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春怨 / 伊州歌

未知 / 吴伟业

华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
不知谁向交州去,为谢罗浮葛长官。"
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,


春怨 / 伊州歌拼音解释:

hua gu nan chang .ning ruo wo xin .yi quan yi rang .zao shi wei zu .chao ran gu shang .
zhong dai ci shen wu xi lei .wu ling shan xia deng huang gong ..
jiu wen xian ke jiang .gao wo zhao shu lai .yi ru shen lin qu .ren jian geng bu hui ..
shi ting chun ti bian ying she .san xian lao chou huan e mei .le tian yi guo nan zhi fen .
.wang shui xun shan er li yu .zhu lin xie dao di xian ju .
jia shi kou bu wen .shi ming xin bu si .lao ji bu zu tan .bing yi bu neng zhi .
she hou ci chao yan .shuang qian bie di peng .yuan wei hu die meng .fei qu mi guan zhong ..
jun jin ruo wen cai zhi lu .ta shui ta yun pan yao ming ..
bu zhi shui xiang jiao zhou qu .wei xie luo fu ge chang guan ..
ming ri du gui hua lu yuan .ke lian ren shi ge yun ni ..
feng guan he sheng lai wei zu .lan mian qiu yue yi xiao lang ..
kong shan san shi nian .lu qiu gua chuang shui .zi yan long xi gong .piao ran wo zhi ji .
jiang shang dong xi li bie rao .jiu tiao zhe jin zhe xin tiao .
.yi sheng suo yu wei yuan bai .tian xia wu ren zhong bu yi .
ya ci huang juan miao .wo ze zi ni fen .qing shi ying tong jiu .fang ming wan gu wen ..
ci di shao ping chuan .gang fu xiang can cha .shui zhi lu fei yuan .xing zhe duo yun pi .
.zhi guan wei ru jing .yi you ai ren xin .qian li hui zhong lu .ting zhou dui yuan lin .
gui qu bu lun wu jiu shi .zi sun jin yi shi ta ren .
cui hua ji mo chan juan mei .ye xiao kong yu hong lei qing .qing yan ming ming fu shan gui .

译文及注释

译文
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
退归闲暇的时(shi)候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同(tong)心,永不相忘(wang)!
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起(qi)来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
人们奇怪是什么事情,使(shi)我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会(hui)儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收(shou)集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。

注释
[32]千仞:极言其高。仞,七尺为一仞。览:看到。德辉:指君主道德的光辉。
是:此。指天地,大自然。
宜乎:当然(应该)。
①鱼以乌:指鹭鸟吃鱼,但吃掉鱼后又想吐。
22、索:求。
34.正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。
(3)裴(péi ):长衣下垂的样子。

赏析

  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原(qu yuan),并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里(zhe li)将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  诗分两层。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成(li cheng)份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到(da dao)最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。

创作背景

  晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年(唐高宗咸亨元年)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年(武则天永昌元年)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。

  

吴伟业( 未知 )

收录诗词 (1562)
简 介

吴伟业 吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初着名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。

诉衷情·眉意 / 楼荷珠

"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。


触龙说赵太后 / 瞿乙亥

叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。"
时见一僧来,脚边云勃勃。"
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。


江城子·赏春 / 南门丹丹

凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"
白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。


相见欢·花前顾影粼 / 辟诗蕾

"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"


白鹿洞二首·其一 / 壤驷曼

"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
"高景争来草木头,一生心事酒前休。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 汪访曼

石缝瓢探水,云根斧斫薪。关西来往路,谁得水银银。"
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。


南歌子·游赏 / 子车纪峰

不求安师卜,不问陈生药。但对丘中琴,时开池上酌。
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。


听张立本女吟 / 惠曦

还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
"负郭依山一径深,万竿如朿翠沉沉。
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
一官无限日,愁闷欲何如。扫舍惊巢燕,寻方落壁鱼。
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 百里雅美

身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
不知此事君知否,君若知时从我游。"
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
"十载驱驰倦荷锄,三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后,


观灯乐行 / 栋幻南

岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"