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长干行·其一

先秦 / 丁竦

"秋天草木正萧疏,西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒,
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
无限后期知有在,只愁烦作总戎身。"
城带晚莎绿,池边秋蓼红。当年国门外,谁信伍员忠。"
何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。"
"海门征棹赴龙泷,暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨,
明妃若遇英雄世,青冢何由怨陆沉。"
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下,馀香渐减玉堂中。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"
人烦马殆禽兽尽,百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微,


长干行·其一拼音解释:

.qiu tian cao mu zheng xiao shu .xi wang qin guan bie jiu ju .yan shang fang zun jin ri jiu .
.miao miao jin tian se .yi bian sheng wan guang .kuo fu ping si yuan .han ru yan chou chang .
she ji wei lai ji tuo shen .fu bing zan jiang gong shi li .gan en zhong yu jian lun xin .
wu xian hou qi zhi you zai .zhi chou fan zuo zong rong shen ..
cheng dai wan sha lv .chi bian qiu liao hong .dang nian guo men wai .shui xin wu yuan zhong ..
he shi shi ren pian zhong se .zhen niang mu shang du ti shi ..
.hai men zheng zhao fu long long .zan ji hua yan dao yu gang .xiao gu san shi feng ye yu .
ming fei ruo yu ying xiong shi .qing zhong he you yuan lu chen ..
wu zhu xing hua chun zi hong .duo er shang cun fang shu xia .yu xiang jian jian yu tang zhong .
su qin shu leng die .xing yin zhang ji chou .tian qing qi neng chu .chun nuan wei geng qiu ..
shu sheng shuo tai ku .ke lu chang zai mu .zong shi fu gui huan .jiao qin ji fen lv ..
ren fan ma dai qin shou jin .bai li xing shan he shu xi .nuan shan du la dong feng wei .

译文及注释

译文
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
天下志士幽人请你不(bu)要(yao)怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
为了什么事长久留我在边塞?
而后,它(ta)(ta)奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
陈王曹植当年(nian)宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没(mei)法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。

注释
⑵邈:渺茫绵远。
为我悲:注云:一作恩。
⑴左掖:指门下省。唐代的门下省和中书省,分别设在宫禁(帝后所居之处)左右两侧。掖(yì),旁边。
⑴故山:因诗人久居蓝田谷口,心中一直将此地视为故乡,故称“故山”。草堂:茅草盖的堂屋。
心染:心里牵挂仕途名利。
星斗罗:星星一样永垂不朽。
16、作:起,兴起
池头:池边。头 :边上。

赏析

  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年(nian)华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人(cong ren)物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲(de lian)花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉(shen wan)。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全(wan quan)撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

丁竦( 先秦 )

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简 介

丁竦 丁竦,神宗熙宁三年(一○七○)以太常少卿知福州。八年,召赴阙(《淳熙三山志》卷二二)。元丰二年(一○七九),以朝议大夫知越州(《嘉泰会稽志》卷二)。

满庭芳·蜗角虚名 / 朱光

今日劝师师莫惑,长生难学证无生。"
一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。"
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
金镊洗霜鬓,银觥敌露桃。醉头扶不起,三丈日还高。
申胥任向秦庭哭,靳尚终贻楚国忧。
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"


咏二疏 / 释今但

密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
归期无岁月,客路有风涛。锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀。"
陶令弃官后,仰眠书屋中。谁将五斗米,拟换北窗风。
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
墅桥喧碓水,山郭入楼云。故里南陔曲,秋期欲送君。"


定风波·重阳 / 丘光庭

休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。
水深鱼避钓,云迥鹤辞笼。坐想还家日,人非井邑空。"
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
"紫阁相逢处,丹岩议宿时。堕蝉翻败叶,栖鸟定寒枝。
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
"缓逐烟波起,如妒柳绵飘。故临飞阁度,欲入回陂销。


阳春歌 / 吴询

白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
碧落箫声云叶愁。杳杳蓬莱人不见,苍苍苔藓路空留。
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。
感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。
佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。"


咏归堂隐鳞洞 / 苏大

"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。
"远归从此别,亲爱失天涯。去国频回首,方秋不在家。
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气,晚携棋局带松阴。
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。
"闲共野人临野水,新秋高树挂清晖。
"为儒白发生,乡里早闻名。暖酒雪初下,读书山欲明。
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 任安

百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝,不应孤愤学牛衣。
"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
楚国大夫憔悴日,应寻此路去潇湘。"
"月满长空树满霜,度云低拂近檐床。
"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
"竟日小桃园,休寒亦未暄。坐莺当酒重,送客出墙繁。


金菊对芙蓉·上元 / 吕中孚

度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈,知己风流满圣朝。
才看芳草歇,即叹凉风起。匹马未来期,嘶声尚在耳。"
旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"
陶情惜清澹,此意复谁攀。"
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。
鹤毳迷难辨,冰壶鉴易真。因歌大君德,率舞咏陶钧。"
"清切曹司近玉除,比来秋兴复何如。


采苓 / 魁玉

"南指陵阳路,东流似昔年。重恩山未答,双鬓雪飘然。
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"
"的的星河落,沾苔复洒松。湿光微泛草,石翠澹摇峰。
行疾遥山雨,眠迟后夜风。绕房三两树,回日叶应红。"
"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
潜将满眼思家泪,洒寄长江东北流。"
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。


秋望 / 郭廷序

残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
"有病无媒客,多慵亦太疏。自怜成叔夜,谁与荐相如。
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
"舞靴应任闲人看,笑脸还须待我开。
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。
带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱,醉袖更拂长云开。


国风·陈风·泽陂 / 张衍懿

"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
"雨过郊园绿尚微,落花惆怅满尘衣。
残月留山影,高风耗水痕。谁家洗秋药,来往自开门。"
凭高送春目,流恨伤千古。遐思祢衡才,令人怨黄祖。"
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。