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观大散关图有感

金朝 / 刘球

齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"
十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。


观大散关图有感拼音解释:

qi chang wu wu jin chui shou .xin zhi jiu guo xi zhou yuan .xi xiang hu tian wang xiang jiu .
jin bing duo de ming tang hou .chang bi tao yuan yu qi xiu .kai yuan ge wu gu cao tou .
bu qi yi zan jiu .ning ci luo mao huan .reng wen xi shang ke .zhi chi ye tian yan ..
.shan ling qiong bian hai .jun you bie ling xi .mu yun qiu shui kuo .han yu ye yuan ti .
yan hu xie lu xi .yao ming quan ye chang .xian yu zi xiu duan .tian se kong cang cang .
he xing mo ban pei liang di .yang chun yu he yi nan ren ..
shi ri huo yi jian .jiu ri zai lu qi .ren sheng ci fu xu .fu gui yu he wei .
.qing guang ci ye zhong .wan gu wang ying tong .dang ye shan shen wu .di cheng shu you feng .
.jian lao feng guang bu zhuo ren .hua xi liu mo zao feng chun .
shu ke duo ji huo .bian ren yi feng hou .nan er lian jia xiang .huan le wei chou chou .
feng shu yuan sheng bao ye qiu .jiang xi jiu feng shan niao zhi .fan jing chu xiang zhu seng qiu .
yu zhi xie jin xiang si meng .du shui xun yun bu yong qiao ..
.jun bu jian dao bang fei jing bang kai hua .yuan shi xi nian jiao gui jia .

译文及注释

译文
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿(fang)老菜子年老还以彩衣娱亲。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方(fang)战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更(geng)加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中(zhong),并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘(lian)幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化(hua),非和是本(ben)来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己(ji)有利就满足了。

注释
35、觉免:发觉后受免职处分。
⑴望江南:词牌名。又名“忆江南”“梦江南”“江南好”。《金奁集》入“南吕宫”。廿七字,三平韵。中间七言两句,以对偶为宜。第二句亦有添一衬字者。宋人多用双调。
画纸为棋局:在纸上画棋盘。
(5)桑林:传说中商汤时的乐曲名。
《酒诰》:《尚书》篇名。据《尚书·康浩》序,周武王以商旧都封康叔,当地百姓皆嗜酒,所以周公以成王之命作《酒浩》以戒康叔。
245、轮转:围绕中心旋转。
⑻辰:通“珍”,美好。或训为善,亦通。
⑵末句正是申明“肠断”之故。

赏析

  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江(de jiang)水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙(cheng sha)场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因(shi yin)多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

刘球( 金朝 )

收录诗词 (2278)
简 介

刘球 刘球(1392年—1443年),字求乐,更字廷振,安福(今属江西省安福县山庄乡葛洲村)人。明英宗时着名谏臣。永乐十九年(1421),刘球登进士第,授礼部主事,参与编修《宣宗实录》,改翰林侍讲。正统六年(1441年),上疏反对麓川之役。正统八年(1443年),应诏陈言,又言麓川之失,忤王振,逮系诏狱,被马顺肢解死。景帝即位,赠翰林学士,谥忠愍,于其家乡立祠祭祀。刘球曾家居读书十年,从学者众,有《两溪文集》。

下泉 / 绍圣时人

绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"


定风波·感旧 / 陈赞

半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
不知身病竟如何,懒向青山眠薜萝。鸡黍空多元伯惠,
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。


随师东 / 黄棆

远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 戴良

祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
"暮雨风吹尽,东池一夜凉。伏流回弱荇,明月入垂杨。
赋诗忙有意,沈约在关东。"
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
宿昔投知己,周旋谢起予。只应高位隔,讵是故情疏。
"花正浓时人正愁,逢花却欲替花羞。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 王照

飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。"
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。


国风·豳风·破斧 / 尤冰寮

昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
武帝自知身不死,看修玉殿号长生。"
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。


送征衣·过韶阳 / 张鹤龄

不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
当今圣天子,不战四夷平。"


忆秦娥·梅谢了 / 倭仁

经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
静胜朝还暮,幽观白已玄。家林正如此,何事赋归田。"
离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。


卜算子·答施 / 张刍

"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"
"蜗舍映平湖,皤然一鲁儒。唯将酒作圣,不厌谷名愚。
醉宿渔舟不觉寒。
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。


哀江头 / 释晓荣

初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
"桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。