首页 古诗词 踏莎行·细草愁烟

踏莎行·细草愁烟

清代 / 平圣台

"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
以上并见《乐书》)"
持此保寿命,服之颐性情。 ——皎然
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,


踏莎行·细草愁烟拼音解释:

.yi yuan shu nan qin .mei tai gong ying shen .biao zhi zheng xi niao .yu chui zheng kai jin . ..duan cheng shi
bu jue sui yun mu .gan ji xing hui jie .yuan chang tong yi xin .zi sun kan yi jue ..
wo shi xian xian yi .ben jie jiao chi di .zi yu chuang lou tai .lv qing ran zhu cui .
ji niao wei zeng zhuo .guai long ning gan cang . ..zhang xi fu .
.fa jia bi xing hui .bo luo pi yong cai .he run bing nan he .di nuan mei xian kai .
zao wan xiu ge bai shi lan .fang jiao gui qu wo qun feng ..
yi shang bing jian .le shu ...
chi ci bao shou ming .fu zhi yi xing qing . ..jiao ran
zi di hong fang dian zhui yun .ji duo de pei tian shang yan .qian zhu chang zuo dong zhong chun .
.gua bu yao fen mie .kun gang cao shu qing .zhong chao kong wang ji .jin ri song jun xing .
xin chun hua liu jing fang zi .pian ai chui yang fu di zhi .
.wang sui zeng you nong shui ting .qi feng nong cui mu xuan heng .ai yuan chu jian xin sui xi .

译文及注释

译文
“谁能统一天下呢?”
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
锋利的莫邪剑啊,你在哪(na)里?
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到(dao)了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪(xue),即使戴上了乌纱帽也(ye)难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影(ying)。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
你掺着红粉(fen)的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。

注释
师:可泛指军队,也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》:“师旅有制。”五百人为旅,五旅为师。下面传文说“虞无师”,就是专指二千五百人的军队编制。
阳狂:即佯狂。
⑵草薰:小草散发的清香。薰,香气侵袭。征辔(pèi):行人坐骑的缰绳。辔,缰绳。此句化用南朝梁江淹《别赋》“闺中风暖,陌上草薰”而成。
[14]虎符:铜铸的虎形兵符,背有铭文。作为古代调兵遣将的信物,分为两半,右半留京师,左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼:古代高级高员所乘车,车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
③因缘:指双燕美好的结合。
⑴傍:靠近。西岩:当指永州境内的西山,可参作者《始得西山宴游记》。
4.靓(jìng)装:美丽的妆饰。

赏析

  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她(dui ta)的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细(shao xi)描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕(meng rao)的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正(de zheng)是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

平圣台( 清代 )

收录诗词 (4687)
简 介

平圣台 平圣台,字瑶海,号确斋,浙江山阴人。干隆甲戌进士,改庶吉士,历官广州同知。

端午即事 / 萧敬德

"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
见《古今诗话》)"
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 吴季野

寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。


于易水送人 / 于易水送别 / 张宣明

气色含珠日,光明吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列仙群。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
吾心苟无妄,神理期合并。 ——皎然
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。


秦风·无衣 / 吴嵰

十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。


赵威后问齐使 / 郭澹

深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。


石碏谏宠州吁 / 张登

"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。


东武吟 / 丁宝濂

初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
乍逐微风转,时因杂珮轻。青楼人罢梦,紫陌骑将行。


湖边采莲妇 / 中寤

犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。


都人士 / 顾维

敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。


满江红·燕子楼中 / 朱巽

百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊"