蝶恋花·庭院深深深几许
"玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
肠断人间白发人。
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
"惊看天地白荒荒，瞥见青山旧夕阳。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬，嫩苔和水没金瓶。
蕃近风多勃，河浑碛半淹。因知心似月，处处有人瞻。"
"隐身苕上欲如何，不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入，
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
蝶恋花·庭院深深深几许拼音解释:
.yu jie jin ke xiang si lei .shui jing gong dian bu pei hui .zhi yuan zhi dun tan jing miao .
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..
xian yun chang zai ye seng jia .cong sheng nen jue zhan song fen .zi luo gan xin dai xian hua .
chang duan ren jian bai fa ren .
shi nan duo zhan di .ye kuo jue chun geng .gu rou zhi cun fou .lin yuan jin jun cheng ..
.jing kan tian di bai huang huang .pie jian qing shan jiu xi yang .
jue shi yi song de fu ling .hao niao bang hua kui yu qing .nen tai he shui mei jin ping .
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
.yin shen shao shang yu ru he .bu zhuo qing pao ai lv luo .liu xiang ren shu rong ma ru .
jin zhi cong ni zhe .nai shi gong yu qing .bai ren wu huang wu .bang jia sui yin qing .
译文及注释
译文
何时可见小子诞生，高秋的今天正是(shi)呱呱坠地时。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
妹妹们争着嘲弄我，又悲又羞泪水涟涟。
衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
眼睁睁看着天灾成害无(wu)所助，
思乡的眼泪在旅途流尽，看归来的帆在天边徜徉。
自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。
事物可贵之处是合其情性，身心劳(lao)累的原因是喜好追求功名。
酿造清酒与甜酒，
广阔平坦的水田(tian)上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
白袖被油污，衣服染成黑。
梁惠王(wang)说：“好啊！我听了(liao)庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
当初我作(zuo)为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固(gu)并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。
天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
注释
136.璜（huáng）台：玉台。成：层。
由、夷：许由和伯夷，两人都是古代被推为品德高尚的人。
⑤大：四印斋本《漱玉词》作“太”，注“一作‘大’”。
③生：偏偏，硬是。韶华：美好时光，引指春光。
①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
褐：粗布衣。
5、陈后主：陈叔宝（公元553年～公元604年），即陈后主，南朝陈末代皇帝，字元秀，小字黄奴。吴兴长城（今浙江长兴东）人。在位八年。陈宣帝陈顼嫡长子。太建十四年（公元582年）继位，祯明三年（公元589年）隋灭陈，被俘，隋仁寿四年（公元604年）病卒于洛阳。
赏析
春秋时，“郑人游于乡校，以论执政”。当时执政的是子产，他以礼法纲纪治国，进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满，批评，甚至攻击。有人建议毁乡校，子产坚决反对。他说：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之；是吾师也。若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道（同导），不如吾闻而药之也。”（见《左传·襄公三十一年》）
韩愈在诗中，也举了反面的例，就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道，国人批评他，他不但不改，反而派卫巫监谤，加以镇压。大臣召公劝说，“防民之口，甚于防川”，建议他多方设法听取各种意见，然后斟酌采行。但是，厉“王弗听，于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训，子产才能悟出乡校不可毁的道理（前面引述的子产的一些话和召公的话很相似）。
“伤心南浦波，回首青门道”。这两句回忆别时情态，兼点恋人所在。前句重写留者，后句重写去者，既写对方，也写自己，层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故当时分别，深感再逢杳杳无期，留者固情意缠绵，黯然伤神，去者亦恋恋不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，当此之际，那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了，以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记，至今尚记忆犹新。
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究(jiang jiu)，于此亦见一斑。
最后八句，回应“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现(shi xian)，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷；再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无(qian wu)可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传(de chuan)记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
“匈奴”以下六句是第二段，进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写，那么，这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说，匈奴“业在攻伐，事在射猎”，“其耒耜则弓矢鞍马，播种则扞弦掌拊，收秋则奔狐驰兔，获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻，生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴，杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深，含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方，汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识，成为诗中警策之句。没有正确的政策，争斗便不可能停息。“烽火燃不息，征战无已时！”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》）
韩愈在诗中，也举了反面的例，就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道，国人批评他，他不但不改，反而派卫巫监谤，加以镇压。大臣召公劝说，“防民之口，甚于防川”，建议他多方设法听取各种意见，然后斟酌采行。但是，厉“王弗听，于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训，子产才能悟出乡校不可毁的道理（前面引述的子产的一些话和召公的话很相似）。
“伤心南浦波，回首青门道”。这两句回忆别时情态，兼点恋人所在。前句重写留者，后句重写去者，既写对方，也写自己，层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故当时分别，深感再逢杳杳无期，留者固情意缠绵，黯然伤神，去者亦恋恋不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，当此之际，那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了，以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记，至今尚记忆犹新。
此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在，二章三章不言阳，末章并不言露，皆互见其义”，又如朱熹引曾氏曰：“前两章言厌厌夜饮，后两章言令德令仪”。后者需补充的是：在这两者之间，第三章兼有过渡性质（一、二承上，三、四启下）。雅诗的章法结构比风诗更为讲究(jiang jiu)，于此亦见一斑。
最后八句，回应“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现(shi xian)，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷；再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无(qian wu)可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传(de chuan)记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
“匈奴”以下六句是第二段，进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写，那么，这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说，匈奴“业在攻伐，事在射猎”，“其耒耜则弓矢鞍马，播种则扞弦掌拊，收秋则奔狐驰兔，获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻，生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴，杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深，含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方，汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识，成为诗中警策之句。没有正确的政策，争斗便不可能停息。“烽火燃不息，征战无已时！”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》）
创作背景
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
邹忠倚( 先秦 )
收录诗词 (8343) 首
简 介
邹忠倚 邹忠倚（1623年－1654年），明末清初人物，清朝状元，字于度，号海岳，江苏无锡人。清顺治九年（1652年）汉榜壮元，授翰林院修撰。顺治十一年（1654年）去世。年仅三十二岁。着有《雪蕉集》和《箕园集》。
过钦上人院
海燕衔泥欲下来，屋里无人却飞去。"
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
二女魂飞江上立。相携泣，凤盖龙舆追不及。
这一壶流霞长春。流霞流霞，本性一家。饥餐日精，
脱身投彼岸，吊影念生涯。迹与空门合，心将世路赊。
"沃州那不住，一别许多时。几度怀君夜，相逢出梦迟。
"浇风久成俗，真隐不可求。何悟非所冀，得君在扁舟。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊，更无色似碧桃花。
馆娃宫怀古
"惟有樽前今夜月，当时曾照堕楼人。
鬻舂意不浅，污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅，虬蟠甘窘束。
但看千骑去，知有几人归。
"一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。
相寻江岛上，共看夏云根。坐落迟迟日，新题互把论。"
我也不辞与你判，笑杀门前着靴汉。"
闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合，襦袴正初锦绣新。
寒食日作
"向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
"二水远难论，从离向坎奔。冷穿千嶂脉，清过几州门。
"柏梯杉影里，头白药山孙。今古管不得，是非争肯论。
"仙掌空思归未能，焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合，
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
三花落地君犹在，笑抚安期昨日生。"
"古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。寒雕中髇石，落在黄河冰。
頍弁
"闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至，
竹竿袅袅鱼簁簁，此中自得还自笑。汗漫一游何可期，
"木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。
灵山游汗漫，仙石过莓苔。误到人间世，经年不早回。"
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
相寻江岛上，共看夏云根。坐落迟迟日，新题互把论。"
因谈老庄意，乃尽逍遥趣。谁为竹林贤，风流相比附。"
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
春草宫怀古
"病起见苔钱，规模遍地圆。儿童扫不破，子母自相连。
直候九年功满日，和根拔入大罗天。
云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味，
世人不会道，向道却嗔道。伤嗟此辈人，宝山不得宝。"
月色寒沈地，波声夜飏空。登临无限趣，恨不与君同。"
"艳阳灼灼河洛神，珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指，
山多高兴乱，江直好风生。俭府清无事，唯应荐祢衡。"
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
七律·咏贾谊
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
"驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。
烧灰犹汤足，雪片似黏须。他日如相觅，还应道到吴。"
今朝暂到金台上，颇觉心如太古时。"
日影元中合自然，奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿，
"东西南北路，相遇共兴哀。世浊无知己，子从何处来。
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀。
采桑子·荷花开后西湖好
"津亭虽极望，未称本心闲。白有三江水，青无一点山。
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
应恐无人知此意，非凡非圣独醒醒。
"谁遣西来负岳云，自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪，
歌尽路长意不足。"
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
中秋见月和子由
禅子兼三隐，空书共一封。因君达山信，应向白云逢。"
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
折苇鸣风岸，遥烟起暮苹.鄱江连郡府，高兴寄何人。"
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
佳士持操高，扬才日昭晰。离言何所赠，盈满有亏缺。
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花。（《杜甫旧居》）
幽人吟望搜辞处，飘入窗来落砚中。"
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
"重城深寺讲初休，却忆家山访旧游。对月与君相送夜，
予因诣金母，飞盖超西极。遂入素中天，停轮太蒙侧。
"痛填心兮不能语，寸断肠兮诉何处。
谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。"
石州慢·己酉秋吴兴舟中作
幸逢兮君子，许结兮殷勤。分香兮剪发，赠玉兮共珍。
"木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。
"夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
岚飞黏似雾，茶好碧于苔。但使心清净，从渠岁月催。"
"波心精舍好，那岸是繁华。碍目无高树，当门即远沙。
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
"早晚辞纶綍，观农下杜西。草新池似镜，麦暖土如泥。