首页 古诗词 奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字

奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字

未知 / 苏云卿

"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字拼音解释:

.si ma ying hua zhi .ren ren jia lu kui .li xin qie mo wen .chun cao zi ying zhi .
.xing ling yong lan bai wu neng .wei bei chao can qian su xing .sheng zhu you rong en wei da .
chang kong wei chou long .hu yu qiu peng fei .wu de jian zong miao .wei jun sheng guang hui ..
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .
bu qu jie wu fu .gong cheng bu xiang rang .you xi lu chen dong .geng qu lin hu zhang .
.bian zhou cang lang sou .xin yu cang lang qing .bu zi dao xiang li .wu ren zhi xing ming .
.chu ke yi xiang xin .xiang jia hu shui chang .zhu chou chun cao lv .qu xi gui zhi xiang .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
.bai cong ling guan zhang .you nv zi ni si jiang shang .ling fu shi yun .
xiang yun shuang zhan yu chan qing .shi cong jun wang yuan li xing .
cheng nan mu luo chang kan duan .yi xi wei jia du ci fang .liang feng guan qian chao bai wang .
jiu zhong tian shang shi nan zhi .kong qian wei chen yi meng si .

译文及注释

译文
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨(mo),从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归(gui)家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
不知自己嘴,是硬还是软,
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你(ni)了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻(pi)的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
好风景已经连续多月了,这里的美(mei)景是周围所没有的。

注释
覆水:旧称被遗弃的妇女。难重荐:难以重荐枕席,此句是说被遗弃的妇女就象泼出去的水难聚那样难以重荐枕席。
(21)尔骨:你的尸骨,焉:在那里。
(5)塞雁:塞外的鸿雁,也作“塞鸿”。塞雁春季北去,秋季南来,所以古人常以之作比,表示对远离故乡的亲人的思念。唐代白居易《赠江客》中有诗句:“江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。”
15.九天:指天的中央和八方。际:边界。
〔仆〕自身的谦称。
22. 悉:详尽,周密。
①《竹石》郑燮 古诗:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在《竹石》郑燮 古诗画上的一首诗。
(92)这句说:所以请示母亲,自得她同意而把你安顿在这里,以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重,凡故乡有先茔的,一般都应归葬;不得已而葬在他乡,一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”,又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”;特地将此事作为一个缺憾而郑重提出,并再三申明原因。下文的“羁魂”,也是着眼于此而言的。

赏析

  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风(sui feng)而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛(fang fo)又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉(yan)。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮(qiao xi)”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(guan he)(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

苏云卿( 未知 )

收录诗词 (3373)
简 介

苏云卿 汉州广汉人。高宗绍兴间,隐居豫章东湖,邻里皆敬爱之,称其曰“苏翁”。布衣草履,种蔬织屦以自给。闲则闭门高卧,或危坐终日,人莫测识。少与张浚为布衣交,浚为相,以书函金币嘱江西安抚使、转运使邀其出仕。两使力请共行,辞以诘朝上谒。旦遣使迎伺,推门入,则书币不启,人已不知所在。

残丝曲 / 臧询

"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"


登飞来峰 / 刘虚白

楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。


无题·飒飒东风细雨来 / 程国儒

顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。


宫词 / 邵博

仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。


阿房宫赋 / 罗为赓

三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"


阴饴甥对秦伯 / 韩翃

才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。


墨子怒耕柱子 / 张廷兰

石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 薛舜俞

翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
置酒勿复道,歌钟但相催。"
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。


樵夫 / 华宗韡

符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 葛一龙

山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
他日白头空叹吁。"