首页 古诗词 裴给事宅白牡丹

裴给事宅白牡丹

未知 / 朱恬烷

尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻吾祖宅,寂寞在潇湘。"
"海上生涯一钓舟,偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼,
"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
闻说晚心心更静,竹间依旧卧看书。"
天子自犹豫,侍臣宜乐康。轧然阊阖开,赤日生扶桑。
"桑柘满江村,西斋接海门。浪冲高岸响,潮入小池浑。
"内殿张弦管,中原绝鼓鼙。舞成青海马,斗杀汝南鸡。
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
"草堂近西郭,遥对敬亭开。枕腻海云起,簟凉山雨来。
所诣星斗北,直行到犹迟。况复挈空囊,求人悲路岐。
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
"萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。疏影月移壁,寒声风满堂。
何处野花何处水,下峰流出一渠香。"


裴给事宅白牡丹拼音解释:

jin mie ping wu se .mi zhong gu mu ke .kong zhong li bai qi .dao wai xia cang bo .
yue shi gua hai xue .ye feng dui zhu qiang .ruo xun wu zu zhai .ji mo zai xiao xiang ..
.hai shang sheng ya yi diao zhou .ou yin ming li shi yan liu .lv tu shui jian ke qing yan .
.jun en yi jin yu he gui .you you can xiang zai wu yi .
.qing qing bu xi suo chuang chun .qu zuo chang qiu zou ma shen .
wen shuo wan xin xin geng jing .zhu jian yi jiu wo kan shu ..
tian zi zi you yu .shi chen yi le kang .zha ran chang he kai .chi ri sheng fu sang .
.sang zhe man jiang cun .xi zhai jie hai men .lang chong gao an xiang .chao ru xiao chi hun .
.nei dian zhang xian guan .zhong yuan jue gu pi .wu cheng qing hai ma .dou sha ru nan ji .
bu zhi jin ye yue tai shang .wang jian ying zhou fang zhang wu ..
jing fu qian hua ni .lu cang gui jin wen .zhong ying cui zhu ye .xian ni yong tao gen .
.cao tang jin xi guo .yao dui jing ting kai .zhen ni hai yun qi .dian liang shan yu lai .
suo yi xing dou bei .zhi xing dao you chi .kuang fu qie kong nang .qiu ren bei lu qi .
.wan di xiang sui wan xiang jian .lu chen tian chan jin pang zhan .yuan cong hao qi he yin jue .
.xiao xiao ling xue shuang .nong cui yi san xiang .shu ying yue yi bi .han sheng feng man tang .
he chu ye hua he chu shui .xia feng liu chu yi qu xiang ..

译文及注释

译文
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着(zhuo)时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
  初冬时节,从(cong)十几个郡征来(lai)的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
去年一别如今又逢春,双(shuang)鬓银丝添生了几缕?
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对(dui)我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
上天将天下授予殷商,纣(zhou)的王位是如何施与?
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”

注释
不一:古人书信结尾常用的套语,不一一详述之意。
(12)不胜官租、私券之委积:不胜:承担不了。券:债务的借据。委积:累积的压力。承受不了官家租税和私人债务的重压。
负:背,扛。这里的拄持的意思。
⑷江关:疑即指荆门,荆门、虎牙二山(分别在今湖北省枝城市和宜昌市)夹江对峙,古称江关,战国时为楚地。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
故人:老朋友。此处指任立政、霍光、上官桀等人。
18.白露堂:指失宠妃子或宫女所住之处。

赏析

  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不(ya bu)住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特(de te)色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅(ping qian)朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯(yu si),归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对(wei dui)比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就(jing jiu)像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

朱恬烷( 未知 )

收录诗词 (1287)
简 介

朱恬烷 字达庵,沁水庄和王叔子,封镇国将军。

省试湘灵鼓瑟 / 单于继勇

地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇,几多輗軏负孤庄。
"卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
豹钱骢子能擎举,兼着连干许换无。"
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"


误佳期·闺怨 / 慕容冬山

马蹄踏流水,渐渐成尘埃。鸳鸯不敢下,飞绕岸东西。
"春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。
碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远,玩花频醉庾楼深。
旧友几人在,故乡何处归。秦原向西路,云晚雪霏霏。"
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
"行役我方倦,苦吟谁复闻。戍楼春带雪,边角暮吹云。
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
"坐想亲爱远,行嗟天地阔。积疹甘毁颜,沈忧更销骨。


有南篇 / 刚妙菡

有风传雅韵,无雪试幽姿。上药终相待,他年访伏龟。"
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
平生睡足处,云梦泽南州。一夜风欺竹,连江雨送秋。格卑常汩汩,力学强悠悠。终掉尘中手,潇湘钓漫流。
"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。
"春城带病别,秋塞见除书。况是神仙吏,仍非尘土居。
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,


淮上即事寄广陵亲故 / 馨凌

春绿将年到西野。西野翁,生儿童,门前好树青zv茸。
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
"至道不可见,正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮,
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。


贺新郎·国脉微如缕 / 司寇霜

无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
谢墅庾村相吊后,自今岐路各西东。"
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
凭人转觉多相误,尽道皤然作令威。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
匝地如铺练,凝阶似截肪。鹅毛萦树合,柳絮带风狂。
铜雀台西武帝陵。风入蒹葭秋色动,雨馀杨柳暮烟凝。
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。


秋月 / 帖丁卯

今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色,朱槛低临众木秋。
谢公楼下潺湲响,离恨诗情添几般。"
"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木,双凤皆当即入池。
一室何劳扫,三章自不冤。精明如定国,孤峻似陈蕃。
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,


江城子·西城杨柳弄春柔 / 顾凡雁

西楼月在襄王醉,十二山高不见人。"
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。
"林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
戍迥烟生晚,江寒鸟过迟。问山樵者对,经雨钓船移。
"战马昔纷纷,风惊嵩少尘。全家南渡远,旧友北来频。
瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。


冬十月 / 太史铜磊

"籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲,
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
"堪爱复堪伤,无情不久长。浪摇千脸笑,风舞一丛芳。


大雅·思齐 / 衅壬寅

"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
鱼乱书何托,猿哀梦易惊。旧居连上苑,时节正迁莺。"
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"
一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。(《山鹊》)
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。


神弦 / 拓跋综琦

"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
"常将公道选诸生,不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武,
"地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。
"晓钟催早期,自是赴嘉招。舟泊湘江阔,田收楚泽遥。
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。