寄王琳
"紫袍朝士白髯翁，与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下，
醮起彤庭烛，香开白玉奁。结盟金剑重，斩魅宝刀铦。
此抵有千金，无乃伤清白。"
"旧居清渭曲，开门当蔡渡。十年方一还，几欲迷归路。
欲知丞相优贤意，百步新廊不蹋泥。"
何物唿我觉，伯劳声关关。起来妻子笑，生计春茫然。"
"一春惆怅残三日，醉问周郎忆得无。
老来东郡复西州，行处生尘为丧刘。
念远缘迁贬，惊时为别离。素书三往复，明月七盈亏。
缘边饱喂十万众，何不齐驱一时发。年年但捉两三人，
寄王琳拼音解释:
.zi pao chao shi bai ran weng .yu su guai shu yu dao tong .guan zhi san hui fen luo xia .
jiao qi tong ting zhu .xiang kai bai yu lian .jie meng jin jian zhong .zhan mei bao dao xian .
ci di you qian jin .wu nai shang qing bai ..
.jiu ju qing wei qu .kai men dang cai du .shi nian fang yi huan .ji yu mi gui lu .
yu zhi cheng xiang you xian yi .bai bu xin lang bu ta ni ..
he wu hu wo jue .bo lao sheng guan guan .qi lai qi zi xiao .sheng ji chun mang ran ..
.yi chun chou chang can san ri .zui wen zhou lang yi de wu .
lao lai dong jun fu xi zhou .xing chu sheng chen wei sang liu .
nian yuan yuan qian bian .jing shi wei bie li .su shu san wang fu .ming yue qi ying kui .
yuan bian bao wei shi wan zhong .he bu qi qu yi shi fa .nian nian dan zhuo liang san ren .
译文及注释
译文
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
漫漫的秋夜多么深长，烈烈的北(bei)风吹来正凉。
一个美女，睡在(zai)水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢？相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯(yang)的锦被都是香的，这样的环境下少不了惹梦。
萤火虫有光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？
与(yu)你的友情言不可道(dao)，经此一别，何时相遇？
家乡旧业已经被战乱毁尽，哪堪再听见江上鼓角声声。
望一眼家乡的山水呵，
我要早服仙丹去掉尘世情，
准备五月即渡泸水，将赴云南征讨南诏。
岸边的杨柳青翠茂盛，野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖，时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽，水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故(gu)乡被金人占领，我的心情为此悲伤沉重，可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭，几日未来春天就已过尽，原来含苞欲放的桃花，眼下竟然已经残败凋零。
渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
注释
6.以：用，用作介词。
（17）岂惟怠之：还不仅仅是玩忽职守。岂：语气助词，难道。唯：只。之：指代“其事”，即“民之事”。
②独步：独自散步。
29. 斤：与斧相似，比斧小而刃横。
26.乐毅二句：《史记·乐毅列传》载：乐毅至燕，为燕昭王重用，攻下齐国七十余城，立下大功。但昭王死后，齐国用离间计使燕惠王疑忌乐毅，燕惠王就派骑劫代乐毅为将，乐毅被迫奔赵。
赏析
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火(xing huo)闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得(xian de)格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的(li de)攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗，皇宫里的梨花，用来形容诗人，非常恰当。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”，但它不仅模山范水方面极为生动、清新，而且对于游历的过程、时间，地点、心情，都交待得明白清晰，表现出一种登涉之趣。因此，读者读这首诗，仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流，徜徉于山光水色之中，从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
小序鉴赏
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
这是一首排律（俗称长律），中间四联全是对仗。全诗可分三层，“骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。”前两联回忆过去，写骥子两三岁时颖悟过人，就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句；杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态，极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神(de shen)态表达出来，激起读者的同情，催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。”写骥子当前的遭遇(zao yu)，因逢“世乱”，居无定所，又值父亲外出，音信全无，只能仰赖母亲的爱抚，更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难，以致如今分隔两地，不知何时才能互通音信；最后两联“天地军麾满，山河战角悲。傥归免相失，见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景，到处都是举着军旗的军队，号角声声激起诗人心中无限悲凉，于是诗人感叹曰，如果能有举家团圆的机会，必定不敢迟慢，表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的(li de)攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗，皇宫里的梨花，用来形容诗人，非常恰当。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”，但它不仅模山范水方面极为生动、清新，而且对于游历的过程、时间，地点、心情，都交待得明白清晰，表现出一种登涉之趣。因此，读者读这首诗，仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流，徜徉于山光水色之中，从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
小序鉴赏
“《早梅》柳宗元 古诗发高树”，起句直写梅花，笔姿飞扬，醒人耳目。一个“发”字极富于神韵，不仅写出梅花绽开的形象，而且予人一种“能开天地春”（清人沈钦圻咏梅诗句）的生机蓬勃的感受，把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空，不仅映衬着梅花的色泽，更突出了它的雅洁，不同凡俗。高树，既是实写，又是诗人心中意象的再现，自喻行高于时人，并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连，构成一幅情景融和的意境。避望楚天，辽阔无际，明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽，使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗，言辞简洁，而情波荡漾，深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说， “以我观物，故物皆着我之色彩。”
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
当然，同是探索，同是悲歌，手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同，因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同：有的是着意含情，有绵邈取胜；有的是一气贯注，而不以曲折见长；有的运用一层深似一层的布局而环环套紧；有的是发为挥洒的笔势，历落颠倒，表面看来，好像各自游离，而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首，就思维定势说来，则更有其异守崛起之势。请看，开头的“《去者日以疏》佚名 古诗，来者日以亲”，起笔之人生高度概括，就已经笼罩全诗，和另外十八首迥然不同。另外十八首，大都是用比兴手法，由自然景物形象之表层的揭示，逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理，蔚为中国诗歌的优秀传统，因而古人说，诗有了“兴”，则“诗这神理全具”（李重华《贞一斋诗话》）。确有至理。但话又说回来了，诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山，只要处理得好，也未尝不可成为佳作。开门见山，可以用叙事手法，如“回车驾言迈，悠悠涉长道”，由“涉长道”而转入四顾茫茫，展开人生如寄的怅触；也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕，那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
这是一首排律（俗称长律），中间四联全是对仗。全诗可分三层，“骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。”前两联回忆过去，写骥子两三岁时颖悟过人，就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句；杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态，极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神(de shen)态表达出来，激起读者的同情，催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。”写骥子当前的遭遇(zao yu)，因逢“世乱”，居无定所，又值父亲外出，音信全无，只能仰赖母亲的爱抚，更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难，以致如今分隔两地，不知何时才能互通音信；最后两联“天地军麾满，山河战角悲。傥归免相失，见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景，到处都是举着军旗的军队，号角声声激起诗人心中无限悲凉，于是诗人感叹曰，如果能有举家团圆的机会，必定不敢迟慢，表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
创作背景
此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的，它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。
罗为赓( 未知 )
收录诗词 (4417) 首
简 介
罗为赓 四川南充人，字西溪。顺治十一年举人。康熙间历任乌程、孝丰知县，后以行人致仕。治理学，其旨出于陆、王。弟子吴学孔录其讲学语为《苕西问答》。
西上辞母坟
若教头白吹不休，但恐声名压关李。"
泉岩雪飘洒，苔壁锦漫煳。堰限舟航路，堤通车马途。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上，乡国俱抛白日边。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。
谩写诗盈卷，空盛酒满壶。只添新怅望，岂复旧欢娱。
乱热由静消，理繁在知要。君如冬月阳，奔走不必召。
偶成投秘简，聊得泛平湖。郡邑移仙界，山川展画图。
可怜春浅游人少，好傍池边下马行。"
书洛阳名园记后
眼前流例君看取，且遣琵琶送一杯。"
"郑驿骑翩翩，丘门子弟贤。文翁开学日，正礼骋途年。
何处难忘酒，青门送别多。敛襟收涕泪，簇马听笙歌。
"鞍马夜纷纷，香街起暗尘。回鞭招饮妓，分火送归人。
"野艇容三人，晚池流浼浼。悠然依棹坐，水思如江海。
未得无生心，白头亦为夭。"
"昔在京城心，今在吴楚末。千山道路险，万里音尘阔。
"阙塞龙门口，祇园鹫岭头。曾随减劫坏，今遇胜缘修。
长安早春
"不入城门来五载，同时班列尽官高。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别，唯有南宫老驾兄。"
且谋眼前计，莫问胸中事。浔阳酒甚浓，相劝时时醉。"
"少年宾旅非吾辈，晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客，
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。
唯得君书胜得药，开缄未读眼先明。"
老色头鬓白，病形支体虚。衣宽有剩带，发少不胜梳。
晓月行看堕，春酥见欲消。何因肯垂手，不敢望回腰。"
阮郎归·呈郑王十二弟
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。盈尺白盐寒，满炉红玉热。
杓直泉埋玉，虞平烛过风。唯残乐天在，头白向江东。"
东窗对华山，三峰碧参差。南檐当渭水，卧见云帆飞。
"湓城万里隔巴庸，纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小，
背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。伤心不独汉武帝，
咽绝鹃啼竹，萧撩雁去汀。遥城传漏箭，乡寺响风铃。
何处难忘酒，霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀，干叶落梧桐。
如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。
万里瞿塘月
今来脱豸冠，时往侍龙楼。官曹称心静，居处随迹幽。
"静爱青苔院，深宜白鬓翁。貌将松共瘦，心与竹俱空。
"有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。
公有功德在生民，何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜，
直下江最阔，近东楼更高。烦襟与滞念，一望皆遁逃。"
"满眼云水色，月明楼上人。旅愁春入越，乡梦夜归秦。
落花何处堪惆怅，头白宫人扫影堂。"
朱门有勋贵，陋巷有颜回。穷通各问命，不系才不才。
登鹳雀楼
朱颜今日虽欺我，白发他时不放君。"
更劝残杯看日影，犹应趁得鼓声归。"
若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。"
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖，指麾船舫点红旌。
怕寒放懒不肯动，日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭，
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣，古来邪正将谁奈。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举，鹤出笼中翅大开。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑
"貂冠初别九重门，马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪，
但令长守郡，不觉却归城。只拟江湖上，吟哦过一生。"
凭轩望所思，目断心涓涓。背春有去雁，上水无来船。
"野人性僻穷深僻，芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝，
雪尽才通屐，汀寒未有苹.向阳偏晒羽，依岸小游鳞。
"文昌新入有光辉，紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭，
山宫一闭无开日，未死此身不令出。松门到晓月裴回，
物表疏形役，人寰足悔尤。蛾须远灯烛，兔勿近罝罘。
瑶花慢·朱钿宝玦
润胜莲生水，鲜逾橘得霜。燕支掌中颗，甘露舌头浆。
"酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下，君应厌卧郡斋中。
"夜深闲到戟门边，却绕行廊又独眠。
惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。"
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀，腾腾击鼓云雷磨。
水墨看虽久，琼瑶喜尚全。才从鱼里得，便向市头悬。
"自哂沉冥客，曾为献纳臣。壮心徒许国，薄命不如人。
眼儿媚·一寸横波惹春留
"今岁日馀二十六，来岁年登六十二，尚不能忧眼下身，
亲戚迎时到，班行见处陪。文工犹畏忌，朝士绝嫌猜。
典午犹为幸，分忧固是荣。簈星州乘送，艛艓驿船迎。
叶捧低垂户，枝擎重压墙。始因风弄色，渐与日争光。
"曲江岸北凭栏干，水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故，
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重，苍黄岁序长年悲。
"左辖辍中台，门东委上才。彤襜经宿到，绛帐及春开。
"凉风起禁掖，新月生宫沼。夜半秋暗来，万年枝袅袅。
边词
储胥大庭之君耶。恍耶，忽耶，有耶，传而信耻，
旧好飞琼翰，新诗灌玉壶。几催闲处泣，终作苦中娱。
蕊坼金英菊，花飘雪片芦。波红日斜没，沙白月平铺。
回看骨肉哭一声，梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋，
"何事出长洲，连宵饮不休。醒应难作别，欢渐少于愁。
炎始暴耶，蚩尤炽耶，轩辕战耶，不得已耶。仁耶，
"二月五日花如雪，五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐，
"昨夜霜一降，杀君庭中槐。干叶不待黄，索索飞下来。