首页 古诗词 少年游·戏平甫

少年游·戏平甫

未知 / 林子明

龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。


少年游·戏平甫拼音解释:

long men zeng yong zhen feng lei .qian lang wei jie jing hua qu .yuan bai zhong cun zuo zhe lai .
nan kan min shu hua bu luo .geng qu he yuan liao wang qing ..
zong you qing qiu yin ye yue .wu yin zhong zhao jiu yun huan ..
.zhu lie shi jin biao .hong zhuang shu su yao .si yun lai xie die .ru xue qu piao yao .
kang tai zhong lai zai .bian lian mo po chu .ta nian yu zhi ji .wu chi bao chan yu ..
.jian shuo wu chang jiang shang zhu .bai ku huai xiu zhan shi feng .
shao nian chang fu ji ying yong .nei gu zeng wu chong he xin .
shi beng teng xi bu ke zhi .tian ji an zhuan feng mang li .shan dian guang bian pi li fei .
jin ri deng hua yan .shao jue shen yang yang .fang huan cang lang lv .ju kong bai ri guang .
.shi fang kai zhu fei .ming wai du zhi yi .wan mu huan wu ye .bai nian neng ji shi .
.ye si chu ren jing .she zhou deng yuan feng .lin kai ming jian yue .wan he jing wen zhong .
shui dao si shan xin bu qie .deng xian jin chu liang san feng ..
.hu guang yao cui mu .ling dong die yun shen .wu yue jing xing chu .qian qiu hui bai yin .
yi bi bian xian cao .seng ying gong li lin .qiu feng xi shang lu .ying de yi xiang xun .

译文及注释

译文
一行行的(de)茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默(mo)默的欣赏花。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
大禹从鲧腹中生出,治水(shui)方法怎样变化?
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜(bi)藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子(zi)作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜(na),总也放不下留恋的情怀。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
农民便已结伴耕稼。
虽然住在城市里,
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。

注释
[6]巢岐饮渭:指秦王李世民的军队进驻关中之地。巢:用如动词,筑巢,引申为安营扎寨。岐:岐山。渭:渭水。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
21.瞀(mao4)乱:心中烦乱。
⑵蒙蒙:形容雨点细小。泠泠:形容流水清脆的声音。
②从教分付:一切都听任其安排。张元干《念奴娇》:“有谁伴我凄凉,除非分付,与杯中醽醁。”
14.布衣:指平民。古代没有官职的人都穿布衣服,所以称布衣。

赏析

  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大(pang da),禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺(liao yi)术的感染力量。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝(huang di)身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的(wo de)话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能(bu neng)为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境(huan jing),也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

林子明( 未知 )

收录诗词 (1798)
简 介

林子明 林子明(一二四二~一三○二),字用晦,号东岗,三山(今福建福州)人。度宗咸淳九年(一二七三)领两浙漕荐。摄浙西安抚司干官。元世祖至元中摄桐庐簿,寻为分水教谕。成宗大德六年卒,年六十一。为月泉吟社第十六名,署名玉华吟客。事见《桐江集》卷八《林东岗用晦墓志铭》。

上三峡 / 欧阳仪凡

"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 濮阳硕

榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
冷风飒飒吹鹅笙。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。


金铜仙人辞汉歌 / 单于癸丑

莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,


江城子·南来飞燕北归鸿 / 璇茜

烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。


渔父·渔父醒 / 薄苑廷

顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 图门癸丑

眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,


送人游塞 / 端木园园

十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,


水仙子·西湖探梅 / 呀之槐

俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。


梅花引·荆溪阻雪 / 林醉珊

"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"年年人自老,日日水东流。


戏题牡丹 / 太叔啸天

昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
过后弹指空伤悲。"
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
(《咏茶》)
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"