首页 古诗词 乌夜啼·金鸭余香尚暖

乌夜啼·金鸭余香尚暖

明代 / 萧综

"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
"洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦,
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
犬随童子出,鸟避俗人飞。至药应将熟,年年火气微。"
"满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。


乌夜啼·金鸭余香尚暖拼音解释:

.shi jian quan shi ben wu jia .na geng tian ran luo jing zhong .han pei cong cheng han liu yu .
ming zhong mai bu de .gu ren xiu he fang ..jing du fu fen .jian .shi hua zong gui ...
mo ya zhu sheng zhong du zui .gan en shang bie zheng nan cai ..
.luo yang cai zi jiu jiao zhi .bie hou gan ge ji yong si .bai zhan shi chao qian li meng .
dang shi bu shi er jun ji .pi ma na neng jie zhao wei ..
.rang rang he dao shou he ji .yi xia cun jiang yu zhi ji .
quan sui tong zi chu .niao bi su ren fei .zhi yao ying jiang shu .nian nian huo qi wei ..
.man jie fang cao zhuo xiang che .xian zi men qian bai ri xie .
zuo zhong yi you jiang nan ke .mo xiang chun feng chang zhe gu ..
mao yu tou qian yi .qin xing guo duan qiao .he kan mu ling lu .shuang ye geng xiao xiao ..
.wu yun yao zhi hai zhong yang .jin ding zeng chuan zhou hou fang .san dao lu qi kong you yue .
xiao tian jiang shu lv tiao tiao .qing bo shi yan quan dang jian .xiao jing song men si dui qiao .
.lian dao yu he ru .dong xi yuan suo ju .chang yi ji jian mian .fan zhi jiu wu shu .
.she rou fen ping wei zu qi .xu guan da yong zhan wu si .

译文及注释

译文
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
须臾(yú)
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空(kong),明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了(liao)隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本(ben)来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方(fang)百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮(liang)食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样(yang)子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富(fu)足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免(mian)罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
翠云红霞与朝阳相互辉映,

注释
⑤赵飞燕:赵飞燕本为长安宫人,后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而幸之,召入内宫,为婕妤,后终为皇后。
(27)三军崐:春秋时,诸侯大国有三军,即上军,中军,下军。这里泛指军队。用:施用,这里指作战。
⑥一任二句:紫玉,指笛箫,因截紫竹所制,故名。元陈旅《次韵友人京华即事》:“仙女乘鸾吹紫玉,才人骑马勒黄金。”二句煞拍,说当下心境。
(9)谒也死:谒在位十三年,前548年(鲁襄公二十五年)在伐楚战争中,中冷箭死于巢(今安徽巢县)。
[4]水尤清冽:水格外清凉。尤,格外。清,清澈。冽,凉。
⑨五山:指五岳。

赏析

  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写(zhong xie)望月引起的情思。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门(zhuan men)抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自(er zi)然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界(xian jie)中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁(xin cai)地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
●构思特点  这篇文章在构思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学(tong xue)”的主题,是比较新颖独特的。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

萧综( 明代 )

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简 介

萧综 (480—528)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字世谦。梁武帝次子。武帝天监三年,封豫章王。累迁南徐州刺史、侍中。疑己为齐东昏侯之子,常怀异志。普通六年,北魏军临彭城,武帝令综都督众军,镇于彭城。综率数骑投魏。梁军失帅,大溃。魏以为太尉、丹阳王。改名缵,一作赞,字德文。魏孝庄帝即位,尚帝姊寿阳长公主。出为齐州刺史。大通二年,萧宝夤反于魏,综将赴之,为魏所杀。一说梁将陈庆之至洛,综送书启求还,信未达而庆之败,未几,终于魏。又说尔朱世隆入洛,妻被害,综弃官为僧,病死入山途中。

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 梁丘子瀚

想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。"
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。


甫田 / 澹台保胜

宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。


小雅·彤弓 / 线赤奋若

凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。
不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。"
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。


踏莎行·萱草栏干 / 狄申

他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
有恋惭沧海,无机奈白头。何人得浓睡,溪上钓鱼舟。"
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"


生查子·窗雨阻佳期 / 段干新利

"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
"宋玉高吟思万重,澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白,
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 皇甫可慧

"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
唯要臣诚显,那求帝渥隆。甘棠名异奭,大树姓非冯。
"鄠郊陪野步,早岁偶因诗。自后吟新句,长愁减旧知。
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。


池上 / 淳于巧香

"携手重携手,夹江金线柳。江上柳能长,行人恋尊酒。
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
"鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。


纪辽东二首 / 尉迟壮

三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨,莲峰一夜啼琴姜。
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。


小雅·蓼萧 / 说凡珊

而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。"
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
"离骖莫惜暂逡巡,君向池阳我入秦。岁月易抛非曩日,
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。


生查子·惆怅彩云飞 / 依协洽

悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。