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塞上听吹笛

先秦 / 蒋璇

饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
"十指中央了五行,说人休咎见前生。
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。


塞上听吹笛拼音解释:

yin bing chi cao gan ci han .ye deng kong ying yu jia huo .chao shi huan yi yan su tan .
.yi zuo lv si long xiao ri .you cheng fei xu pu qing bo .
ban nian you xiao yin .shu ri de xian xing .ying zhu kui yuan ju .xun yun tan he qing .
.long tao neng zhi hu fu fen .wan li shuang tai ya zhang yun .
qing xiang ning dao yu .fan yan ying mei tai .jin gu ru xiang bing .ying jiang jin zhang hui ..
.shi zhi zhong yang liao wu xing .shuo ren xiu jiu jian qian sheng .
.xian cong jie ke ye you shi .wang que hong lou bao mu qi .
.jiu mo zhai zhong zhong .he men lian ci weng .huang ting wei ju mao .you jing yu shan tong .
liu shui yin chang zai .qing xia yi bu chuan .du bei xing jie hou .shui ting guang ling xian .
yi xi yan han shi .nai zhi qi ji xian .jing mo bu neng shi .yang lao zhong nan shan ..
ai ai qian nian sheng .yong yong wan guo lai .tian wen biao ri yue .shi ling bu yun lei .
ruo lun ba xia chou ren chu .yuan bi tan sheng shi hao yin ..
bu zhi san shi liu feng qian .ding wei he chu feng qian ke ..
.fu niu zhen guai shi .yu sheng ji ren an .ri cai chen qing bi .yan rong jing bi tan .
shi ren shui bu ai nian chang .suo yu jie fei bao ming fang .

译文及注释

译文
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心(xin)鸟尽弃良弓。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直(zhi)入中原也已经有五六年了。
酿造清酒与甜酒,
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽(zai)牡丹。
平缓流动的(de)(de)水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真(zhen)愉悦,爱意不绝情绵长。
  临川郡(jun)城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望(wang)有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月(yue)十二日,曾巩作记。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。

注释
⑵游子:指魏万。离歌:离别的歌。
①簪组:古代官吏的服饰,此指官职。束:约束,束缚。南夷:古代对南方少数民族的称呼。谪:被降职或调往边远地区。当时作者被贬为永州司马。
②孟冬:农历十月。十郡:指秦中各郡。良家子:从百姓中征召的士兵。
(22)川既漾而济深:河水荡漾而深,很难渡过。这两句是说路远水长归路艰难。
116、视事三年,上书乞骸(hái)骨:视事,这里指官员到职工作。乞骸骨, 古代官吏因年老请求退职的一种说法。
(55)隆:显赫。

赏析

  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有(mei you)(mei you)什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不(de bu)假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水(zhuo shui)声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

蒋璇( 先秦 )

收录诗词 (3311)
简 介

蒋璇 蒋璇,字宣德(清干隆《福宁府志》卷一五),奉化(今属浙江)人。浚明子。哲宗绍圣四年(一○九七)进士(清干隆《奉化县志》卷一○)。徽宗政和中,知长溪县(清干隆《福宁府志》卷一五)。高宗绍兴八年(一一三八)知江阴军。仕至左朝议大夫(清干隆《鄞县志》卷一二)。

鹧鸪词 / 詹度

"十指中央了五行,说人休咎见前生。
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。


踏莎行·题草窗词卷 / 范仲黼

"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。


己酉岁九月九日 / 陈相

鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"


弈秋 / 王克功

衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
"黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。


子夜四时歌·春风动春心 / 顾凝远

开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"


山人劝酒 / 文上杰

"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。


绝句·古木阴中系短篷 / 宋乐

"重九思嘉节,追欢从谢公。酒清欺玉露,菊盛愧金风。
晓寻不知休,白石岸亦峭。"
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"


白菊三首 / 朱庆馀

带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。"
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,


叹花 / 怅诗 / 李铸

"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"


踏莎行·寒草烟光阔 / 珙禅师

冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占,关塞风光请半分。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"