译文
两岸猿声,还在耳边(bian)不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
少妇试穿金丝缝成的(de)(de)夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做(zuo)得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他(ta)的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂(hun),还是那鸟儿的精灵?
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
注释
[18]不克俱:不能在一起。克,能。
⑥忺(xiàn):高兴。
1、宿霭:隔夜犹存的雾气。
④画罗:有图案的丝织品,或指灯罩。金翡翠:即画罗上金色的翡翠鸟。
33.脍:切细的肉,这里是切细的意思。苴莼(jūbó居勃):一种香莱。
⑻几重(chóng):几层。
⑷太行:太行山。
社稷倾——国家灭亡。西晋末年,五胡为乱,刘曜攻陷长安,晋愍帝被俘,西晋灭亡。
⑼“黄河”句:《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。”此反其意而用之。