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昭君怨·深禁好春谁惜

宋代 / 彭兹

"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
"芳菲美艳不禁风,未到春残已坠红。
"春光何处好,柱史有林塘。莺啭风初暖,花开日欲长。
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
"重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"


昭君怨·深禁好春谁惜拼音解释:

.xian sheng gui you chu .yu bie xiao wu yan .lv shui dao shan kou .qing lin lian dong men .
ye zhi guang lu zui neng shi .jiang tou chi ye feng chou ke .li wai huang hua ju dui shui .
.gu yuan qian li miao xia qing .huang ye xiao tiao bai lu sheng .jing que rao zhi feng man huang .
.fang fei mei yan bu jin feng .wei dao chun can yi zhui hong .
.chun guang he chu hao .zhu shi you lin tang .ying zhuan feng chu nuan .hua kai ri yu chang .
jie wu kong can jian .xiu wen gan bing xiong .qi xu deng xian shou .ran hou feng yang gong ..
you ke wu ling er ye ti .shuang zhong zhi xi you xian lu .wo jiao ding nan song jun qu ..
wei bao chang qing xiu di qi .han jia si jian mao ling shu ..
.jun ma shi qing che .jun xing wan li sha .hu shan tong wa luo .han jie rao hun xie .
yu xing jiang cao duan .lu zuo hai fan xi .zheng bei kong men fu .lin qi qi jie wei ..
shi ren shi he xie .ju shi bie zong lei .ji xiang chen zhong yin .shu cong gu kou lai .
xiang gong xin zai chi shi jian .shang shan ruo shui ren fang yuan .yi zuo hao zhi jin qi juan .
ying cu han ting bao .guang can gu mu duo .jin xia yu yun qi .san man fu xiang he ..
.zhong yang qiu yan wei xian lu .shi jue ta xiang jie hou shu .lv guan dan zhi wen xi shuai .
zhong kou cheng nan cheng .chang chuan que yi fang .yu gan jin shang zai .xing ci diao cang lang ..

译文及注释

译文
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如(ru)果不是为君主,何以还在泥浆中!
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会(hui)如何?回忆过去一起交(jiao)游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
懂(dong)得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东(dong)风哪(na)会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐(ci)给我相应的美名:
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。

注释
⑺旋:返回,归来。小筑:指规模小而比较雅致的住宅,多筑于幽静之处。唐杜甫《畏人》诗:“畏人成小筑,褊性合幽栖。”
⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。
②若为容:又叫我怎样饰容取宠呢?
59.辟启:打开。
27、给:给予。
(38)桓叔:韩氏的始祖。
⑴望江南:词牌名。又名“忆江南”“梦江南”“江南好”。《金奁集》入“南吕宫”。廿七字,三平韵。中间七言两句,以对偶为宜。第二句亦有添一衬字者。宋人多用双调。
(28)以泰于国:就在国内非常奢侈。泰,过分、过甚。

赏析

  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字(yi zi)对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大(pang da),更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促(ji cu),与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很(zhe hen)常见,也很(ye hen)容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

彭兹( 宋代 )

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简 介

彭兹 彭兹,一作滋,字伯时,号坡山。番禺人。工山水。事见清屈大均《广东新语》卷一三。

踏莎行·雪似梅花 / 止壬

曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。


季氏将伐颛臾 / 甫新征

"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
剑锋将破虏,函道罢登楼。岂作书生老,当封万户侯。"
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
"舟楫济巨川,山河资秀气。服膺究儒业,屈指取高位。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 梁丘亚鑫

"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"


解连环·孤雁 / 颛孙晓芳

梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。"
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"


南涧中题 / 钟离闪闪

独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
乐在风波不用仙。"
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。


书院二小松 / 慈壬子

世人车马不知处,时有归云到枕边。"
"常慕晋高士,放心日沈冥。湛然对一壶,土木为我形。
"南宫树色晓森森,虽有春光未有阴。鹤侣正疑芳景引,
云卷岩巘叠,雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游,所贵天理全。"
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。


转应曲·寒梦 / 尉谦

内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
"龙剑昔未发,泥沙相晦藏。向非张茂先,孰辨斗牛光。
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 西门申

"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。


惠崇春江晚景 / 章佳龙云

"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
差肩曳长裾,总辔奉和铃。共赋瑶台雪,同观金谷筝。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 仲孙建利

"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。