遣悲怀三首·其二
各自务功业，当须激深衷。别后能相思，何嗟山水重。"
垂恩倘丘山，报德有微身。"
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
从此凌倒景，一去无时还。朝游明光宫，暮入阊阖关。
"寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。"
边郡荒凉悲且歌，故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是，
寒磬虚空里，孤云起灭间。谢公忆高卧，徒御欲东还。"
行行当自勉，不忍再思量。"
遣悲怀三首·其二拼音解释:
ge zi wu gong ye .dang xu ji shen zhong .bie hou neng xiang si .he jie shan shui zhong ..
chui en tang qiu shan .bao de you wei shen ..
yan fu he chu zhou dan hao .zi ling shan xiao hong yun mi .qing cao hu ping xue lang gao .
cong ci ling dao jing .yi qu wu shi huan .chao you ming guang gong .mu ru chang he guan .
.ji ji wu liao jiu xia zhong .bang yan yi bi dai qing feng .
zhu ke lin jiang kong zi bei .yue ming liu shui wu yi shi .ting ci ying shen song shen qu .
ci ri cong chen he bu yan .du you wei sheng zhen qian gu .jun bu jian hou si zun wei wu ..
bian jun huang liang bei qie ge .gu yuan tiao di ge yan bo .qin sheng bei su zhong ru shi .
han qing xu kong li .gu yun qi mie jian .xie gong yi gao wo .tu yu yu dong huan ..
xing xing dang zi mian .bu ren zai si liang ..
译文及注释
译文
水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青(qing)草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜(xie)斜。
落下一片花(hua)瓣(ban)让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？
只要自己调养好身心，也可以益(yi)寿延年。
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就(jiu)因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕(pa)登楼。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
快速严整修谢邑，召伯(bo)苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。
你掺着红粉的眼泪，沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕阳中的西湖美景，全都让给了那些鸥鹭。
荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。
轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
注释
2.阳晋：齐国城邑，在今山东菏泽西北。
⑩昔：昔日。
⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
⑵唐棣（dì）：木名，似白杨，又作棠棣、常棣。一说指车帷。
②寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。
⑤袂（mèi）红：红袖，指女子，情人。
②七国：指战国七雄。
赏析
《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
诗人所期待的，就是参与平叛、为国雪耻之用。
许多历史记载也多突出这点，如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风，俗谓之胡旋”； 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象：“蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始，四座安能分背面。”转得那么快，观众几乎不能看出她的脸和背，这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
文章开始即点明了用“雨”命名的缘由，与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫，说明古人有了喜事(xi shi)，常常受用这件喜事来命名，以纪念喜事，或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系，其中并多少含有天人的关系。第一件事，相传周成王的同母弟堂叔得一(de yi)异禾，献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事，汉武帝于公元前116年5月，在汾水上得一宝鼎，于是改年号为元鼎元年。第三件事，鲁文公十一年，北狄鄋瞒国伐鲁，鲁文公派叔孙得臣抗敌，获胜，并俘获了国君侨如，于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事，对今人来说，几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何，这是作者为要以雨志亭所作的铺垫，有了这一铺垫，再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样，有了大前提，后面的话即好说许多，也容易让人接受。
首联写春天来得很快，因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象，活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
第三首，开头两句，又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
七、八句抛开议论事理，转入抒情。借流莺相顾、春愁略解，含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷，表面上冲淡了全诗的悲剧色调，但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘(gu liu)壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
全诗以悲怀起兴，以自求振拔结束；中间两联，对仗自然，语言清新洒落，可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意，对当时怀才未遇的志士来说，有普遍的意义。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择(bu ze)贵贱下而(xia er)加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹(kuai chui)遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
此时，诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。可人期不来，自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后，进入梦乡，居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束，极有余味。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
诗人所期待的，就是参与平叛、为国雪耻之用。
许多历史记载也多突出这点，如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风，俗谓之胡旋”； 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象：“蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始，四座安能分背面。”转得那么快，观众几乎不能看出她的脸和背，这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
文章开始即点明了用“雨”命名的缘由，与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫，说明古人有了喜事(xi shi)，常常受用这件喜事来命名，以纪念喜事，或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系，其中并多少含有天人的关系。第一件事，相传周成王的同母弟堂叔得一(de yi)异禾，献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事，汉武帝于公元前116年5月，在汾水上得一宝鼎，于是改年号为元鼎元年。第三件事，鲁文公十一年，北狄鄋瞒国伐鲁，鲁文公派叔孙得臣抗敌，获胜，并俘获了国君侨如，于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事，对今人来说，几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何，这是作者为要以雨志亭所作的铺垫，有了这一铺垫，再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样，有了大前提，后面的话即好说许多，也容易让人接受。
首联写春天来得很快，因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象，活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
第三首，开头两句，又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
七、八句抛开议论事理，转入抒情。借流莺相顾、春愁略解，含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷，表面上冲淡了全诗的悲剧色调，但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘(gu liu)壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
全诗以悲怀起兴，以自求振拔结束；中间两联，对仗自然，语言清新洒落，可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意，对当时怀才未遇的志士来说，有普遍的意义。
宋玉的《风赋》云：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择(bu ze)贵贱下而(xia er)加焉。”此篇所咏的“凉风”，正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹(kuai chui)遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
此时，诗人是多么希望有朋友在身边，闲话清谈，共度良宵。可人期不来，自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后，进入梦乡，居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束，极有余味。
创作背景
上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
柳应辰( 元代 )
收录诗词 (7728) 首
简 介
柳应辰 柳应辰，字明明，武陵（今湖南常德）人，拱辰弟。仁宗景祐五年（一○三八）进士（清同治《武陵县志》卷三一）。皇祐中，知昭州（《续资治通鉴长编》卷一七三）。神宗熙宁七年（一○七四），以都官员外郎通判永州（清嘉庆《祁阳县志》卷五）。今录诗三首。
国风·邶风·燕燕
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
"西斋新竹两三茎，也有风敲碎玉声。
"暑服道情出，烟街薄暮还。风清飘短袂，马健弄连环。
"棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发，
闭阁寂寥常对此，江湖心在数枝中。"
疏篁留鸟语，曲砌转花阴。寄语长征客，流年不易禁。
"湘浦怀沙已不疑，京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远，
"新绿苞初解，嫩气笋犹香。含露渐舒叶，抽丛稍自长。
外科医生
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。"
市井谁相识，渔樵夜始归。不须骑马问，恐畏狎鸥飞。"
"破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。
欻来客河洛，日与静者论。济世翻小事，丹砂驻精魂。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动，战衣谁寄泪痕深。
见《吟窗杂录》）
惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。
"爱尔无羁束，云山恣意过。一身随远岫，孤棹任轻波。
江楼旧感 / 江楼感旧
"吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，
请看陈后黄金屋，寂寂珠帘生网丝。"
蔷薇缘东窗，女萝绕北壁。别来能几日，草木长数尺。
空庭悄悄月如霜，独倚阑干伴花立。"
去时应过嵩少间，相思为折三花树。"
谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。"
回首昆池上，更羡尔同归。"
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景，洞里真人葛稚川。
齐桓下拜受胙
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
"已失巴陵雨，犹逢蜀坂泥。天开斜景遍，山出晚云低。
"画船晚过淘金碛，不见黄金惟见石。
未棹扁舟重回首，采薇收橘不堪论。"
剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。
"山名兴势镇梁洋，俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫，
宫娥解禊艳阳时，鹢舸兰桡满凤池。
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
青松
龙谿盘中峰，上有莲华僧。绝顶小兰若，四时岚气凝。
"奉使按胡俗，平明发轮台。暮投交河城，火山赤崔巍。
"年来年去只艰危，春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见，
"五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。楚人不相识，何处求椅梧。
"白简初分命，黄金已在腰。恩华通外国，徒御发中朝。
何事此时攀忆甚，与君俱是别乡关。"
"混俗从教鬓似银，世人无分得相亲。槎流海上波涛阔，
"卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。
陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首
"郁郁雨相遇，出门草青青。酒酣拔剑舞，慷慨送子行。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫，苦竹丛边猿暗啼。
罗袖婵娟似无力，行拾落花比容色。落花一度无再春，
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
一种和风至，千花未放妍。草心并柳眼，长是被恩先。
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
"东堂起集贤，贵得从神仙。首命台阶老，将崇御府员。
架迥笼云幄，庭虚展绣帷。有情萦舞袖，无力罥游丝。
贺新郎·送陈真州子华
歇马凭云宿，扬帆截海行。高高翠微里，遥见石梁横。"
隔座银屏看是设，一门清贵古今稀。"
笼鹤羡凫毛，勐虎爱蜗角。一日贤太守，与我观橐籥.
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦，壶口云深隔路歧。
时来整六翮，一举凌苍穹。"
"今人地藏古人骨，古人花为今人发。
他年华表重归日，却恐桑田已变更。"
长松寒倚谷，细草暗连溪。久立无人事，烟霞归路迷。"
新年作
东溪喜相遇，贞白如会面。青鸟来去闲，红霞朝夕变。
为郡访凋瘵，守程难损益。聊假一杯欢，暂忘终日迫。"
"咫尺东溪路，年来偶访迟。泉声迷夜雨，花片落空枝。
帆影连三峡，猿声在四邻。青门一分首，难见杜陵人。"
投壶华馆静，纵酒凉风夕。即此遇神仙，吾欣知损益。"
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
玉关西望堪肠断，况复明朝是岁除。"
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。
清平乐·怀人
坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。"
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野，暖随杯酒上朱颜。
高闲庶务理，游眺景物新。朋友亦远集，燕酌在佳辰。
蹉跎君自惜，窜逐我因谁。地远虞翻老，秋深宋玉悲。
"水中有片月，照耀婵娟姿。庭前有孤柏，竦秀岁寒期。
醉眼轻白发，春梦渡黄河。相去关城近，何时更肯过。"
美人赠此盘龙之宝镜，烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月，
"西垣草诏罢，南宫忆上才。月临兰殿出，凉自凤池来。
昭君辞
"安排唐祚革强吴，尽是先生作计谟。
"我爱陶家趣，园林无俗情。春雷百卉坼，寒食四邻清。
红颜老昨日，白发多去年。铅粉坐相误，照来空凄然。
此欢竟莫遂，狂杀王子猷。巴陵定遥远，持赠解人忧。"
夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。
良筹佐戎律，精理皆硕画。高文出诗骚，奥学穷讨赜。
乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。"
丹陛凌晨对，青云逐步生。照人裴玉莹，鉴物宪陂明。