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朝中措·梅

清代 / 高栻

月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
独有同高唱,空陪乐太平。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"


朝中措·梅拼音解释:

yue se wang bu jin .kong tian jiao xiang yi .ling ren yu fan hai .zhi dai chang feng chui ..
sui deng xian zi gu .yin zui tian sheng zun .shi jie kai yu shu .yao ying fei tian yan .
cheng lu pan zhong zhu zheng yuan .zhu ke yin .shou ke yong .wu huang nan mian shu yu fen .
ci qu xing chi yi gan zhu .deng xian jiang xia diao yu weng ..
en bo ning zu dong ting gui .yao tai han wu xing chen man .xian jiao fu kong dao yu wei .
tian zi yi miao dao .qun liao qu xia feng .wo fa ben wu zhuo .shi lai chu lin he .
.kou chi fen xiang chu shi chen .zhai tan ming qing bu xu ren .
du you tong gao chang .kong pei le tai ping ..
feng shui wu ding zhun .tuan bo huo zhi liu .yi zuo xin yue sheng .xi yan ruo qiong gou .
zui ge tian she jiu .xiao du gu ren shu .hao shi yi sheng shi .wu lao xian zi xu ..

译文及注释

译文
忽然听说海上有(you)一座被白云围绕的仙山。
拥有真正馨香、美妙资质的花(hua)草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我(wo))尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
  人要(yao)有才能并不难,要使自己的才能施(shi)展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大(da)的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得(de)到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。

注释
⑼即此:指上面所说的情景。
⑴安西:即安西都护府,治所在今新疆吐鲁番东南达克阿奴斯。
(18)清荣峻茂:水清,树荣(茂盛),山高,草盛。
43.长戟二句:长戟,兵器名,此代指士卒。凶渠,指叛军将领。《旧唐书·哥舒翰传》:“引师出关,……军既败,翰与数百骑驰而西归,未火拔归仁执降于贼。”二句即指哥舒翰投降安禄山之事。
既:已经。
⒄陆机雄才岂自保:《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
(8)廊腰缦回:走廊长而曲折。廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,所以这样说。缦,萦绕。回,曲折。

赏析

  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入(ru)“雨过潮平(chao ping)”了。那样就是大话说过,没有下文。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不(bing bu)承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情(qing)理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  以弈为喻,并不少见,如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等,孟子也曾以弈为喻,指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感(xiang gan)情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关(zhang guan)目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

高栻( 清代 )

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简 介

高栻 高栻,燕山人。与张可久同时。生平不详。明·蒋一葵《尧山堂外纪》以为其人字则诚,即作《琵琶记》者,明·王世贞《艺苑卮言》已辨其非。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

满江红·赤壁怀古 / 朱曾传

尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。


溪居 / 谢塈

"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新,犹闻俭陋惜中人。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。
"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。


夜宴谣 / 闵衍

白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。


枯鱼过河泣 / 顾淳庆

怜钱不怜德。"
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
"般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。


项羽之死 / 朱岂

柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"


楚天遥过清江引·有意送春归 / 孙玉庭

鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。


竞渡歌 / 罗椅

回与临邛父老书。"
耿耿何以写,密言空委心。"
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 王济

沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
游子淡何思,江湖将永年。"
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 段克己

"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"


江月晃重山·初到嵩山时作 / 徐大镛

"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)