译文
梅花大概也知道自己飘落得早,所以(yi)赶在正月就开起花来了。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
商人(ren)重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
有壮(zhuang)汉也有雇工,
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是(shi)饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
离别后如浮云飘流不定(ding),岁月如流水一晃过十年。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
四十年来,甘守贫困度残生,
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功(gong)德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
⑷钓人:钓鱼人。人:一作“矶”。
(49)抵:通“抵”(zhǐ),拍击。
(7)天池:天然形成的大海。
94、时:当时。损:腐败。因:于是。
16、意稳:心安。