梦江南·红茉莉
但使武皇心似烛，江充不敢作江充。"
白发生头速，青云入手迟。无过一杯酒，相劝数开眉。"
云日添寒惨，笳箫向晚悲。因山有遗诏，如葬汉文时。"
有顶中央耸，无隅四向圆。傍通门豁尔，内密气温然。
呜唿，风后力牧得亲见，我可奈何兮又进一杯除健羡。
望黍作冬酒，留薤为春菜。荒村百物无，待此养衰瘵。
"宋玉秋来续楚词，阴铿官漫足闲诗。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼，夜不得栖朝不食。
"老眼花前暗，春衣雨后寒。旧诗多忘却，新酒且尝看。
梅芳勿自早，菊秀勿自赊。各将一时意，终年无再华。
梦江南·红茉莉拼音解释:
dan shi wu huang xin si zhu .jiang chong bu gan zuo jiang chong ..
bai fa sheng tou su .qing yun ru shou chi .wu guo yi bei jiu .xiang quan shu kai mei ..
yun ri tian han can .jia xiao xiang wan bei .yin shan you yi zhao .ru zang han wen shi ..
you ding zhong yang song .wu yu si xiang yuan .bang tong men huo er .nei mi qi wen ran .
wu hu .feng hou li mu de qin jian .wo ke nai he xi you jin yi bei chu jian xian .
wang shu zuo dong jiu .liu xie wei chun cai .huang cun bai wu wu .dai ci yang shuai zhai .
.song yu qiu lai xu chu ci .yin keng guan man zu xian shi .
luo lie diao long kai dong fang .xiong ming yi sheng ci gu yi .ye bu de qi chao bu shi .
.lao yan hua qian an .chun yi yu hou han .jiu shi duo wang que .xin jiu qie chang kan .
mei fang wu zi zao .ju xiu wu zi she .ge jiang yi shi yi .zhong nian wu zai hua .
译文及注释
译文
朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。
万舸千舟江上往来(lai)，连帆一片过扬州。
酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。
秦惠王说：“很对。我采纳你的意见。”结果，出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地，然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯，秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后，秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重(zhong)用贤士呢？
鲁(lu)隐公十一年秋天七月，鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天，三(san)国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗，首先登上了城墙，子都(郑大夫，公孙阏)从下面射他，颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙，挥舞旗帜并呼喊道：“我们国君登城啦！”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天，便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说：“您说许国不交纳贡物，又不履行诸侯的职责，所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了，虽然您有命令，我也不敢参(can)与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
半夜时到来，天明时离去。
怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
一半作御马障泥一半作船帆。
生活在今世，记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己(ji)，可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法，主要还是以成就功业为原则，岂能完全一样？观察功臣(chen)侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱，也是当今政治得失的经验(yan)教训，何必非得古代的传闻！在此，我考察了功臣侯们的始末，把关于他们的文献改列成下表，其中有有些没能完全弄清本末之处。不过，以后如果有人想继续推究和说明其中的道理，这个表还是可以参阅的。
淇水流趟，宛如碧玉，舟车交通繁忙，日夜奔流。
谨慎地回旋不前没完了啊，忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队就罗列登场。
才闻渔父(fu)低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
注释
足：够，足够。
亦：一作“益”。
透，明：春水清澈见底。
6﹑眼暂明：指因喜悦而眼神顿时明亮起来。暂：顿时。
【持操】保持节操
③长想：又作“长恨”。
⑴更深：古时计算时间，一夜分成五更。更深，夜深了。
赏析
至此登临之意已经写尽，往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步，由眼前对京城的依恋之情，想到此去之后还乡遥遥无期，泪珠像雪糁般散落在胸前，感情便再起一层波澜。“有情知望乡，谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦，推及一般人的思乡之情：人生有情，终知望乡。长此以往(yi wang)，谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧，而实与开头呼应，仍然归到还望的本意，而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静，也是(ye shi)诗人内心之静。而苔色青青，翠竹森森，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
黄庭坚一生，道路崎岖坎坷，由于遭受人陷害中伤，曾贬官司蜀中六年之久；召回才几个月，又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼，眼见明月清风，无拘无束，各行其是，想到自己每欲有所作为，却是动辄得罪，怅恨之情，于是潜滋暗长。“清风明月无人管”，正是诗人这种心绪的自然流露。
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
据《新唐书》记载，宋之问从泷州（今广东罗定）逃回后，又投靠了当政的武三思，谄事太平公主，于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛，他又往谐结，太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时，太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂，于是下迁汴州（今河南省开封）长史，未行改越州（今浙江绍兴）长史。之问在越州期间尚致力为政，且颇有政绩。但公元709年（景龙三年）旧历六月，中宗崩(beng)；公元710年（景云元年）睿宗即位，认为他曾附张易之、武三思，“狯险盈恶”诏流钦州(qin zhou)（今广西钦州县）。
这里诗人用的是“广角镜头”，展示了全幅山水的大的印象。之后，开始摇镜头、调整焦距，随着读者的眼光朝画面推进，聚于一点：“惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”，在整个画面中真是渺小了，但它毕竟是人事啊，因此引起诗人无微不至的关心：在这汹涌的波涛中，它想往哪儿去呢？何时才回去呢？这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的，但诗人感到它的不动不旋，并非因为它是画船，而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故，是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”（《李思训画长江绝岛图》），从不动见(dong jian)动，令人称妙；李白此处写画船则从不动见能动，别是一种妙处。以下紧接一问：这样信船放流，可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己，航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时，画与真，物与我完全溶合为一了。
这首诗构思精巧，清晰自然，富有情趣。用字虽然简单，细细品之，春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻，在特定的季节，特定的环境，把怀友的感情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
在赞颂少年形象时，还突出其面部特征，尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮(qing xi)”“清扬婉兮”，这三句诗中的“扬”“清”“婉”，都是刻画他目光明亮，炯炯有神。因为明亮的目光，是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
第二章紧承上章“何多日兮”而来，用宽笔稍加顿挫，“何其处也，必有与也。何其久也，必有以也。”通过自问自答的方式，黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因：或者是等待盟军一同前往，或者是有其他缘故，暂时不能发兵；用赋法代为解说，曲尽人情。
末六句承上文“闲”字而来，抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩，到了忘言的境界。这里也写了二层意思：前四句写景，后二句抒情。先看前四句：“道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静，苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润，梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”，“庭宇”呼应“东斋”，既言“步出”则寺院环境尽收眼内，一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静，也是(ye shi)诗人内心之静。而苔色青青，翠竹森森，一片青绿，又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”，紧扣题目，再次点明时间。旭日冉冉，雾露濛濛，青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松，也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景，抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句：“淡然离言说，悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说，悟道之乐心满意足。诗人触景生情，直抒胸臆，看来似乏含蓄，有蛇足之嫌，但一经道破，又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连，写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味；又与前面的读“经”相呼应，诗人自认为是精通了禅经三昧，与当时的佞佛者大相径庭，其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经，前后呼应，融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中，其感受之深，妙不可言，真是达到了“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。从章法上看，全诗自晨起读经始，至末以日出赏景惮悟终，浑然无痕，相映成趣。读完此诗，姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论，不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动，从而进到那种“淡泊以明志，宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景，情趣浓郁。
黄庭坚一生，道路崎岖坎坷，由于遭受人陷害中伤，曾贬官司蜀中六年之久；召回才几个月，又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼，眼见明月清风，无拘无束，各行其是，想到自己每欲有所作为，却是动辄得罪，怅恨之情，于是潜滋暗长。“清风明月无人管”，正是诗人这种心绪的自然流露。
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
据《新唐书》记载，宋之问从泷州（今广东罗定）逃回后，又投靠了当政的武三思，谄事太平公主，于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛，他又往谐结，太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时，太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂，于是下迁汴州（今河南省开封）长史，未行改越州（今浙江绍兴）长史。之问在越州期间尚致力为政，且颇有政绩。但公元709年（景龙三年）旧历六月，中宗崩(beng)；公元710年（景云元年）睿宗即位，认为他曾附张易之、武三思，“狯险盈恶”诏流钦州(qin zhou)（今广西钦州县）。
这里诗人用的是“广角镜头”，展示了全幅山水的大的印象。之后，开始摇镜头、调整焦距，随着读者的眼光朝画面推进，聚于一点：“惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”，在整个画面中真是渺小了，但它毕竟是人事啊，因此引起诗人无微不至的关心：在这汹涌的波涛中，它想往哪儿去呢？何时才回去呢？这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的，但诗人感到它的不动不旋，并非因为它是画船，而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故，是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”（《李思训画长江绝岛图》），从不动见(dong jian)动，令人称妙；李白此处写画船则从不动见能动，别是一种妙处。以下紧接一问：这样信船放流，可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己，航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时，画与真，物与我完全溶合为一了。
这首诗构思精巧，清晰自然，富有情趣。用字虽然简单，细细品之，春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻，在特定的季节，特定的环境，把怀友的感情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
在赞颂少年形象时，还突出其面部特征，尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮(qing xi)”“清扬婉兮”，这三句诗中的“扬”“清”“婉”，都是刻画他目光明亮，炯炯有神。因为明亮的目光，是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
既然是聊为短述，绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
第二章紧承上章“何多日兮”而来，用宽笔稍加顿挫，“何其处也，必有与也。何其久也，必有以也。”通过自问自答的方式，黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因：或者是等待盟军一同前往，或者是有其他缘故，暂时不能发兵；用赋法代为解说，曲尽人情。
创作背景
纳兰性德妻子卢氏多才多艺，和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情，可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦，即那些寻常的往事不能再现，亡妻不可复生，心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋，有追悔，有悲哀，有惆怅，蕴藏了复杂的感情。
百龄( 元代 )
收录诗词 (9228) 首
简 介
百龄 百龄（1748—1816）清汉军正黄旗人，张氏，字菊溪。干隆进士，授翰林院编修。素有才名。干隆末官至御史。干隆三十七年进士，选庶吉士，授编修。掌院阿桂重之，曰：“公辅器也！”督山西学政，改御史，历奉天、顺天府丞。百龄负才自守，不干进，邅回闲职十馀年。仁宗亲政后，始加拔擢。
豫章行
相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。
传声千古后，得意一时间。却怪钟期耳，唯听水与山。"
"翠幕笼斜日，朱衣俨别筵。管弦凄欲罢，城郭望依然。
藕丝蛛网三丈馀，回纥诉称无用处。咸安公主号可敦，
扣门与我别，酤酒留君宿。好去采薇人，终南山正绿。"
转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。
适有鬻鸡者，挈之来远村。飞鸣彼何乐，窘束此何冤。
君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。
生查子·三尺龙泉剑
庐山去咸阳，道里三四千。无人为移植，得入上林园。
今日别君心更苦，别君缘是在通州。
雕题虽少有，鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤，家神爱事乌。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦，忧喜心忘便是禅。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣，同遇明时余最幸。
百年夜分半，一岁春无多。何不饮美酒，胡然自悲嗟。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜，霓裳羽衣偏宛转。
节表中和德，方垂广利恩。悬知千载后，理代数贞元。
浣溪沙·父老争言雨水匀
情知梦无益，非梦见何期。今夕亦何夕，梦君相见时。
"晚来天气好，散步中门前。门前何所有，偶睹犬与鸢。
从今且莫嫌身病，不病何由索得身。"
不知初种是何人。雪花零碎逐年减，烟叶稀疏随分新。
亦须随丰约，可得无限剂。若待足始休，休官在何岁。
且共云泉结缘境，他生当作此山僧。"
左右有兼仆，出入有单车。自奉虽不厚，亦不至饥劬。
霞光抱明月，莲艳开初旭。缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥。
昭君怨·牡丹
明朝趋入明光殿，唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯，
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。
阮籍惊长啸，商陵怨别弦。猿羞啼月峡，鹤让警秋天。
"白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。
唯有绿樽红烛下，暂时不似在忠州。"
以此遂成闲，闲步绕园林。天晓烟景澹，树寒鸟雀深。
箭倒南山虎，鹰擒东郭su.翻身迎过雁，噼肘取回鹑。
"竹院新晴夜，松窗未卧时。共琴为老伴，与月有秋期。
别薛华
雁感无鸣者，猿愁亦悄然。交流迁客泪，停住贾人船。
"奇果标南土，芳林对北堂。素华春漠漠，丹实夏煌煌。
忽念公程尽，复惭身力衰。天坛在天半，欲上心迟迟。
十五年前事，恓惶无限情。病僮更借出，羸马共驰声。
"南宫鸳鸯地，何忽乌来止。故人锦帐郎，闻乌笑相视。
狐兔同三径，蒿莱共一廛。新园聊刬秽，旧屋且扶颠。
佩宠虽緺绶，安贫尚葛袍。宾亲多谢绝，延荐必英豪。
味苦莲心小，浆甜蔗节稠。橘苞从自结，藕孔是谁锼。
小雅·湛露
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。
"一叶落梧桐，年光半又空。秋多上阶日，凉足入怀风。
先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。
直从萌芽拔，高自毫末始。四面无附枝，中心有通理。
逐日移潮信，随风变棹讴。递夫交烈火，候吏次鸣驺。
岂无旧交结，久别或迁易。亦有新往还，相见多形迹。
道路非不妨，最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱，蝼蚁潜幽蠹。
"醉伴见侬因病酒，道侬无酒不相窥。
扬州慢·十里春风
高谢人间世，深结山中期。泥坛方合矩，铸鼎圆中规。
"堆土渐高山意出，终南移入户庭间。
消遣又来缘尔母，夜深和泪有经声。
客散有馀兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何。"
"兔园春雪梁王会，想对金罍咏玉尘。
"闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。
"池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。
坐倾数杯酒，卧枕一卷书。兴酣头兀兀，睡觉心于于。
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
慎勿空将录制词。"
叶密烟蒙火，枝低绣拂墙。更怜当暑见，留咏日偏长。"
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口，南北东西逐君眄，
悲哉可奈何，举世皆如此。
"盐商妇，多金帛，不事田农与蚕绩。南北东西不失家，
凤阙悲巢鵩，鹓行乱野麏。华林荒茂草，寒竹碎贞筠。
眼藏损伤来已久，病根牢固去应难。医师尽劝先停酒，
太行之路能摧车，若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。与君结发未五载，岂期牛女为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。为君盛容饰，君看金翠无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。行路难，难于山，险于水。不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
汾上惊秋
君之不来兮为万人。"
还向万竿深竹里，一枝浑卧碧流中。"
"自叹旅人行意速，每嫌杯酒缓归期。
君以明为圣，臣以直为忠。敢贺有其始，亦愿有其终。"
宿露凝金掌，晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉，庭果滴红浆。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。
鲛绽酆城剑，虫凋鬼火书。出闻泥泞尽，何地不摧车。"
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去，青草湖南称意无。
刘墉行书送蔡明远叙轴
唯有无生三昧观，荣枯一照两成空。"
起草偏同视，疑文最共详。灭私容点窜，穷理析毫芒。
心惊睡易觉，梦断魂难续。笼委独栖禽，剑分连理木。
一曲云和戛未终。今日心情如往日，秋风气味似春风。
上天有时令，四序平分别。寒燠苟反常，物生皆夭阏。
魏武铜雀妓，日与欢乐并。一旦西陵望，欲歌先涕零。
"忠州州里今日花，庐山山头去时树。已怜根损斩新栽，
知君善易者，问我决疑不。不卜非他故，人间无所求。"