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子革对灵王

金朝 / 柯应东

奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。


子革对灵王拼音解释:

nai he ming ming li .yu shan tu kong quan .zheng jiao huo ji sheng .qiong yuan fan wen tian .
dan bo shen xin ju shi xian .bai shi qiao gao yin bu zu .hong xia ying nuan wo wu yan .
yan mie shi lou kong .you you yong ye zhong .xu xin qie qiu yu .yan zhi wei piao feng .
zi cong qi jin jiang li xue .ye ye chou feng yuan yu lai .
.xin yin hu you ji .qian li dao jing men .luo ri yun chu bi .can nian yan zheng hun .
xu xu dong hai chu .jian jian shang tian qu .ci ye yi lun man .qing guang he chu wu .
cong ci bu gui cheng wan gu .kong liu jian qie yuan huang hun ..
tian xia you xin ren .jin jie xiang si si .tian xia fu xin ren .bu shi xiang si zi .
.jian shuo shan ju hao .shu lou bei cui qin .shao biao ting dao jing .yue se di xiong yin .
bai yun cong zhong chu .qiu cao wei shui huang .bu jue pin hui shou .xi feng man bai yang ..
zheng luan jie yin luan .an ren bi jie ren .huang tian kai bai ri .yin ding chuo cheng chen .
ju you yuan lin shu .jian jia jing lu mi .jun neng xu lin bing .fen yao zhu chun qi ..
.bu fang sheng xian cao .cong jiao bian lv tai .huan fang chang zhe zhi .wei zhuo mu dan zai .
bu yong duo qing yu xiang jian .song luo gao chu shi qian shan ..
zuo ye wu shan zhong .shi que yang tai nv .chao lai xiang ge li .du ban chu wang yu .

译文及注释

译文
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了(liao)钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出(chu)隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大(da)火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧(ba)。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州(zhou),连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够(gou)"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。

注释
①案:一种放食器的小几。又,案,即古“椀”(碗)字。 
(20)式车:在车上俯身扶着车前的横木,表示尊敬。式,车前的横木,现在写作“轼”。
(10)濑:沙滩上的流水。
⒄朗:《全唐诗》校:“一作明。”
所从坠:从剑落下的地方。坠:落下
芳径:长着花草的小径。
⑸犹:仍然。

赏析

  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象(xing xiang)再现。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  《杜臆》中云:“客愁(ke chou)二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而(si er)斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流(yang liu)贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依(yi)。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

柯应东( 金朝 )

收录诗词 (9754)
简 介

柯应东 柯应东,字德明,莆田(今属福建)人。度宗咸淳四年(一二六八)进士。尝知罗源县。有《壶山集》,已佚。事见《闽诗录》丙集卷一五。今录诗二首。

别元九后咏所怀 / 钟离慧俊

鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
今公之归,公在丧车。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 一迎海

废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。


寄赠薛涛 / 谷雨菱

故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。


寓言三首·其三 / 卫阉茂

"人生百年我过半,天生才定不可换。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
只将葑菲贺阶墀。"
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。


病牛 / 检春皓

渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"


蝶恋花·春暮 / 席摄提格

"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。


九歌·云中君 / 水暖暖

若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
采药过泉声。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。


醉中真·不信芳春厌老人 / 索妙之

红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"


鹧鸪词 / 尉迟重光

"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。


漫感 / 弘莹琇

"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。