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新竹

魏晋 / 邢昉

"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
"家占溪南千个竹,地临湖上一群山。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
孤鹤唳残梦,惊猿啸薜萝。对江翘首望,愁泪叠如波。"
不惜补明月,惭无此良工。"
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,


新竹拼音解释:

.qing huai kong sui cao .bei zou chang an dao .qiang xing zhi zhi xie .lang tai yi yi hao .
zhu hou li jian ming you qi .he zhi zhang kou tu lao shuo .meng hao ran shen geng bu yi .
.lao zhe yao zhu e .zhi shen he ying ying .xue shan ben shi zai .xin di ru jing qing .
xin nu yi si hu rong lao .hou bei feng liu shi a shui ..
.sui sui yun shan yu quan si .nian nian che ma luo yang chen .
.zhong yang kai man ju hua jin .bing qi zhi chuang xi shang xin .zi xie shuang fei qiu zong hao .
xiang zhuang fen qi tu bu de .ya fu dou sheng tian shang wen .yu guang duo di jing kun lun .
.zeng xiang you ting yi ta fen .qing feng man zuo jue chen fen .dan shan feng qi gou lian ting .
han quan yu shang yin ping luo .tiao tiao bi zhou qian yu chi .jing ri yi lan kong tan xi .
ba shang jin zun wei yin .yan ge yi you yu sheng ..
.xiao chen chu cheng wai .yi si zhen tong bo .song se ru men yuan .gang xing lian yuan duo .
.jia zhan xi nan qian ge zhu .di lin hu shang yi qun shan .
lai shi yi yan sheng .dao ci zi bu quan .lin jiang wo huang sha .er zi si zai bian .
gu he li can meng .jing yuan xiao bi luo .dui jiang qiao shou wang .chou lei die ru bo ..
bu xi bu ming yue .can wu ci liang gong ..
ji run tai wen hou .ying han qi ye chou .xian lai xun gu hua .wei fei zhi cha ou .
qing tian wu lu ke zhui xun .lai shi bai yun ling you duan .qu ri dan sha ding jian shen .
bai chuan qi shi ku hao jun .kun guan mi suo chou kai zhang .tai he liu nian yi ru ci .

译文及注释

译文
在(zai)半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄(xiao)之中啊!
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的(de)女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从(cong)不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它(ta)们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率(lv)领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜(sheng),也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
  粉刷墙壁(bi)作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。

注释
④左挽因右发:左手挽弓,右手发箭。纵:放箭。两禽:指双免。“禽”字古时对鸟兽通用。
⑨金鹦鹉:金制的状如鹦鹉螺的酒杯。泛:指以《菊花》李商隐 古诗浸酒。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
⑶这句原作“面目多尘”,刘兆吉在《关于《孤儿行》佚名 古诗》一文中说,句末可能脱“土”字,兹据补。
⑼不耐风揉:《乐府雅词》卷下、《梅苑》卷三、《全宋词》第二册均作“不耐风柔”,“柔”字不通,故改。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”

赏析

  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以(xie yi)妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲(ci qu)清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  其二
  诗从《七月》佚名 古诗写起(xie qi),按农事活动的顺序,以平铺直(pu zhi)叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道(gong dao)。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句(de ju)子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠(ge die)字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

邢昉( 魏晋 )

收录诗词 (9984)
简 介

邢昉 邢昉(1590年~1653年)字孟贞,一字石湖,因住家距石臼湖较近,故自号石臼,人称刑石臼,江苏南京高淳人。明末诸生,复社名士。明亡后弃举子业,居石臼湖滨,家贫,取石臼水酿酒沽之,诗最工五言,着有《宛游草》、《石臼集》。清代诗人王士禛在他的《渔洋诗话》中论次当时的布衣诗人,独推邢昉为第—人。

山行·布谷飞飞劝早耕 / 顾湄

兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
见《北梦琐言》)"
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"


除夜野宿常州城外二首 / 王贞庆

"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。


去蜀 / 冰如源

未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,


村居 / 溥儒

"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。


登高丘而望远 / 林肤

"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。


与山巨源绝交书 / 张翯

微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。"
一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
自古名高闲不得,肯容王粲赋登楼。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。


西湖春晓 / 吴子孝

玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。
碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"


螽斯 / 贺涛

"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
洛下推年少,山东许地高。
"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
见《云溪友议》)


早春呈水部张十八员外二首 / 高选锋

狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"


小雅·伐木 / 释善暹

"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"