首页 古诗词 浪淘沙·小绿间长红

浪淘沙·小绿间长红

先秦 / 董恂

巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。


浪淘沙·小绿间长红拼音解释:

qiao fu cai ren chang bao ming .mo jiao nan nv ku duo neng ..
yuan shi shi san zhi .chen jia jiu yi ping .zui lai kuang fa yong .lin nv ying li ting ..
.zhuo shu hu yi tui .qing xiao wei quan chang .chen gang geng can yan .su ge ning wei xiang .
qian nian ci zi ta .jin sui pao zao gai .qu yi yu fan quan .chao ran chan li tui .
xi yuan bing shuang fu .hou chuang gu zhi er .huang hun yi tong hou .ye ban shi qi shi .
kuan qu sheng ping zai .bei liang sui xu qian .he fang tong bei zhu .hong you guo nan tian .
tian ji shi long ou .san nian chang ye si .ai yuan pen feng duan .ke qie han shuang ti .
zi lai ci cun zhu .bu jue feng guang hao .hua shao ying yi xi .nian nian chun an lao ..
xin qi zheng xiao suo .huan xu reng ju ju .huai ce ru xiao han .qu che ci jia ru .
fan ren nian san shi .wai zhuang zhong yi shuai .dan si qin shi wei .yi jian er shi shi .
bai hei ji ke bian .dan qing he zu lun .jing mai dai bei gu .bu fan ba dong hun .
an qu zhou xing chi .yi qu jin yi shang .wei zhi ji qu zui .zui ru wu he xiang .

译文及注释

译文
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子(zi)原来就不同,
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
站在楼头,放眼四望(wang),一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作(zuo)为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使(shi)神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶(jie)——宫、商、角、徵、羽。这(zhe)美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
来时仿佛短暂而美好的春梦?
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!

注释
②本:原,原本。
深:很长。
酪(lào)浆:牲畜的乳浆。
④好人:美人,此指富家的女主人。提提(shí 时):同“媞媞”,安舒貌。⑤宛然:回转貌。辟(bì 避):同“避”。左辟即左避。
②银灯:表明灯火辉煌。
⑤输力:尽力。
畏逼:害怕遭受迫害。

赏析

  全诗至此,已将放牧中的诗情画意(yi)写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景(nian jing));村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语(de yu)气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁(bu jin)触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。

创作背景

  《公刘》佚名 古诗,陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时,后稷的儿子不窋失其职守,自窜于戎狄。不窋生了鞠陶,鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳,恢复了后稷所从事的农业,人民逐渐富裕。“乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉”(见《豳风》朱熹《诗集传》)。

  

董恂( 先秦 )

收录诗词 (1275)
简 介

董恂 董恂(1807~1892)近代诗文家。原名醇,后避同治帝讳改恂,字忱甫,号醒卿,江苏甘泉(今扬州)人。道光进士,先后事道光、咸丰、同治、光绪四朝,官至户部尚书。其间,曾任总理各国事务衙门,作为全权大臣,奉派与比利时、英国、俄国、美国等国签订通商条约。为维护国家利益,据理力争,不辱使命。

咏荔枝 / 江癸酉

"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。


初夏日幽庄 / 麦翠芹

泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。


南乡子·咏瑞香 / 宗政峰军

将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。


冬夜书怀 / 波依彤

葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。


生查子·年年玉镜台 / 简语巧

"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,


书韩干牧马图 / 秋敏丽

防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。


菩萨蛮·商妇怨 / 鲜于会娟

醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"


后庭花·清溪一叶舟 / 同冬易

折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"


次韵陆佥宪元日春晴 / 不庚戌

兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"


西江月·宝髻松松挽就 / 奕春儿

壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"