首页 古诗词 浪淘沙·赋虞美人草

浪淘沙·赋虞美人草

未知 / 皇甫曾

"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,


浪淘沙·赋虞美人草拼音解释:

.bin mei xue se you shi jiu .yan ci chun pu gu ren feng .
.zuo wan xi cheng yue .qing tian chui yu gou .chao gu jin ling jiu .ge chui sun chu lou .
yuan lu zhen men xia .pi xiu yong zhang qian .qu zhi qing shuo mo .xing bu fei tao zhen .
lao zuo nan zhou ci shi kan .bei ke jian jie jing jie qi .jun liao chi yu wang bei pan .
.gu yun wu ding he ci chao .zi fu jiao tong bu shuo lao .fu yao ji nian qi bi luo .
wu chu huo xin xiong .you lai zui neng xiao .wang lai ba shan dao .san jian qiu cao diao .
.qi nv ping wei shi jiu rong .shi zhong guan mian you fang zong .chi fan wan bin xun xiang lu .
.xi zhai xin zhu liang san jing .ye you feng qiao sui yu sheng .
ou huan xin fei lei .chu xuan dao zi you .kong xu wei shi bao .zi du yi chou miu ..
shi chen bu yi dong fang shuo .ying xi xian tao man jin lin .
.piao piao song xia yao tian xue .sa sa chui gan lv she yan ...dong feng ..
qian qian qing you dai .zeng fang wei wo rong .ke jie qing lou yue .liu ying jun wei zhong .
.zheng ba tu wang shi zong fei .zhong yuan shi tong ke shang bei .wang lai bin zhu ru you chuan .

译文及注释

译文
往昔我们在(zai)长安(an)醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日(ri)子里,祝你平安岁月静好。
面对着潇(xiao)潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆(chai)毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善(shan),就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉(feng)象后来的表现。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白(bai)打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文(wen)章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?

注释
中都:此指汴京(今河南开封)。促织:古称蟋蟀为促织。
(17)惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。
(5)九土:九州的土地。社:土地神。
233、蔽:掩盖。
20.六月丁丑:农历六月初九。
1.北人:北方人。
①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。

赏析

  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为(wei)人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情(han qing),江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉(ying wu)洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲(ci zhou)而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不(que bu)对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

皇甫曾( 未知 )

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简 介

皇甫曾 皇甫曾(约公元七五六年前后在世)字孝常,润州丹阳人,皇甫冉之弟。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。天宝十二年(公元七五三年)杨儇榜进士,德宗贞元元年(785)卒。工诗,出王维之门,与兄名望相亚,高仲武称其诗“体制清洁,华不胜文”(《中兴间气集》卷下),时人以比张载、张协、景阳、孟阳。历官侍御史。后坐事贬舒州司马,移阳翟令。《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗外编》补诗2首,《唐才子传》传于世。

相思令·吴山青 / 段干作噩

"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。


葛藟 / 声赤奋若

运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。


江神子·赋梅寄余叔良 / 洋词

不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
永辞霜台客,千载方来旋。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 东门华丽

"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"


抽思 / 马佳从珍

水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 将洪洋

"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 公冶康康

杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。


仙城寒食歌·绍武陵 / 申屠文明

"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。


西江怀古 / 夹谷杰

薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"


寄人 / 南宫瑞雪

官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。