪侯第见尘侵。
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 王德馨

"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重,金印腰悬己力微。
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
"相逢尽说归,早晚遂归期。流水多通处,孤舟少住时。
"枯桑河上村,寥落旧田园。少小曾来此,悲凉不可言。
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。"


永王东巡歌·其五 / 张子友

却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少,雨后花容淡处多。
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
"东窗未明尘梦苏,唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑,
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。