译文
可叹在岁月面前,圣贤也(ye)罢蠢人也罢都是瞬息过客(ke),
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥(jiong)异阴晴多变。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风(feng)流往事。(回忆)那美丽的身影、如(ru)桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处(chu)去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀(yao);如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
柏梁台里是曾经的旧爱(ai),昭阳殿里有新宠的美人。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
注释
6. 循其本:从最初的话题说起。循:顺着。其,话题。本:最初。
⑤分流水:以水的分流喻人的离别。古乐府《白头吟》:“蹀躞御沟上,沟水东西流。”
⑻据:依靠。
⑹金缸:一作“青缸”。
萧萧:形容雨声。
⑵掌上身:形容云英体态窈窕美妙。此用赵飞燕典故。据《飞燕外传》载,汉成帝之后赵飞燕体态轻盈,能为掌上舞。后人多用“掌上身”来形容女子体态轻盈美妙。