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南乡子·咏瑞香

近现代 / 张大纯

吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
见《摭言》)
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,
王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
"澹然相对却成劳,月染风裁个个高。
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"


南乡子·咏瑞香拼音解释:

wu huang bing qin han .qi du tan you yi .suo gui feng yu shi .min jie shou qi ci .
jian .zhi yan ..
.dang shi tian zi shi xian you .jin ri xing ren te di chou .liu se zong rao zhuang gu guo .
wang you hu chen .xi zhi gui zan .zheng bi bu xiang .yi hong er pan .
.yi ting you zi ge .qiu ji jue cuo tuo .si hai shao ping di .bai chuan wu ding bo .
.rong ku sui zai mu .ming li bu guan shen .gao chu cheng huang si .ye wei yun he lin .
bu shi xiang ren wu yong chu .yi zhi chou sha bie li qing .
.dan ran xiang dui que cheng lao .yue ran feng cai ge ge gao .
.wan ban ming li bu guan shen .kuang dai shan ping hai bian chen .wu yue bo tao zheng xia xia .
.yan hua sui mei si shen ming .you zi tai tou hu cui ling .qiang ting zi xiao ru yu wu .
.gu yi yuan sheng li .kong cheng zhi ban cun .an yi wu jiu lu .sha zhang bie cheng cun .
zheng yu zhuang jiang hen .hui shen han hou qing .hao jia zu jin dan .bu yong wu diao ying ..

译文及注释

译文
雁声凄厉远远地飞过潇湘(xiang)去,十二楼中的(de)(de)明月空自放光明。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
洗菜也共用一(yi)个水池。
攀上日观峰,凭栏望东海。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不(bu)能回还?
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄(huang)鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
  “唉!我拿着(zhuo)镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?

注释
⑸居人:家中的人。诗中指元稹的妻子。客:出门在外的人。指元稹。
⑤初日:初春的阳光。
2.延:请,邀请
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
11.岐亭:宋时黄州的镇名,在今湖北麻城县西南。
13.特:只。
⑦高遏行云:《列子·汤问》说古有歌者秦青“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”。遏,止。
⒀风吹雨:一作“风雨吹”。
(53)斜谷:陕西郿县西褒斜谷东口。

赏析

  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓(yi wei):自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的(jiao de)音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高(yu gao),好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  这首诗写景(xie jing)色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石(luo shi)鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致(zhi zhi)。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束(wu shu),各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

张大纯( 近现代 )

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简 介

张大纯 江苏长洲人。吴江人徐崧编《百城烟水》,胪列苏州府所属名胜,仿祝穆《方舆胜览》之例。崧卒,为续成之。书成于清初,刊于康熙二十九年。

金铜仙人辞汉歌 / 朱长文

昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。
一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
莫夸十万兵威盛,消个忠良效顺无。"
"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
似厌栖寒菊,翩翩占晚阳。愁人如见此,应下泪千行。"
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 臧询

所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。
罢郎东出守,半路得浮舟。大旆行当夏,桐江到未秋。
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意,眼前尘土渐无情。
行止既如此,安得不离俗。"
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"


问说 / 陈圭

锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
"却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。
箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"


瑶池 / 刘永之

不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。"
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。
"岸拥洪流急,亭开清兴长。当轩河草晚,入坐水风凉。


宣城送刘副使入秦 / 范致大

"尝闻画鼓动欢情,及送离人恨鼓声。
去为万骑风,住作一川肉。昨朝残卒回,千门万户哭。
"杜秋在时花解言,杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处,
梨花新折东风软,犹在缑山乐笑声。
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。


过钦上人院 / 陈陶

旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
"旅食唯草草,此生谁我同。故园魂梦外,长路别离中。
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭,萦纡别派入遥村。
独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"


满江红·送李御带珙 / 吴汉英

闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
黑处巢幽鸟,阴来叫候虫。窗西太白雪,万仞在遥空。"


马嵬坡 / 邵睦

秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。


小孤山 / 周震荣

"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
花下偶然吹一曲,人间因识董双成。
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。


报任安书(节选) / 朱国汉

路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
山僧若转头,如逢旧相识。"
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。