译文
宁戚在马车下唱歌(ge)啊,桓公一听就知他才能出众。
长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了(liao)解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的(de)《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可(ke)以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民(min)免受饥寒就是最好的祥瑞。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤(gu)寂,时间还很漫长。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往(wang)。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
注释
⑽明朝(zhāo):明天。散发(fà):不束冠,意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在。弄扁(piān)舟:乘小舟归隐江湖。扁舟:小舟,小船。春秋末年,范蠡辞别越王勾践,“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。
[14]虎符:铜铸的虎形兵符,背有铭文。作为古代调兵遣将的信物,分为两半,右半留京师,左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼:古代高级高员所乘车,车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。
⑴梁六:即梁知微,时为潭州(今湖南长沙)刺史,途径岳阳入朝。洞庭山:即君山,位于岳阳市西南的洞庭湖中,风景秀丽。
(8)“白云唱”,即“白云在天,山陵自出”一篇。西王母与穆天子相唱和者。
⑦没(mò):死。一作“殁”。
②邻曲:邻人。
⑿饮:喝,这里指享受。遗爱:官员有德政,给后人留下仁爱。
荀息(?——前651):晋献公最亲信的大夫,食邑于荀,亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政,献公死后在宫廷政变中为里克所杀。
⑻云木合,云和树迷蒙成为一片。