首页 古诗词 金缕曲·慰西溟

金缕曲·慰西溟

明代 / 朱世重

尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
所寓非幽深,梦寐相追随。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
惟应赏心客,兹路不言遥。"
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"


金缕曲·慰西溟拼音解释:

er lai de mao yan .qi ye shi han yu .shen wei xia pi ke .jia you yi qiao shu .
.xian shan zhen xiang yang .tao tao jiang han chang .shan shen wo long zhai .shui jing zhan jiao xiang .
suo yu fei you shen .meng mei xiang zhui sui .
.pian pian fan hua zi .duo chu jin zhang men .xing you xian ren ye .zao meng ming zhu en .
.ju tu yi shan wang shan jin .tou shi tian hai wang hai man .chi suo bo feng ji shi de .
.zhen wu yu hua lai .jie you cheng hua gui .ru bi shuang ta nei .shu neng zhi shi fei .
.you xian biao zheng qing .lin bao shang qiu cheng .jiang shang xuan xiao yue .wang lai kui fu ying .
wei ying shang xin ke .zi lu bu yan yao ..
.xiao nian nong wen mo .bu shi rong lv nan .yi chao shi bi gu .ce ma du tu shan .
piao xiang luan jiao gui .bu ye jian tan luan .yun ri sui hui zhao .sen chen you zi han .
san chu gu wu yun .gao xian dang shu ji .dan yi qin jiao lian .yin rong miao nan xi .
.wu you dong nan mei .xi wen deng ci lou .ren sui chuan shang shi .shu xiang bi zhong liu .
he bi shou zhang ju .zhong nian shi qian huang .tong shi xian fu ke .shang zai dong ling bang ..
luo ri xia xi shan .zuo you can wu yan .xiao tiao feng yu san .yao ai jiang hu hun .
wu tong sheng chao yang .ti jue ming xiao chen .qi bu wei shi mu .kan lan wu yu lin .
yu ji wei chen lian .feng qiu ding shui liang .zi chen cai xian ju .jian shou qing zhong yang ..
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
.jun wang chong chu xie .qi qie chang men gong .zi dian qing tai man .gao lou ming yue kong .
mao feng gui ye si .shou yin chu shan cheng .jin ri xin an jun .yin jun shui geng qing ..

译文及注释

译文
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的(de)歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
今(jin)日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
为何厌恶辅(fu)佐的忠良,而听任小人谗谄?
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
长满蓼花的岸边,风里飘来(lai)橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成(cheng)了主人来送别自己的朋友了。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上(shang)高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
连续十(shi)天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
追忆往日,漂泊不定(ding),走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

注释
130. 壁:原义是营垒,这里是安营驻扎的意思。
4.天目:山名,在浙江临安县西北,上有两湖若左右目,故名天目。
40、其(2):大概,表推测语气。
吟赏烟霞:歌咏和观赏湖光山色。烟霞:此指山水林泉等自然景色。
赠远:赠送东西给远行的人。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
①粼粼(lín):形容水明净清澈。
8.细:仔细。

赏析

  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生(qi sheng)动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云(yun):“鞉,导也,所以导乐(dao le)作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
格律分析
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府(guan fu)听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

朱世重( 明代 )

收录诗词 (9739)
简 介

朱世重 朱世重,字石亭,峨眉人。道光壬午举人,有《峨秀堂诗钞》。

种树郭橐驼传 / 隋木

寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。


酬郭给事 / 雀忠才

疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。


六么令·夷则宫七夕 / 随乙丑

桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 淳于问萍

春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
客愁千里别,春色五湖多。明日旧山去,其如相望何。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,


黍离 / 妘沈然

窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
驻马兮双树,望青山兮不归。"


鹊桥仙·待月 / 谷潍

"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"


春王正月 / 行山梅

应当整孤棹,归来展殷勤。"
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
耿耿何以写,密言空委心。"
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。


望岳三首 / 乌雅高峰

怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
惟应赏心客,兹路不言遥。"
落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。


慈乌夜啼 / 让凯宜

众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。


维扬冬末寄幕中二从事 / 释平卉

南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
人家在仙掌,云气欲生衣。
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。