水龙吟·落叶
露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。
社过多来燕，花繁渐老莺。相思意何切，新作未曾评。"
（来家歌人诗）
养斗形如木，迎春质似泥。信如风雨在，何惮迹卑栖。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
"村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
死也何忧恼，生而有咏歌。侯门终谢去，却扫旧松萝。"
水龙吟·落叶拼音解释:
lu di qing yin yuan .feng chui shu ye qi .sheng sheng si xiang jie .ge zai yi zhi qi .
she guo duo lai yan .hua fan jian lao ying .xiang si yi he qie .xin zuo wei zeng ping ..
.lai jia ge ren shi .
yang dou xing ru mu .ying chun zhi si ni .xin ru feng yu zai .he dan ji bei qi .
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
ruo jian yue guang ming .zhao zhu si tian xia .yuan hui gua tai xu .ying jing neng xiao sa .
xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
shan song shen suo jin xiang deng .zheng wu da shi zhong xiu she .he you zhu xian geng fu ying .
.cun si zhong sheng du yuan tan .ban lun can yue luo shan qian .
si ye he you nao .sheng er you yong ge .hou men zhong xie qu .que sao jiu song luo ..
译文及注释
译文
苏辙出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居(ju)同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天(tian)(tian)下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄河奔腾的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公，聆听了他宏(hong)大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠(kao)您而无忧无虑，四方异族国家惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方，领兵(bing)出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
九月份降霜秋天寒冷早，禾穗没熟都已经干枯。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
愿怀着侥(jiao)幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
为何厌恶辅佐的忠良，而听任小人谗谄？
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。
诸侯征战数百年，天地旋转，日月无光。最终秦皇削平了天下，而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片，流向虚空。
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
注释
（21）咸平：宋真宗年号。
131、华山：庐江郡内的一座小山。
⑩据唐圭璋《唐宋词简释》记载。
⑾领：即脖子.
九日：农历九月九日重阳节。
而:表顺承
晚途：晚年生活的道路上。
（9）素霓，白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
奖率：激励率领，奖励统帅。奖，鼓励。
①青衫湿：词牌名，此调体格多样，为双调。
赏析
斜光照临，日薄西山，处于社会动荡或家业不幸中的人们，更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山，且又斜阳一片，江山不知愁苦，空怀一腔热血，深感悲情万千。
●构思特点 这篇文章在构思上有一个显著特点，即不单从曾巩与自己的关系着笔，而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬，分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔，形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题，是比较新颖独特的。
第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然(zi ran)的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐(yu xie)”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌(bei ge)之士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句(shi ju)的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗，让人心情愉悦。
这篇赋结构新颖，想象丰富，辞句清丽，灵活地运用了比兴手法，其中的十愿表现出极大的创造性，荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊，清新自然，因此被人们久诵不衰。
诗的后四句又换了一种笔法，写《竹》李贺 古诗子的功用，并寄寓感(yu gan)慨：“织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席，可以承接香汗；斫裁成《竹》李贺 古诗竿，可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途，算不得奇特，最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用，制作贤冠上的横梁。《周书》载：“成王(姬诵)将加玄服，周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》：“天子五梁进贤冠，太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬，以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节，《竹》李贺 古诗子的被重用，这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才，常有济世报国之心，但终其一生，始终是郁郁不得施展，虽曾官奉礼郎，但位不过从九品上，掌君臣版位，以奉朝会祭祀之礼，亦不过是“臣妾气态间，惟欲承箕(cheng ji)帚”而已，终无能为。其情其志，于诗中时时可见，所以于吟物之中连类而及，也是很自然的了。
朱彝尊早年无意仕进，以布衣之身载书“客游”，“南逾岭，北出云朔，东泛沧海，登之褱，经瓯越”，为采访山川古迹、搜剔残碣遗文，踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在，他独立于北国秋冬的朔风中，倾听着凄凄而啼的子规（杜鹃)之鸣，究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间，两峰夹峙，望中尽为悬崖峭壁，不愧是扼卫京师的北国雄塞？还是思念起了远在天外的故乡嘉兴，那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌，或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷？于是这向风而啼的“子规”，听来也分外有情了：它也似在催促着异乡游子，快快“归”去么？
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水。
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
●构思特点 这篇文章在构思上有一个显著特点，即不单从曾巩与自己的关系着笔，而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬，分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔，形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题，是比较新颖独特的。
第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然(zi ran)的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐(yu xie)”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌(bei ge)之士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句(shi ju)的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗，让人心情愉悦。
这篇赋结构新颖，想象丰富，辞句清丽，灵活地运用了比兴手法，其中的十愿表现出极大的创造性，荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊，清新自然，因此被人们久诵不衰。
诗的后四句又换了一种笔法，写《竹》李贺 古诗子的功用，并寄寓感(yu gan)慨：“织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席，可以承接香汗；斫裁成《竹》李贺 古诗竿，可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途，算不得奇特，最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用，制作贤冠上的横梁。《周书》载：“成王(姬诵)将加玄服，周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》：“天子五梁进贤冠，太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬，以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节，《竹》李贺 古诗子的被重用，这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才，常有济世报国之心，但终其一生，始终是郁郁不得施展，虽曾官奉礼郎，但位不过从九品上，掌君臣版位，以奉朝会祭祀之礼，亦不过是“臣妾气态间，惟欲承箕(cheng ji)帚”而已，终无能为。其情其志，于诗中时时可见，所以于吟物之中连类而及，也是很自然的了。
朱彝尊早年无意仕进，以布衣之身载书“客游”，“南逾岭，北出云朔，东泛沧海，登之褱，经瓯越”，为采访山川古迹、搜剔残碣遗文，踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在，他独立于北国秋冬的朔风中，倾听着凄凄而啼的子规（杜鹃)之鸣，究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间，两峰夹峙，望中尽为悬崖峭壁，不愧是扼卫京师的北国雄塞？还是思念起了远在天外的故乡嘉兴，那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌，或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷？于是这向风而啼的“子规”，听来也分外有情了：它也似在催促着异乡游子，快快“归”去么？
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水。
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
创作背景
此文作于元丰元年（1078年）十一月八日，时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山，自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上，自驯二鹤，鹤朝放而暮归，白日里令其自由地飞翔于天地间，所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。
朱轼( 明代 )
收录诗词 (6874) 首
简 介
朱轼 （1665—1736）江西高安人，字若瞻，号可亭。康熙三十三年进士。由知县累擢浙江巡抚，筑沿海石塘数百里。雍正间官文华殿大学士，兼吏部尚书。干隆初受命协同王大臣总理政务。曾上疏请罢垦田，慎刑狱，又陈盐政利弊八条。卒谥文端。曾与蔡世远同辑《历代名臣传》、《历代循吏传》、《历代名儒传》，另有《周易传义合订》、《广惠编》、《朱文端公文集》等。
喜迁莺·晋师胜淝上
吾交二名士，遽立于帝左。凤姿既出世，天意嘱在我。
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
以上俱见《吟窗杂录》）"
"龙津掉尾十年劳，声价当时斗月高。
今日东渐桥下水，一条从此镇常清。"
难嘿吟风口，终清饮露肠。老僧加护物，应任噪残阳。"
相思
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
"尝忆江都大业秋，曾随銮跸戏龙舟。
"庾公欢此别，路远意犹赊。为出塘边柳，荣归府中花。
金柱连天折，瑶阶被贼荒。令人转惆怅，无路问苍苍。
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
武陵春
"境静江清无事时，红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去，
只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。"
法受诸侯请，心教四子传。春生雪山草，香下棘林天。
磨公小拇指，涂得太社北。 ——赵神德"
莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。
琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。
树古雷痕剥，碑荒篆画讹。今朝冥祷祝，只望息干戈。"
爨薪贮泉相煎熬，充他口腹我为劳。 ——破铛"
咏菊
大醉辞王翦，含香望紫宸。三峰初有雪，万里正无尘。
欲知修续者，脚下是生毛。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
乱甚无乔木，溪多不钓鱼。只应金岳色，如尔复如余。"
更人莫报夜，禅阁本无关。"
"石房开竹扉，茗外独支颐。万木还无叶，百年能几时。
青蝇
酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在，
醒时两袂天风冷，一朵红云海上来。"
白石同谁坐，清吟过我狂。近闻为古律，雅道更重光。"
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
"望苑招延后，禅扉访道馀。祗言俟文雅，何意及庸虚。
天马二首·其一
禄位非所重，拂衣遂遐征。杳然从我愿，岂为物所撄。"
钓归惟许鹤随船。（《锦绣万花谷》）
"夷齐互崇让，弃国从所钦。聿来及宗周，乃复非其心。
沈吟未终卷，变态纷难数。曜耳代明珰，袭衣同芳杜。
已陈缁帷说，复表沧浪谣。灭迹竟何往，遗文独昭昭。"
"老隐洞庭西，渔樵共一溪。琴前孤鹤影，石上远僧题。
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
齐安郡晚秋
逸辔登紫清，乘光迈奔电。阆风隔三天，俯视犹可见。
圣主得贤臣，天地方交泰。恭惟岳精粹，多出于昭代。 君侯握文镜，独立尘埃外。王演俗容仪，崔陵小风概。 馨香拥兰雪，峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒，庄剑无砻淬。 威棱玉霜直，匠石金槌大。诗穿明月珠，道拍安期背。 中兴鸾凤集，直道风云会。万卷似无书，三山如历块。 德乎天所纵，清矣谁堪对。有法在朝端，无尘到冠盖。 具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐。为君整衢尊，为君戢蕃塞。 岂知吾后意，忧此毗陵最。亲手赐彤弓，苍生是繄赖。 下车邻寇散，是物冰壶内。龚遂爱廉平，次公太繁碎。 袴襦砧动地，父母歌阛阓。□雪锁戈鋋，非烟绕旌旆。 宁思子产冰，肯羡任棠薤。忽如春再来，不独天重戴。 昂藏海峤鹤，冷碧仙庭桧。物物动和气，家家有新态。 芙蓉开帟幕，锦帐无纤壒。鼓角穿冻云，恩波动耕耒。 奸回改精魄，礼教书绅带。必于尧舜日，还似房杜辈。 野人有章句，格力亦慷慨。若不入丘门，世间更谁爱。
怀君无计能成梦，更恨砧声到枕边。"
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
"牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，
"偷儿成大寇，处处起烟尘。黄叶满空宅，青山见俗人。
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
白石同谁坐，清吟过我狂。近闻为古律，雅道更重光。"
送宇文六
"隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
春期越草秀，晴忆剡云浓。便拟将轻锡，携居入乱峰。"
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
野云阴远甸，秋雨涨前陂。勿谓探形胜，吾今不好奇。"
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
西北天火照，龙山昭童子。赤光连北斗，童子木上悬白幡。
五十馀年四海清，自亲丹药得长生。
木兰花慢·拆桐花烂熳
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
魂兮若有感，仿佛梦中来。
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
桑条韦也，女时韦也乐。
为君中夜起，孤坐石上月。悠然遗尘想，邈矣达性说。
"忽忽动中私，人间何所之。老过离乱世，生在太平时。
塞上曲二首
□□莲花山头饭，黄精仙人掌上经。
"成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨，
坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。"
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
"别渚望邗城，岐路春日遍。柔风吹杨柳，芳景流郊甸。
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味，洒笠平原雪有声。