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水龙吟·次韵章质夫杨花词

明代 / 范康

"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,


水龙吟·次韵章质夫杨花词拼音解释:

.ji cui cang yi sou .chang si wei de you .bu zhi zai yan xia .wei fu zai feng tou .
zi sun rong xi ri nan pei .dong yang zi su ru he hao .kong xiang sheng ci zhu shang tai ..
chang sui shan shang xia .hu xian jiang nan bei .gong shi wang qing ren .he you ken xiang yi .
zhou gong ping zhong zhi .yao jian xuan zhu wen .feng ya shui shou wo .bian lian du you jun .
.ying long qian nan fang .yin yu bei jiang gan .fu wang shi ping lu .yang zhan yin chong luan .
shi gui cha xun shuang .zhong lian jiu san chi .fang huai huan ba zhang .qi shi huo zhi yi .
.cai xin feng ye quan .jian jian qi xian suo .kan kan shan shang sheng .you you lin zhong yu .
wei dao tao yuan shi .chang yi chu jia jing .ji dao tao yuan liao .huan si jian zhong ying .
jie shang yun gui die .liu huan yue zai chuang .bu zhi ming jiao le .qian zai yu shui shuang ..
ye qiao xian bei can yang li .fan yi su qing song zi qing ..
wen qiong jiao wo du jing qiu .yun xin yao yao nan wei bie .he xing xiao xiao bu ke liu .
men men zou ma zheng bing ji .gong zi sheng ge zui yu lou ..
chang ji xi chuang ping wei jian .kan jing ying luo gu long tan ..
.huang hun bu yu bu zhi xing .bi si yan chuang er si cheng .
.yan que yu xiang he .feng chi man ji he .ke jing cheng shi wan .shu xi de xian duo .
jie cheng yi kuai zi jin wan .bian hua fei teng tian di jiu .dan ru fu .fei xun chang .

译文及注释

译文
我(wo)忽然回头啊纵(zong)目远望,我将游观四面遥远地方。
溪水无情却似对我脉脉有情,进(jin)山三天得以有它伴我同行。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸(lian)庞。
同看明月都该伤心落(luo)泪,一夜思乡心情五地相同。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉(la)他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离(li)别家乡后彼此的境况。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
吟(yin)唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚(wan)上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
闲时观看石镜使心神清净,
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?

注释
(14)讪:讥讽,嘲骂。
44.方:分。九则:指九州岛,一说分土田为九等。
⑵胜:美景。辄(zhé):总是,就。
37.乃:竟,竟然。
使籴( dí )者 处(chǔ )疾病之无归者 使在处随收瘗(yì )之
消魂:形容极度忧愁、悲伤。 消:一作“销”。
⑵一霎:一阵。庭轩:庭院里有敞窗的厅阁。

赏析

  这首(zhe shou)怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出(ji chu)之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一(shi yi)幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采(cai),注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个(yi ge)"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是(ying shi)为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏(kong lu)云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。

创作背景

  隋炀帝这次西巡历时半年之久,远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后,西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见,表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路,这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世,隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。

  

范康( 明代 )

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简 介

范康 范康[约公元一二九四年前后在世]字子安,元朝杭州人。(疑郎范居中之父,号玉壶)生卒年均不详,约元世祖至元末前后在世。明性理善,讲解能词章,通音律,因王伯成有李太白贬夜郎,乃编杜子美游曲江以配之,又作竹叶舟一剧,(均录鬼簿)今犹存。而游曲江则佚。太和正音谱评为“竹里鸣泉”。

天涯 / 费莫乙丑

黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
障车儿郎且须缩。"
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。


代春怨 / 赵赤奋若

自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
昔作树头花,今为冢中骨。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 东门慧

上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。


生查子·轻匀两脸花 / 弭冰真

萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,


古朗月行(节选) / 梁丘平

茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。


开愁歌 / 鲜海薇

红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"


鹤冲天·清明天气 / 柳己卯

沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光


青松 / 后新柔

"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 鲜于新艳

老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"


清平乐·秋光烛地 / 集哲镐

"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。