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眼儿媚·平沙芳草渡头村

元代 / 谢迁

万象疮复痏,百灵瘠且q3.谓乎数十公,笔若明堂椽。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
莫言长是无心物,还有随龙作雨时。"
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。
当中见寿象,欲礼光纷箔。珠幡时相铿,恐是诸天乐。
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
巫峡七百里,巫山十二重。年年自云雨,环佩竟谁逢。
"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。
高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
"佳人芳树杂春蹊,花外烟濛月渐低。


眼儿媚·平沙芳草渡头村拼音解释:

wan xiang chuang fu wei .bai ling ji qie q3.wei hu shu shi gong .bi ruo ming tang chuan .
xiang dui wu yan jin ji chun .qing jing yuan shan hua wai mu .yun bian gao gai shui bian ..
jiu chang you chu bian xun kan .du wu shang qing si yi ban .mai xiao lou qian hua yi xie .
mo yan chang shi wu xin wu .huan you sui long zuo yu shi ..
su cao feng bei ye .huang cun yue diao ren .qi liang wen can liu .jin ri wei shui chun ..
yuan lian gui zhong nv .wan jia wei shou jie .wu xi si zuo yan .nv qiao nan zi shuo ..
jing qi ying li jian you lin .cheng tan che di qi xin jing .za shu han fang rang jin yin .
huo jing ying nan dao dong gong .xiao xian tang leng ren tian feng .tan xuan zhu wei pao yun di .
.tian ya xing yu bian .ci ye gu ren qing .xiang guo bie lai jiu .gan ge huan wei ping .
qiong cao yin yuan xiu ceng bi .nan feng fu xiao yan wu kai .man shan cong qian pu xian bi .
gu yu ke zi di .bao wo jie wei cang .wei you lu fu zi .jin li ti ke qing .
zhou yi cai xing zhong que jing .fang jing jian nong pian shu jiu .nuan feng chu chang yu diao ying .
he qing jiao lei jin .yan chai dian bian shou .qi zhi wang yao xi .que huai wei yu you .
dang zhong jian shou xiang .yu li guang fen bo .zhu fan shi xiang keng .kong shi zhu tian le .
wu qing zou sheng li .you zhi yi xian xia .he chu hao ying seng .xi jiang shi lou jie ..
lin luo ai ri xia duo han .zhong shan tiao di jie xiang die .yi lu gao di bu ji pan .
wu xia qi bai li .wu shan shi er zhong .nian nian zi yun yu .huan pei jing shui feng .
.yang di kai he gui yi bei .sheng min bu du li kong pi .
gao lou si wang yin hun lian .que yi ming huang yue dian gui ..
xiao jing cai fen cao .xie fei lie bian jing .leng he cheng lu di .shu ju wo yan jing .
.jia ren fang shu za chun qi .hua wai yan meng yue jian di .

译文及注释

译文
我默默地翻检着旧日的物品。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡(dan)现黑斑的时节。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以(yi)往的功劳,却(que)又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了(liao)命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
尾声(sheng):“算了吧!
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。

注释
(34)王母池:又名瑶池,在泰山东南麓。
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”
⑳亲驰郑驿:指作者的老朋友亲自驰马到天长郊外驿站,想好客爱友的郑当时那样款待他。郑,指郑当时,西汉人,以好客爱友著名。据《史记·汲(黯)郑(当时)列传》:“郑当时者,字庄,陈人也。……孝景时,为太子舍人。没五日洗沐,常置驿马长安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍。”后来借指对友人盛情接待。
12。虽:即使 。
⑦约指:套在手指上的一双银戒指。
⑺堪:可。

赏析

  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀(ta huai)才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再(yi zai)瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思(xiang si)。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层(ceng ceng)引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不(wen bu)可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里(wo li)百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱(shi luan),居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

谢迁( 元代 )

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简 介

谢迁 (1449—1531)明浙江馀姚人,字于乔,号木斋。成化十一年进士第一,授修撰。累迁左庶子。弘治初,与日讲,帝屡称善。八年入内阁参预机务,累官太子太保、兵部尚书兼东阁大学士,与刘健、李东阳同辅政。秉节直亮,见事尤敏,时人有“李公谋,刘公断,谢公尤侃侃”之称。武宗嗣位,请诛刘瑾不纳,致仕。旋被诬夺职,瑾诛,复职。致仕。世宗即位,即遣使慰问。嘉靖六年,再起入阁,仅数月,以老辞归。卒谥文正。有《归田稿》。

梅花 / 第五文雅

太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
西施本是越溪女,承恩不荐越溪人。"
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
自忆东吴榜舟日,蓼花沟水半篙强。"
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。


封燕然山铭 / 尉迟盼秋

如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
得地牡丹盛,晓添龙麝香。主人犹自惜,锦幕护春霜。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。


古柏行 / 全聪慧

"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。"
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。


人有负盐负薪者 / 山丁丑

筑人非筑城,围秦岂围我。不知城上土,化作宫中火。"
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 夹谷爱魁

"江流盘复直,浮棹出家林。商洛路犹远,山阳春已深。
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。


剑器近·夜来雨 / 靖婉清

空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
"击霜寒玉乱丁丁,花底秋风拂坐生。
"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。


花非花 / 饶癸卯

八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。
穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。
不见三尺坟,云阳草空绿。"
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 第五丽

"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
"后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。
更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。
"轩阴冉冉移斜日,寒韵泠泠入晚风。
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"


南歌子·转眄如波眼 / 陶文赋

天心待破虏,阵面许封侯。却得河源水,方应洗国仇。"
阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,


庆清朝·榴花 / 头晴画

风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。
挺若苻坚棰,浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤,bp趚阂云螭。
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"